Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

👆👆👆Вчера феофаниевцы и радикалы из УПЦ с воплями «Ужас! Ужас! Апостасия!» активно распространяли видео с выступлением подростков с автоматами в одном из подмосковных храмов. Ролик первоначально разместили сторонники антицерковного движения в России вроде лишённого сана Уминского и т.п. Все здравомысленные каналы, естественно, заняли выжидательную позицию, надеясь на реакцию священноначалия. Что и произошло быстрее чем ожидалось — в тот же день, когда вышло обличительное видео, был издан указ об отстранении священника, организовавшего это представление, от исполнения обязанностей настоятеля прихода. В РПЦ сделали это. Хотя можно было бы опасаться, что попытаются как-то замять, чтобы не вызвать осуждения в обществе. Но нет: отреагировали, отстранили. Неужели так трудно было выждать хотя бы день-два, дождаться решения, которое, по всей вероятности, должно было быть принято? Однако был выбран иной путь: воспользоваться моментом, пока ещё можно было облить грязью, — и сделать это максимально громко. И что теперь? Кто-нибудь принесёт извинения за поспешные обвинения? Опубликует опровержения? Разумеется, нет. С их точки зрения, всё сделано «правильно». А что в УПЦ? Мы наблюдаем поток духовных лиц, которые ведут себя крайне сомнительно — и в церковном, и в общественном плане: публично хулят Патриарха, демонстративно публикуют фотографии с чёрно-красными флагами, поливают грязью тех, кто находится с ними в одной церковной структуре, фактически ведут борьбу против собственной Церкви. И при этом — ни отстранений, ни канонической оценки, ни дисциплинарных решений. Ответ на вопрос, какая из этих двух Церквей (РПЦ или сообщество феофаниевцев в УПЦ) сохраняет здравое состояние, а какая — нет, очевиден.

⚡️⚡️⚡️ Заповедник захватил ещё два храма на территории Киево-Печерской Лавры Тем временем, государство тихой сапой продолжает "устраивать" жизнь монахам УПЦ в Киево-Печерской Лавре, чтобы она стала просто невыносимой. Сегодня, когда в суде рассматривается дело о доступе УПЦ к "Верхней Лавры", сотрудники "заповедника" взламывают и меняют замки на дверях храмов в "Лавре Нижней". Речь идёт о Крестовоздвиженском и так называемом "тёплом", храмах Киево-Печерской Лавры, к которой у монахов УПЦ ещё оставался доступ. Теперь, по-видимому, возможности совершать Богослужения и молитву у братии в этих храмах уже не будет. #От_редакции

⬆️ НАЧАЛО ⬆️ ПОМАЗАННЫЕ РАСКОЛОМ В окно стучал днепровский ветер. Томили душу стыд и страх. Молился в келье на рассвете Малороссийский иерарх. – Тревог от мира тяжко бремя, Клокочет зло в родном краю. Как выжить, Боже, в это время И Церковь сохранить Твою? Благим намереньем водимы, Молчим пред вражеским лицом. Не называем господином Того, кто был всегда отцом. Святую Русь не славим хором И рвём молитвенную нить. А тут ещё велят в притворах Портрет Бандеры укрепить... И был ответ: – Оставь старанья. К вам, преступившие межу, И в ваши робкие собранья С недавних пор не прихожу.

