Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

15 марта 2026 года - воскресенье, Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная — Священномученика Феодо‌та, епископа Киринейского (ок. 326) — Святителя Арсе‌ния, епископа Тверского (1409) — Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917) -------------------------------------------- Поздравляем всех именинников с днем Ангела! Феодот, Арсений, Евфалия, Троадий, Агафон -------------------------------------------- 🍵 ПОСТ И ТРАПЕЗА 15 марта 2026 г., воскресенье, день постный ---------------------------------------- ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ — 15 марта 1970 г. родился митрополит Тверской и Кашинский Амвросий (Ермаков) — 15 марта 2025 г. преставился схиархимандрит Илий (Ноздрин), духовник Патриарха Московского и всея Руси Кирилла --------------------------------------------- 👀 ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ ЖИТИЯ СВЯТЫХ И ИСТОРИИ ПРАЗДНИКА — Образ «Державной» иконы Божией Матери, явленный в ХХ веке в подмосковном селе Коломенском, можно отнести к типу «Панахранты» — «Всемилостивой». Датируется рубежом XVIII и XIX столетий. Имя иконописца неизвестно. Икона изображает Богородицу — Царицу Небесную и Царицу Земную. — Матерь Божия облачена в красное одеяние, напоминающее царскую мантию «цвета крови», и в зеленый хитон. Она восседает на престоле, в простертой правой руке — скипетр, левая возложена на державу, что символизирует верховную власть на земле, на главе — царская корона, окруженная золотым нимбом. Отсюда и название иконы — «Державная». — Пурпурный цвет одеяния также символичен: красный цвет издревле считается цветом царской власти, символом великолепия и высокой ценности. На коленях Богородицы — отрок Иисус Христос в светлом одеянии, благословляющий десницей, а левой рукой указующий на державу. На заднем плане изображено небо, покрытое темной, почти черной, грозовой тучей. В верхней части иконы, над самой главой Божией Матери, тучи разрываются, слагаясь венцом и открывая темно-синее ночное небо. — Изначально икона находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, и в Отечественную войну 1812 года при эвакуации кремлевских святынь образ временно передали на хранение в государево село Коломенское в Вознесенскую церковь. Позже икона не была возвращена в монастырь, и о ее местонахождении на 105 лет забыли. — По мнению ряда исследователей, в Коломенском «Державная» икона могла находиться в центре пророческого ряда иконостаса Вознесенской церкви. Возможно, по этой причине у нее появилось арочное навершие. Затем иконостас заменили, и до 1917 года об иконе ничего не было известно. — По-видимому, после обретения в 1917 году икону передали обратно в Вознесенский монастырь. Некоторое время она также находилась в Марфо-Мариинской обители. Образ торжественно встречала настоятельница — преподобномученица Великая княгиня Елисавета Феодоровна. — После обретения «Державной» иконы Пресвятой Богородицы были написаны списки, быстро распространившиеся по храмам. Один из самых почитаемых находится сегодня в храме Илии Пророка в Обыденском переулке в Москве. — Он был написан в 1920-х годах православным художником Николаем Сергеевичем Чернышевым по просьбе дочерей протоиерея Иосифа Фуделя. Икона Божией Матери «Державная» — лучшее произведение художника. — Другой чудотворный список хранится в Николо-Перервинском монастыре (Москва). Почитается верующими и «Державная» икона Божией Матери Воскресенского Новодевичьего монастыря в Петербурге. — После революции 1917 года богоборческие власти икону изъяли, а почитавших образ «Державной» Божией Матери подвергли особому преследованию. Составители службы и канона — профессора, светила тогдашней богословской науки — были расстреляны, списки иконы — изъяты из церквей. — В 1988 году образ был временно передан на выставку в Издательский отдел Московского Патриархата, где святыня пребывала в течение двух лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого.