Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

10 октября 2026 года - суббота, неделя 19-я по Пятидесятнице — Мучеников Каллистрата и дружины его: Гимнасия и иных (304) — Преподобного Савватия Соловецкого (1435) — Священномученика Петра, митрополита Крутицкого (1937) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела Каллистрат, Гимнасий, Савватий, Марк, Аристарх, Зина, Епархия, Игнатий, Анфим, Петр, Димитрий, Герман, Михаил, Феодор -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 10 октября 2026 г., суббота, поста нет ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 10 октября 1577 г. в Московском Кремле создан Пушечный Приказ — 10 октября 1632 г. русская армия вышла на Смоленск для сражения с Речью Посполитой — 10 октября 1943 г. в СССР учрежден орден Богдана Хмельницкого — Родился митрополит Симбирский и Новоспасский Прокл (Хазов, +23.03.2014) --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Будущий священномученик Петр (Полянский) принял монашеский постриг, священство и сан епископа уже после революции, в 1920 году, когда ему было 58 лет. Решаясь на это во время Гражданской войны и жестоких гонений на верующих, когда каждый шестой архиерей был уже убит, Петр Федорович отлично понимал, что обрекает себя на страдания и смерть. — Так оно и оказалось. После смерти Патриарха Тихона в 1925 году он стал, по сути, главой Русской Церкви. Твердо отказавшись от компромиссов с обновленцами и властями, не отрекшись от служения в обмен на свободу, пройдя ссылки и тюрьмы, он был расстрелян в 1937 году. Но именно его непреклонность не позволила разрушить церковное единство и сохранила Церковь вопреки всем усилиям гонителей. — Шел 1920 год. Во многих областях еще недавно огромной и мирной страны продолжались боевые действия. Верующих ничего хорошего не ожидало: свежепринятая партийная программа ставила задачу ликвидировать Церковь полностью; были закрыты все духовные школы и большинство монастырей; многие архиереи, священники, монахи приняли жестокую смерть. — Однако ряды духовенства пополнялись теми, кто имел необходимое мужество. Можно утверждать, что в Церкви происходил тогда некий отбор: оставались (и тем более приходили) те, кто вместо чести, комфорта и достатка готов был к бесчестью, нищете и страданию за Христа. Петр Федорович Полянский был именно таким. — Выпускник Воронежской семинарии и Московской духовной академии, он мог бы, конечно, стать священником, но не имел собственной семьи и всю жизнь трудился в Церкви как мирянин. Со временем Петр Федорович дослужился до высокой должности в Учебном комитете при Святейшем Синоде. В его ведении как инспектора были все духовные училища Российской империи, он имел гражданский чин IV класса – действительный статский советник (по табели о рангах соответствовал генерал-майору в армии). — А когда практически сразу после революции были закрыты все духовные школы, прежнее служение Петра Федоровича стало невозможным. В 1919 году он устроился правителем дел (руководителем канцелярии) на Государственный завод резиновой промышленности № 2 «Богатырь», но вскоре один из членов партийной ячейки предприятия написал на него донос. — Петра Федоровича арестовали, провели обыск, и, хотя через неделю дело было прекращено, работу пришлось оставить. Известно, что в январе 1920 года он трудился в приюте для особых детей. Тут и произошла в его жизни кардинальная перемена. — Именно теперь, когда приблизилась осень жизни, а окружающая обстановка с каждым днем становилась все хуже, он получил предложение, от которого не смог отказаться. «Предлагаю вам стать епископом и помогать мне в управлении Московской епархией», – сказал ему при встрече Святейший Патриарх Тихон. — Они давно знали друг друга, и многое было понятно без слов. Придя домой, он рассказал о предложении брату – священнику Василию – и сказал: «Я не могу отказаться. Если я откажусь, то я буду предателем Церкви, но когда соглашусь – я знаю, что подпишу тем себе смертный