⬆️ НАЧАЛО ⬆️ Так я узнал о собрании в Феофании. Кто-то называет это собрание Собором. Кто-то лжесобором. Как рядовой мирянин, не стану здесь давать оценку случившемуся. В своё время эту оценку даст Патриарх. Но для тех, кто живёт вне Украины и, вообще, далёк от церковной темы, кое-что поясню. Ну, а потом задам несколько вопросов. Итак, 27-го мая 2022 года, в Киеве, в местности называемой Феофания, в Свято-Пантелеимоновском монастыре собрались представители той части, созданной тысячу лет назад Русской Церкви, которая с начала 90-х годов называлась Украинская Православная Церковь Московского Патриарха. Собрание объявило, что УПЦ разрывает отношения с Русской Церковью, прекращает поминать на богослужении Московского Патриарха, вычёркивает из своего Устава все упоминания о связях с Русской Церковью и, по факту, объявляет себя независимой. Не нужно иметь высшее духовное образование, чтобы понять – все эти решения приняты в нарушение законов Христовой Церкви и носят признаки церковного раскола. Однако нам, верующим, было заявлено, что в условиях войны такое возможно. И, что главное, делается это ради сохранения и спасения Церкви. Повторюсь, как рядовой сын Церкви, не дерзаю делать каких-либо выводов. Знаю, что Патриарх Московский и Русская Церковь имеют право объявить действия участников собрания в Феофании расколом. Но ради своей паствы на Украине, Патриарх этого не делает. Однако, как писатель, считаю возможным поделиться своими чувствами с читателями. На мой взгляд, и по букве, и, особенно, по духу заявления в Феофании были сделаны не перед Богом, а перед властью. Той самой киевской властью, которая уничтожает православную веру, отбирает храмы и избивает священников с прихожанами. Этой самой власти было жалобно проговорено: «Мы свои, мы ваши, не обижайте нас! Мы тоже не любим Россию, мы тоже патриоты-украинцы, мы поддерживаем политику нашего мудрого президента, только не бейте нас! Мы с вами «одной крови», мы готовы на уступки, мы ничего больше не имеем общего с чужим для нас народом и государством, только сохраните нам покой и благополучие!» И вот сегодня, спустя почти четыре года с тех пор, как дух Феофании стал носиться над нашими храмами на Украине и стучаться в неокрепшие души, мне хочется задать те самые свои вопросы. Стоило ли пресмыкаться перед теми, кто ненавидит Христа и жестоко избивает мужчин и женщин, стариков и подростков, верных Ему? Стоило ли публично говорить неправду о том, что мы «уже почти поместная церковь», хорошо зная, что церковная независимость обретается иначе, что народ Божий не желает её и что статуса «почти» в Церкви не существует? Стоило ли хранить гробовое молчание при виде того, как бывший артист комического жанра в храме Киево-Печерской лавры устраивает возлияния, прикрыв иконы своими портретами? И последнее. Является ли то, что «сохранили» (иногда сдавая священников, честно поминающих своего Патриарха, в СБУ) той самой Христовой Церковью? Однажды, пребывая в горьком смятении, я написал стихотворение с печальным названием. Вот оно. ⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️

ЗАПИСКИ «ЗРАДНИКА» УКРАИНСКОЙ ДЕРЖАВЫ (фрагменты книги, которая пишется) ТРЕВОЖНЫЙ ВЕСТНИК, ИЛИ ДУХ ФЕОФАНИИ Начало июня 2022 года. Я по-прежнему в спецкорпусе среди «политических». В Киеве солнечно и тепло. Мы с доктором Серёжей смотрим сквозь оконную решётку. На прогулку выводят первую смену. Среди спускающихся по лестнице в тюремный двор замечаем человека в чёрном застиранном подряснике. Редкая седая бородка, старые допотопные очки, худой, лет семидесяти пяти. Он быстро перебирает ногами, озирается по сторонам и кивает во все стороны, словно всем кланяется. Необычного арестанта замечают. – Батюшка, откуда? За что взяли? – Я не батюшка, я простой монах, – высоким, чуть дрожащим голосом отвечает человек в подряснике. Однако на это разъяснение никто не обращает внимание. Старого монаха продолжают именовать батюшкой. Из обрывков разговоров, которые до нас долетают, узнаём, что арестовали его после обыска в монастыре. Какая статья предъявлена, не расслышали. Но догадаться не трудно – всё та же «державна зрада». Чем мог навредить украинской державе этот тщедушный старик? Возможно, нашли богослужебные книги на русском языке. Или Библию, напечатанную в России. Чтобы лишить свободы, сегодня этого достаточно. Внезапно беседа во дворе переходит на повышенные тона. Кто-то несколько раз упоминает одно и то же имя – Патриарх Кирилл. В ответ монах неразборчиво что-то выкрикивает своим дрожащим голосом. – Так что там насчёт Патриарха? – громко сквозь решётку спрашивает доктор Серёжа. Новый арестованный оборачивается к нашему окну и чётко проговаривает: – Патриарха Кирилла мы больше не поминаем! Он потерял наше доверие! Мы с доктором переглядываемся. Я понимаю, что в нашей Церкви что-то произошло. ⬇️ ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️

