Заметки инженера - исследователя

Интервью Маска – 2/5 Теперь обсудим какую именно ставку делает Тиль на ИИ. На видео выше – запись важной части интервью. Стенограмма: ДЮТАТ: Но в мире искусственного интеллекта явно есть люди, которые … придерживаются утопического … взгляда на эту технологию. … Многие люди, глубоко погруженные в тему искусственного интеллекта, рассматривают его как своего рода механизм для трансгуманизма, для выхода за пределы нашей смертной плоти и создания либо нового вида, либо некоего слияния разума и машины. … А вам не кажется, что все это просто какие-то бессмысленные фантазии? … ТИЛЬ: Не знаю. Я бы, я бы... ДЮТАТ: Он долго колеблется. ТИЛЬ: Так много вопросов и проблем. ДЮТАТ: Должна ли человеческая раса выжить? ТИЛЬ: Да. ДЮТАТ: Хорошо. ТИЛЬ: Но я тоже хотел бы. Я тоже хотел бы, чтобы мы радикально решили эти проблемы. И, знаете, так всегда. Не знаю, понимаете ли вы. Да. Трансгуманизм — это, знаете, идеал радикальной трансформации, когда ваше человеческое тело превращается в бессмертное. … И, кстати, ортодоксальное христианство критикует трансгуманизм за то, что он не заходит достаточно далеко. Трансгуманизм — это не только изменение тела, но и преображение души и всего человека. Вот так [Like that transhumanism is just changing your body, but you also need to transform your soul and you need to transform your whole self.]. Ещё раз проговорим логику Тиля. Единственный шанс дать ответы на все проблемы человечества – это ИИ, ничего другого нет. Теперь, в рамках этой логики, рассмотрим вопрос Дюта. Спрашивается следующее: а проблемы бессмертия и духовного развития человека, а также возникновения пост-человечества – тоже будет ИИ решать? Тиль отвечает: да, проблемы духовного развития, бессмертия и пост-человечества тоже будет решать ИИ. А, собственно, что ещё может ответить Тиль, если он обесценил всё, и оставил только ИИ? Тиль шутит? Смотри пост выше. Тиль говорит всерьёз. Тиль утверждает, что никакие «трансгуманизмы» недостаточны для вывода человечества из тупика. Потому что они не решают проблему преобразования души. А ИИ, с точки зрения Тиля, - в принципе, способен решить эту проблему. (Если брать точные формулировки – то возможно способен, но если он не сможет – то уже точно не получится.) Кто занимается вопросами трансформации человеческой души? С точки зрения христианства у человека есть тело, душа и дух. (Отдельны спор – соотношение духа и души: дух – это что-то обособленное, или это какая-то высшая часть души). С душой «работать» может только дух. То есть у Тиля на место духа ставится ИИ. В России есть дофига «белых», «православных», аплодирующих Тилю за слова о том, что коммунистический СССР был «царством антихриста», а США – «катехоном», который его сдерживал. А эти теологические приколы – «белые», «православные» готовы Тилю простить? Судя по тому, как они их старательно не замечают, - вполне готовы. Дальше, если ИИ – занимает у Тиля роль духа, то возникает проблема избранничества. Ну очевидно же, что не Homo sapiens является избранником ИИ. Значит, готовится какое-то альтернативное человечество. А Homo sapiens – сухая ветвь на древе эволюции. Зачем всё это нужно обсуждать перед обсуждением интервью Маска? Да потому что Маск говорит всё то же самое.