приговор». — И слова эти сбылись в точности: ему предстояли в общей сложности 12 лет неволи и расстрел в 1937 году. Таким оказалось его монашество и служение как предстоятеля Русской Православной Церкви. — 12 апреля 1925 года, в день прощания со святителем Тихоном, порядка 60 архиереев утвердили митрополита Петра в должности Местоблюстителя Патриаршего Престола (ввиду давнего огорчения не был согласен лишь митрополит Серафим (Чичагов)). — За плечами у митрополита Петра помимо всего опыта церковного служения был уже и опыт исповеднический: три ареста, заключение и ссылка на Север, в Великий Устюг. — Удивительные пророческие слова в момент своего утверждения в качестве Местоблюстителя услышал митрополит Петр от другого праведника – митрополита Трифона (Туркестанова). Они прозвучали как напутствие: «Желаю вам стать тем камнем, на котором Господь утвердит Русскую Церковь». Собственно, именно это и стало в конце концов итогом его жизни. — Еще при жизни Патриарха Тихона важным деланием митрополита Петра, только что возведенного на древнюю Крутицкую кафедру, стало взаимодействие с органами госбезопасности в лице начальника 6-го отделения Секретного отдела ОГПУ Евгения Александровича Тучкова. — Этот искушенный в своем деле чекист тогда не разглядел в митрополите Петре ничего выдающегося и по кончине Святейшего Патриарха негласно утвердил в должности Местоблюстителя именно его, отклонив кандидатуры митрополитов Кирилла Казанского и Агафангела Ярославского, названные в завещании Патриарха прежде митрополита Петра. — Очевидно, от последнего серьезного сопротивления политике властей не ожидалось. Тучков и его коллеги знали, что авторитет нового Местоблюстителя не таков, как был у покойного Патриарха, и полагали, что, не находя надежной опоры (как среди верующих, так и среди настороженно относившегося к нему епископата), он неизбежно должен будет искать ее в некотором сотрудничестве с властями. Но они и впрямь не догадывались, с кем имеют дело. — Центральным событием открывшегося 1 октября 1925 года лжесобора стал доклад Введенского «О современном положении православия». Докладчик утверждал, что «верхушка тихоновщины» была связана с «зарубежной контрреволюцией», приводил развернутые «доказательства». И 10 декабря 1925 года последовал арест митрополита Петра. — За несколько дней до этого, понимая, что за ним придут, он писал: «Меня ожидают труды, суд людской, но не всегда милостивый. Не боюсь труда – его я любил и люблю, не страшусь и суда человеческого – неблагосклонность его испытали не в пример лучшие и достойнейшие личности. Опасаюсь одного: ошибок, опущений и невольных несправедливостей, – вот что пугает меня». — 19 августа 1927 года в «Известиях» от лица митрополита Сергия была напечатана требуемая властями декларация о политической солидарности с советской властью. В соответствии с датой публикации в народе ее иронично прозвали «преображенским яблочком». — Именно к этому событию, заблаговременно, митрополиту Петру оформили новую ссылку – в тундру, в крайне отдаленный приполярный поселок Хэ, почти не имевший связи с внешним миром. — Пристанищем святителя стал домик, снятый у местной старухи-самоедки. Почти сразу его впервые поразил тяжелый астматический приступ с удушьем; с этого дня, оставшись без всякой врачебной помощи, он долго не поднимался с постели. Ему было известно, что в его адрес отправляют посылки, однако до него они не доходили – пароход появлялся в Хе один раз в год. — После декларации митрополита Сергия разделение в церковной среде произошло, но ожидаемого его масштаба и глубины гонителям достичь не удалось: на их пути оказалась фигура митрополита Петра. — О том, как Местоблюстителю Патриаршего Престола приходилось жить и что претерпевать, можно прочесть в нескольких подшитых к очередному делу его письмах и обращениях к руководству ОГПУ и тюремному начальству. Никакие прошения – даже о минимальной медицинской помощи и разрешении кратких прогулок днем – не были удовлетворены.