— После ухода белых и утверждения на Северном Кавказе советской власти начались гонения на Церковь, разгар которых пришелся на время изъятия церковных ценностей в 1922 году. Местные власти, однако, относились с большим уважением к священнику, и их представители не раз приходили к нему домой и предупреждали о готовящемся аресте: «Николай Андреевич, готовятся документы на ваш арест, — уезжайте, мы дадим вам лошадей, берите и уезжайте». Приходили и встревоженные прихожане и также уговаривали священника на время покинуть село. Но отец Николай остался. И по-прежнему бесстрашно говорил проповеди о том, что его волновало, — о все истребляющем безбожии, о поругании православной России. — Проповеди его были настолько созвучны настроению прихожан — в большинстве своем прошедших несколько войн казаков, — что, слушая своего пастыря, многие из них плакали. Когда священнику говорили, что его проповеди контрреволюционны и он может быть за них арестован, отец Николай отвечал: «В моих проповедях ничего контрреволюционного нет, я говорю о судьбе нашей России». — В 1924 году отец Николай был назначен служить в храм в станицу Новоалександровскую, в 1929 году — в станицу Новорождественскую. — Отца Николая арестовали в 1930 году и приговорили к двум годам исправительно-трудового лагеря. В заключении отец Николай работал сначала грузчиком торфа, а затем кладовщиком на Шатурской электростанции. Во время его заключения дома умерла от голода жена Елена. — Когда отец Николай освободился из заключения, ему был предложен приход в селе Высочерт в Белоруссии. Он был назначен в храм настоятелем и возведен в сан протоиерея. Во время служения отца Николая в Белоруссии там также разразился голод. Семья спаслась от голодной смерти благодаря помощи директора маслозавода: это была глубоко верующая женщина, она оставляла семье священника бидон молока, за которым детям его приходилось идти семь километров. — В 1935 году протоиерей Николай был назначен настоятелем Введенского храма в селе Подлесная Слобода Луховицкого района Московской области. Когда он приехал в село, то община была разрушена, а власти приняли твердое решение закрыть храм. Через некоторое время священник снова собрал вокруг храма крепкую общину, храм был отремонтирован и обновлен крест. — Храм отец Николай содержал в идеальном порядке — это был дом Божий, куда шли люди на праздник. Несмотря на то, что у него были больные ноги и порок сердца, он пешком обходил свой большой приход. Во время богослужений в храм приходило молиться столько народа, что он не вмещал всех, и люди стояли на улице. Для любого жившего в округе человека, который оказывался в бедственном положении, священник был опорой и надеждой. Никогда он не отказывал в просьбах нуждающимся. — Вечером 25 января 1938 года вся семья сидела в комнате после богослужения. Было темно, горела лишь одна свеча, топилась печь, на которой готовился ужин, напротив нее расположились дети. Отец Николай помешивал кочергой угли в печи и рассказывал детям что-то радостное. Вдруг раздался громкий стук в дверь — она распахнулась, и свеча погасла. — Во время обыска отец Николай держался спокойно, и, несмотря на то что стоял январь и на дворе было холодно, из теплых вещей он взял лишь телогрейку. Уходя, он тепло и ласково попрощался со всеми — уже навсегда. Был произведен обыск, отец Николай тепло попрощался с домашними и его увезли. — 2 февраля тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. Протоиерей Николай Кандауров был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.22:39–42,45–23:1) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Бог есть Любовь... следовательно, злопамятство есть отречение от Бога Святитель Игнатий (Брянчанинов) ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

