Инженеры человеческих душ | Спецоперация

Виктор Пивоваров. Российско-чешский художник, писатель, один из основоположников «московского концептуализма». Родился в Москве. Учился в Московском полиграфическом институте. Долгое время успешно работал как художник и иллюстратор детских книг в издательстве «Детская литература». Иллюстрировал журнал «Весёлые картинки» и «Мурзилка». Автор книг «Влюбленный агент», «Серые тетради», «О любви слова и изображения», «Утка, стоящая на одной ноге на берегу философии» (совместно с Ольгой Серебряной). Живопись Пивоварова – это ребусы, сложенные из размышлений, реальных и фантастических образов. В изобразительной манере преобладают мотивы сюрреализма и книжной иллюстрации. В 1982 году эмигрировал в Чехословакию, поселился в Праге. В 2025 году состоялась выставка Пивоварова «Метафизика и отчаяние». Заглавный цикл выставки посвящен украинском конфликту, куда попали реальные газетные вырезки и заголовки с хроников новостей о жертвах и разрушениях в Украине. Война в Украине вызвала огромное человеческое страдание. Я не являюсь политически ориентированным художником, но не мог остаться равнодушным к этому морю страданий. 14 картин под названием «Метафизика и отчаяние» – это дневник 14 дней войны. Это хроника жертв за эти 14 дней. Хроника жертв не может сосуществовать в одном пространстве с метафизической картиной. Зло и поэзия несовместимы. Художник-поэт не имеет силы остановить это зло. Ответ: отчаяние. #zаних

Последняя Сайен. Она же Мария Кудрявцева, поэт. Родилась в Москве. Мастер спорта по плаванию. Публиковалась в сборнике «Блоковский сборник» и журналах «Южная звезда», «Веретено», «Литературные известия». Проживает в Чувашии, где работает сестрой милосердия при Алатырском Свято-Троицком монастыре. НО РУССКИЙ – КТО? Так хочется сказать: «Мы победим! Вперёд! Ура! Дави врага пятой!» Привычная до каждой запятой Уверенность пульсирует в груди. Полотнами отеческих знамён Вздымается над миром ЧСВ. Так будет до скончания времён! Так было... По красавице Москве Гуляет утро в новых сапогах, И модницы спешат украсить жизнь. Мы справимся! А ты пока держись, Луганщина, забытая в снегах. Летят в Донецк «Фламинго» и «Грачи» – От вспышек ночь светла, как белый день, Но, зубы сжав, вгрызайся и молчи. Сомни врага да звёздочку надень. Чтоб сделать презентабельнее вид На постерах, расклеенных в метро. Не бойся ни снарядов, ни ветров! Ты – русский воин. Русский – победит! Весна скребётся нищенкою в дверь – Изодраны до кро‌ви рукава: «Пришла пора сочтения потерь! Уйдут снега, не вылезет трава, Но выглянет сокрытое в полях, И матери дождутся сыновей... Ты слышишь – где-то плачет соловей О наших невернувшихся парнях? Поплачь же с ним, коленями в песок! Пред Богом спесь смирить не западло. Там – гнётся воин – хлебный колосок, А здесь, в столице, – праздно и тепло». Готова к жатве Русская земля, И ей, конечно, до‌лжно вознестись… Но русский – кто? И кто – его семья? Взывает степь: «Браток, перекрестись!» #zанас

Олег Журавлёв. Российский социолог, политолог, публичный деятель. Родился в Москве. Окончил социологический факультет МГУ. Позже продолжил обучение в Европейском университете в Санкт-Петербурге. В студенческие годы стал известен как один из ключевых участников протестного студенческого движения OD Group, выступавшего за реформу и демократизацию соцфака МГУ. Известен как профессиональный переводчик научной литературы, в частности участвовал в переводе фундаментального труда Пьера Бурдьё Homo academicus. Сооснователь Лаборатории публичной социологии (PS Lab). Много лет является активным участником и музыкантом известного российского левополитического акустического панк-коллектива «Аркадий Коц». После начала СВО покинул Россию. Из недавнего интервью: Очень важно, что россияне становятся критичными к войне во всех её аспектах, даже те, кто причисляет себя к её сторонникам. У людей за 2,5 года скопилось много личного знания о войне, которое они могут противопоставить телевизору: у кого-то обязательно есть знакомый или знакомый знакомого, кто был на фронте и вернулся, в небольших городках много похоронок. Это личное знание выступает основой для критики. Люди из-за этой критики не становятся антивоенными активистами, но критика копится и может сыграть свою роль. #zаних

В Монголии, кстати, по-прежнему социализм. У них, как и у нас, в 90-е победили либералы, но красные подумали и взяли власть обратно в свои руки. Поэтому девушки там красуются вот так. Наши девушки так не красуются. Наши девушки зачастую если переодеваются - то во фрейлин или кого-то наподобие, и ждут карету, чтоб их на бал привезли. Эстетику другую нам навязали. Посмотрите, скажем, клипы современных поп-певиц. Если они в прошлое попадают - они обязательно сразу в 1913 год. И в сапожках бегут по мостовой, под вуалью. Ни в коем случае не в лаптях на поле. При всём том, что прабабушек этих девушек на бал могли привезти только затем, чтоб прибраться за господами. Ну и подъесть, что в тарелках осталось.

Михаил Конев. Писатель, журналист, политический деятель. Родился в Смоленске. Окончил Российский университет дружбы народов. Занимал пост заместителя главного редактора литературного портала «Русская литература», где публиковал обзоры, критические статьи и эссе, посвященные современной российской прозе. Ведущий авторской программы «Pro о Русь» на международном телеканале RTVI. Участник многочисленных оппозиционных митингов и акций протеста. Получил известность как создатель и лидер молодёжного отделения «Партии народной свободы» (ПАРНАС). Автор Telegram-канала «Ход Конева» (41 тыс. подписчиков). Из интервью: Люди, которые когда-либо жертвовали на нужды, чтобы убивали наших солдат, те, кто желал развала России и смерти русских, не должны возвращаться и участвовать в политической жизни страны. Если раньше кто-то выбирал западный путь, было интересно, то сейчас все просто – стоит только посмотреть, как стреляют по нашим городам, как они дают оружие и люди погибают в Курске, в Белгороде. #zанас