Иподиакон Олег Смирнов, мои стихи и мысли

Урок для богатого юноши Что мы знаем о Боге? Каков Он? Вероятно, каждый христианин ответит, что Бог есть Любовь – жертвенная, всеобъемлющая. Но часто ли мы вспоминаем, что наш Бог также ревнив? История, свидетелями которой мы являемся, служит тому подтверждением. Некто из начальствующих пришёл к Иисусу (а по словам евангелиста Марка, даже упал к Его ногам с разбега) с вопросом: что ему делать, чтобы наследовать вечную жизнь? Спросим себя честно: многих ли сегодня интересует этот вопрос? Многие ли приходят в храм не ради просьб или страха, а именно в поиске ответа на такой глубокий запрос? Человек, обратившийся к Спасителю, был искренним: евангелист Марк свидетельствует, что Христос полюбил его. Это означало, что он не пытался, подобно другим начальствующим, уловить Спасителя на слове; он был искренен и обладал высокими моральными качествами. Он не прелюбодействовал, не воровал, почитал родителей, не лгал. Согласитесь, не каждый может о себе так сказать. Вероятно, именно благодаря этим качествам он пользовался доверием, имел хорошую репутацию и достиг положения начальствующего. Перед нами предстаёт образ добропорядочного, хотя и богатого, человека, достойного члена общества. Однако в его вопросе слышна была некая претензия на исключительность: всем иудеям было ясно, что для входа в Царство Мессии необходимо исполнять Закон Моисея, а этот человек словно говорил, что ему этого недостаточно. Тогда Христос ответил ему: «Что ж, если обычного пути тебе мало и ты готов начать новую жизнь – раздай своё имущество и следуй за Мной». Но человек оказался не готов исполнить совет Христа. Что же потребовал от него Спаситель? Стать бездомным. Наш Господь Сам был бездомным. И дело здесь не столько в деньгах, сколько, возможно, в статусе. Стать бездомным означало быть отверженным, нерукопожатным; все смотрели бы на него с отвращением и осуждением. Куда бы он ни пришёл, люди отворачивались бы от него. Бездомному не на что надеяться: нет денег, нет связей, лишь упование на Божию помощь. Именно этого и ждёт от нас Христос: чтобы мы полагались не на себя, не на материальные блага, а на Него, чтобы Он стал для нас всем. Он ни с кем не разделит нас: ни с богатством, ни с друзьями, ни с родными и близкими; Он ревнив и желает нас целиком. Мы, подобно тем верблюдам, не можем пройти сквозь игольные уши (название ворот в Иерусалиме, где располагалась таможня), будучи навьюченными мешками мирских забот и отяжелевшими ими. Христу нужны такие, как Алёша Карамазов, который однажды поймал себя на мысли: как можно отдать Богу лишь свечку, если нужно отдать всего себя? Огорчился не только юноша, который мог бы стать апостолом, но и сами апостолы. И тогда Христос сказал им: «Невозможное людям – возможно Богу». Мы не можем самостоятельно отказаться от привязанности к материальным благам; согрешив однажды в раю, человек подчинил себя материальному миру. Однако Христос на Кресте победил мир. И пока мы не прибегнем к Нему, пока Он нас не исцелит, мы так и будем привязаны к миру. Бог видит нашу внутреннюю красоту, которую порой не видим мы, но видит и нашу немощь. И Он протягивает нам лекарство – нам нужно лишь разжать кулаки и принять его. #Руслан_Калинчук