17 февраля 2026 года - вторник, 3-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сырная, сплошная — Попразднство Сретения Господня — Благоверного великого князя Гео‌ргия (Ю‌рия) Всеволодовича Владимирского (1238) — Священномученика Николая Кандаурова, пресвитера (1938) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Исидор, Георгий, Кирилл, Авраамий, Коприй, Иадор, Николай, Мефодий, Евстафий, Иоанн, Александр, Сергий, Алексий, Аркадий, Борис, Михаил, Андрей, Димитрий, Петр, Серафим, Феодосий, Рафаила, Анна, Мария, Екатерина, Василий, Феодор ---------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 17 февраля 2026 г., вторник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 17 февраля 1880 г. совершено пятое неудачное покушение на императора Александра II — 17 февраля 1942 г. началась операция советской разведки «Монастырь» — 17 февраля 1946 г. родился архиепископ Клинский Лонгин (Латынина, +25.08.2014) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Священномученик Николай родился 21 января 1880 года в станице Барсуковской на Кубани в семье военного Андрея Кандаурова, ставшего впоследствии сельским учителем. Со стороны матери, Анны Александровны, многие из его предков были священниками. Все предки со стороны отца были военными, большей частью офицерами, почти все были участниками сражений во время многочисленных войн, которые вела Россия, защищая свою независимость. — Андрей Кандауров дослужился до высоких офицерских званий и за участие в сражениях был награжден двумя орденами. Отслужив свой срок, он вышел в отставку и был назначен инспектором народного образования по Северо-Кавказскому округу. — В конце ХIХ — начале ХХ века, когда по России прокатилась волна революционного террора, были убиты многие государственные деятели, офицеры полиции и армии; от террористов страдали и случайные люди. В 1898 году террористами был убит и Андрей Кандауров. Позднее они сами признали, что это убийство было бессмысленным и случайным, и пришли к Анне Александровне предложить ей в качестве компенсации материальную помощь, но она только сказала: «Господи, да какая там помощь! Прости вас, Господи, вы не знаете, что творите!». — Начало ХХ века характеризовалось не только разгаром террора, но и неудержимой пропагандой безбожия; дело доходило до того, что дети из семей священнослужителей под давлением общественного мнения отказывались принимать священный сан. — Воспитанный в глубоко верующей семье военных, Николай Андреевич был человеком долга, и стремительно распространявшиеся в обществе трусость и малодушие только укрепили в нем решимость идти наперекор обстоятельствам, избрать поприще наиболее трудное. «Кому-то надо же быть священником», — сказал Николай матери, решив избрать путь служения Богу и народу на поприще пастырской деятельности. — Николай Андреевич поступил в Ставропольскую Духовную семинарию, которую окончил в 1907 году; в том же году он женился на девице Елене, дочери священника Иоанна Карагачева. Впоследствии у них родились три сына и три дочери. — 22 октября 1907 года Николай Андреевич был рукоположен во диакона к Спасо-Преображенской церкви станицы Старощербиновской Кубанской области, а 21 августа 1911 года — во священника к Казанской церкви станицы Ясенской и назначен законоучителем в Ясенское мужское училище. — В 1919 году отец Николай был назначен настоятелем храма в станице Воздвиженской. В это время на Северном Кавказе шла гражданская война и в станице проходили военные действия. Не обращая внимания на то, занималась ли территория, где был расположен приход, красными или белыми, он говорил тем и другим, что смотрит на гражданскую войну как на самоубийство нации. Бывало, что после таких проповедей офицеры Белой армии подходили к нему и просили не произносить их.

Вопрошающим. В дополнение к тому, о чём написал Е.С. Холмогоров, и, в частности, к напоминанию слов Спасителя: «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело — одежды? <...> Итак, не заботьтесь и не говорите: "что нам есть"? или "что пить"? или "во что одеться?" потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6,25; 31-33). Стоит попросту читать слова Святейшего Патриарха Кирилла в контексте, а не в переложении недобросовестных людей. А в контексте так: «Вера никогда не укрепляется посредством подобного искушения Господа; но, являясь даром Божественной благодати, вера живет только тогда, когда споспешествуется добрыми делами. Еще раз повторю: вера без дел мертва есть (Иак. 2:20). И да помогает нам Господь чувствовать на себе помощь Богоматери, а это происходит, когда мы с искренней любовью и горячей верой обращаем к Ней свои молитвы, просим у Нее, и Она помогает. Не хочу говорить о себе, но был случай в моей жизни, который мог очень круто изменить все, что со мной происходило, так что вряд ли бы я стоял сегодня перед вами. Понимая, что наступил некий переломный момент, который может, в том числе, помешать мне стать священником, я пошел в храм Александро-Невской лавры, где есть замечательный чудотворный образ Скоропослушницы. И я стал просить Божию Матерь, чтобы Она помогла мне избежать того, что по всем человеческим правилам избежать было бы невозможно. Не буду входить в детали, но, несомненно, произошло чудо, и я избежал того, что наверняка помешало бы мне стать священником, и, конечно, у меня никогда бы не появилась возможность обратиться к вам с этого амвона. Царица Небесная реально слышит наши молитвы, в этом не сомневайтесь! Еще раз скажу: никогда не сомневайтесь! Будете сомневаться — никто ваших молитв не услышит. Молитесь горячо, искренне, сердечно! Не надо молиться о чем-то таком, что было бы просто неправильно исполнить, — "увеличь зарплату", "помоги стать начальником", "помоги купить дом или машину", "съездить в отпуск" — не получится! На такие просьбы Небо не отвечает. А вот о самом главном, что касается жизни, веры, отношений с близкими, родными, детьми, родителями, — вот обо всем этом мы можем и должны просить Божию Матерь, чтобы Она вторгалась в нашу жизнь, ограничивала течение нашей свободы и приводила всё к добрым и спасительным последствиям». https://patriarchia.ru/article/119763

🅱️от такое оно, лицо, не обезображенное интеллектом, министерки культуры Украины, инициирующей полный запрет печати и распространения книг на русском языке. Родом из села на Ивано-Франкивщине, она заявляет: «Моя привилегия в том, что воспитывалась с полным отчуждением от русской культуры. Не умею говорить по-русски, не росла на русских фильмах, книгах, сказках. Это совершенно для меня чужая культура». Поэтому она считает своей миссией лишить большинство населения Украины доступа к русской литературе

— О святом и праведном Симеоне Богоприимце известно, что он скончался, прожив 360 лет. В VI веке святые мощи его были перенесены в Константинополь. В 1200 году его гроб видел русский паломник святитель Антоний, будущий архиепископ Новгородский (1212–1220; † 1232; память 8 октября). ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.2:25–38) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Из всех наук самая главная – познание своей души Святитель Тихон Задонский ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

16 февраля 2026 года - понедельник, 3-я приуготовительная седмица к Великому посту. Седмица сырная, сплошная — Попразднство Сретения Господня — Праведных Симео‌на Богоприимца и Анны Пророчицы — Равноапостольного Николая (Касаткина), архиепископа Японского (1912) — Преподобномученика Влади‌мира (Загребы), иеромонаха (1938) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Симеон, Анна, Николай, Роман, Игнатий, Азария, Папий, Диодор, Клавдиан, Адриан, Еввул, Власий (Вукол), Иоанн, Тимофей, Василий, Владимир, Михаил ---------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 16 февраля 2026 г., понедельник, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 16 февраля 1722 г. император Петр I издал «Указ о наследии Престола» — 16 февраля 1949 г. родился митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий (Немцов) — 16 февраля 1957 г. в СССР учреждена медаль «За спасение утопающих» — 16 февраля 1980 г. родился епископ Гурьевский Даниил (Кузнецов) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Праведный Симеон Богоприимец был, по свидетельству святого евангелиста Луки, одним из избранников Божиих, ожидавших утешения Израилева, и Дух Святой пребывал на нем (Лк.2:25). Ему было возвещено от Бога, что он не умрет до того времени, пока в мир не придет обещанный Мессия – Христос Господь. — Древние историки сообщают, что египетский царь Птоломей II Филадельф (285–247 до Рождества Христова) пожелал пополнить свою знаменитую Александрийскую библиотеку текстами священных книг. Он пригласил из Иерусалима книжников. Синедрион послал своих мудрецов. Среди 72 ученых, прибывших в Александрию для перевода Священного Писания на греческий язык, был приглашен и праведный Симеон. — Праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии. Прочтя в подлиннике слова "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына" (Ис.7:14), он решил, что слово "Дева" здесь употреблено ошибочно, вместо слова "Жена", и хотел исправить текст. В этот момент ему явился Ангел и удержал его руку, говоря: "Имей веру написанным словам, ты сам убедишься, что они исполнятся, ибо не вкусишь смерти, доколе не увидишь Христа Господа, Который родится от Чистой и Пренепорочной Девы". С того дня праведный Симеон стал ожидать пришествия Обетованного Мессии. — И вот однажды праведный Симеон, ведомый Духом Божиим, пришел в Иерусалимский храм. Это было в тот самый день (сороковой по Рождестве Христовом), когда Пречистая Дева Мария и Ее Обручник Иосиф пришли туда, чтобы совершить обряд, положенный по иудейскому закону, – представить пред Господом своего Божественного Первенца и принести положенную жертву. Как только праведный Симеон увидел пришедших, Дух Святой открыл ему, что Богомладенец, Которого держала Пречистая Дева Мария, и есть ожидаемый Мессия, Спаситель мира. — Старец принял на свои руки Младенца Христа и произнес свои пророческие слова: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех людей. Свет к просвещению язычников и славу людей Твоих Израиля". Он благословил Пречистую Деву и праведного Иосифа и, обращаясь к Богородице, сказал: "Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец" (Лк.2:22-35). — Далее святой евангелист повествует: "Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и пророчествовала о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме" (Лк.2:36-38).

С Праздником Сретения Господня Вас, дорогие отцы, братья и сестры! Укрепи, Господи, нас, как укрепил руки Богоприимца Симеона! 🙏🙏🙏 Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Днесь в храм Спаситель принесен, По древнему Закону, Его там встретил Симеон, Придя во время оно. Он Слово Божье толковал, Проророчество про Деву Что Ей дано, не понимал, Зачать Христа во чреве. С тех пор он исполненья ждал, Слов, сказанных Исайей, Христа узрев, на руки взял, В молитве призывая. Просил он Бога отпустить, Написанное сбылось, Смогла Спасителя родить, Чтоб все мы изменились. И Божьей Матери сказал, Что многим на восстанье, И на падение лежал Господь, и на закланье. Помилуй, Господи, и нас, Дающий воскресенье, Прости грехи нам в судный час И даруй нам спасенье. Иподиакон Олег Смирнов Источник: https://t.me/ip_oleg_stixi

15 февраля 2026 года - Неделя мясопустная, о Страшном Суде — СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА — Собор святых Пермской митрополии -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! ---------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 15 февраля 2026 г., воскресенье, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 15 февраля 1943 г. Красная армия перешла к штурму Харькова — 15 февраля 1967 г. родился епископ Новороссийский и Геленджикский Сергий (Зятьков) — 15 февраля 1979 г. родился митрополит Звенигородский Арсений (Перевалов) — 15 февраля 1994 г. утвержден флаг России --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — История праздника тесно связана с событием Исхода ветхозаветного Израиля из земли Египетской. Когда фараон в очередной раз не отпустил израильский народ в пустыню на поклонение, на Египет была послана десятая, самая страшная Божия казнь: Ангел истребил всех первенцев египетских от человека до скота (см. Исх. 12:12). Это наказание сломило упорство фараона, и израильский народ был, наконец, отпущен, как того требовал его предводитель — Моисей. — В память об этом событии израильские первенцы посвящались Богу, приносились Ему в дар. Поэтому при рождении первого ребенка любая семья должна была «выкупать» первенца, жертвуя либо агнца, либо двух голубиных птенцов. — Этот обычай поспешила исполнить и Преблагословенная Матерь Богомладенца в сороковой день после Его рождения. У храма Ее ожидала удивительная встреча («сретенье»), в ознаменование которой праздник и получил свое название. — Встретил Их старец Симеон, который, по преданию, входил в число 72 переводчиков («толковников») Ветхого Завета на греческий язык. Дело было в том, что египетский царь Птолемей Филадельф (годы правления 287–247 гг. до н. э.) собирал для основанной им в Александрии библиотеки все значимые книги Древнего мира. В связи с этим, он обратился к Иерусалимскому первосвященнику с просьбой прислать ему список еврейских священных книг и опытных переводчиков, владеющих греческим языком. — В числе прибывших в Александрию был и Симеон, которому досталась книга пророка Исаии, наиболее ясно предсказывающая обстоятельства Боговоплощения. Начав работу и дойдя до текста «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14), он посчитал, что в текст вкралась ошибка. Симеон хотел поменять слово «Дева» на «молодая женщина», рассуждая: как же дева может родить? В этот момент ему явился Ангел Господень и удержал его руку, пообещав, что Симеон своими глазами увидит исполнение записанного здесь пророчества. — Когда же произошло одно из самых главных чудес человеческой истории — Боговоплощение, и Божия Матерь принесла Богомладенца в храм, Симеон по Божественному наитию пошел Им навстречу. Увидев Младенца Христа, Симеон взял Его на руки и произнес слова, которые уже много сотен лет звучат за богослужением: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля» (Лк. 2:29–32). — Еще один человек, ставший участником этого события, — восьмидесятичетырехлетняя пророчица Анна, дочь Фануилова, которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. ----------------------------------------- 📚Из Священного Писания. В этот день можно почитать Евангелие от Луки (Лк.2:22–40) ------------------------------------------- 💕 ЦИТАТА ДНЯ Его [Симеона] очи видели спасение миру, и потому он спокоен и отраден и мирно, спокойно умрет. Но, чтобы такую песнь мог при смерти воспеть и каждый из нас, для этого нужно и нам стать Богоприимцами и Богоносцами. архимандрит Кирилл (Павлов) ------------------------------------------- Пусть молитвы всех святых, в сей день поминаемых, хранят вас и ваших близких!

Вся планета — сплошной зал ожидания. По сути, мы всегда ждем встречи и даже когда расстаемся, все едино, о будущей встрече мечтаем. Расставание с теми, кого любишь и без кого не мыслишь свою земную жизнь, всегда грустно. Печаль разлуки — это испытание, но насколько легче его переносить, когда присутствует надежда на встречу! У нас, людей верующих, Бога во Христе исповедующих, эта надежда есть всегда, даже когда мы стоим у могил тех, кто уже покинул этот мир. Помните, как Окуджава пел-плакал после смерти Владимира Высоцкого: Ненадолго разлука Всего лишь на миг, а потом Собираться и нам По стопам, по его, по горячим… Именно: ненадолго разлука. Но для того, чтобы не вечной она была, необходимо Сретение. Нужно пережить событие, которое соединило Ветхий Завет с Новым и заставило праведного Симеона радостно запеть “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко”, а затем новость эту поведать всем праведникам, до Христа на Земле жившим. Своим Рождеством, Крещением и Сретением Господь делает навстречу к нам три шага и ждет от нас хотя бы стремления идти к Нему. Первый шаг был сделан нами в день нашего Крещения, второй, когда заставили себя войти в храм Божий, а третий, самый главный и самый нелегкий, — это раскрыть свое сердце навстречу Богу, почувствовать себя великим грешником, всей душой захотевшим исправиться, и прожить каждый следующий день лучше, чем предыдущий. Видя даже стремление, даже намерение, Господь обязательно поможет. Сотворит так, чтобы печальных, и тем паче трагических расставаний у нас никогда не было в вечности… С Праздником!

Иподиакон Олег Смирнов специально для канала "Православная политика" О пчёлах и мухах На днях телеканал "Дождь" (признан в России иноагентом) выпустил пропагандистский "фильм" о пастырском служении священников РПЦ в зоне СВО. Сказать, что это клевета - это не сказать ничего. Ну да ладно. Буквально тут же эту утку подхватили наши оппоненты "жизнерадостный дьяк" (архидиакон Андрей Пальчук), "веселый поп" (трусливо сбежавший в Европу протоиерей Андрей Пинчук и оттуда хающий всех и вся), митрополит Сумской Евлогий и другие персонажи с идеологией "разом до перемоги и геть вiд РПЦ". Вторая инфоутка - откровения псевдоисторика Сергея Шумило про якобы "настоящие пророчества преподобного Лаврентия Черниговского", которое стала пиарить другая борцунья со здравым смыслом игумения Серафима (Шевчик). Ознакомился с биографией данного "историка". Это Порошенко 2.0. До 2022 г. крутился возле канонической Церкви (а попросту говоря, паразитировал на Её авторитете), когда ветер подул в другом направлении, стал членом редакционного совета журнала пцу "Церковь и общество". Стоит отметить, что основной сферой его "интересов", является очернение личности преподобного Лаврентия и опровержение его пророчеств (якобы всё это выдумала РПЦ в интересах Кремля). Можно было бы, конечно, дискутировать, если бы преподобный жил в 18-19 вв., но он является нашим современником и до недавнего времени были живы свидетели его слов (а может есть и сейчас). Что можно сказать в сухом остатке?! На мысль приходит только "Притча о пчеле и мухе" в стихах авторства Инны Кузнецовой. Процитирую только вывод. У притчи вывод прост, мой друг, И очень ожидаем — Мы видим только то вокруг, Что замечать желаем! И кто-то видит лишь навоз Среди большого сада, А кто-то видит море роз. Цветы - для глаз услада! Вот и получается, что кто-то прислушивается к мнению владыки Феодосия, владыки Луки и других верных Церкви служителей Престола Божия, которые следуют заповедям Божиим и Преданию святоотеческому, призывая сохранять единство Церкви (как пчёлы летят на цветы), а кто-то смотрит иноагентские пропагандистские клеветнические фильмы и слушает пропогандистов-псевдоисториков, желая Церковь расколоть (как мухи ищут навоза). На чьей стороне вы, решайте сами! Быть добру!

14 февраля Вселенская мясопустная родительская суббота. Царствие Небесное и вечная память всем от века почившим православным христианам! 🙏🙏🙏 Вселенская мясопустная родительская суббота Помянем мы сугубо ныне, Кого сегодня с нами нет, Кто мир сей временный покинул, Ушел на тот бескрайний свет. Они не ждут от нас прощенья, И скорбь им наша не нужна, Лишь ждут молитвы о спасеньи, И милостыня им важна. И во блаженном их успеньи, Мы будем Господа просить, О вечном их упокоеньи, И вечну память сотворить. Иподиакон Олег Смирнов Источник: https://t.me/ip_oleg_stixi