Игорь Друзь

В связи с праздником Казанской иконы Божьей Матери и Дня народного единства стоит вспомнить всех, кто своими доблестными поступками старался остановить смуту и изгнать врагов из России. Все помнят славные имена Минина, кн. Пожарского и вдохновившего их свт. Гермогена. Но мало кто знает о подвиге дьяка Тимофея Осипова, хотя он своим примером дал сильнейший импульс к русскому сопротивлению еще при первом самозванце, в начале смуты. В наше время огромное большинство людей, увы, находится в плену марксистских мифов о том, что все люди руководствуются экономическими интересами, а уж особенно – представители высших классов. Но даже в наше упадочное время это не так. И тем более много идеализма было во времена московской Руси. Тимофей Осипов был богатым и знатным человеком, дьяком приказа Устюжской Чети – это нечто вроде замминистра по делам обширных северных территорий. Тимофей Осипов упоминается с 1598 года, когда он подписал соборное деяние об избрании на Царство Бориса Федоровича Годунова, что четко говорит о его весьма значительном статусе в государстве. В 1606 году, после узурпации власти самозванцем Лжедмитрием I и его польскими покровителями, дьяк Тимофей Осипов был назначен руководителем церемонии по объявлении царицей польской католички Марины Мнишек (жены Лжедмитрия). Но вышло совсем не то, на что рассчитывала чета самозванцев. Ревнитель Православия и патриот дьяк Осипов решился пожертвовать жизнью ради того, чтобы остановить этих врагов Христа и Руси. Хотя у него все было, и он мог стать еще богаче и влиятельнее при самозванцах. Перед церемонией Осипов постился, много молился Богу и дважды причастился, поскольку понимал, что идет на смерть. Представ перед Лжедмитрием I, его польским окружением и предателями из числа бояр, Осипов заявил самозванцу: “Велишь себя писать в титулах и грамотах «цезарь непобедимый», а то слово по нашему христианскому закону Господу нашему Иисусу Христу грубо и противно, а ты вор и еретик подлинный, расстрига Гришка Отрепьев, а не царь-царевич Димитрий”. И добавил, что отказывается присягать “иезуитке, царице-язычнице Маринке Мнишек, оскорбляющей своим присутствием московские святыни”. За это собравшиеся там злодеи по приказу узурпатора выбросили этого героя и мученика из окна. Казалось бы, самозванец победил, но этот эпизод с его обличением окончательно подорвал его авторитет, и вскоре Лжедмитрий I, был свергнут и уничтожен за свои преступления. Без сомнения, позже пример дьяка Тимофея Осипова очень вдохновлял ополченцев Минина и кн. Пожарского, которые окончательно изгнали оккупантов и прекратили смуту. Тем более надо помнить о его примере служения Богу и Отечеству нам, живущим во времена еще худшей смуты. Думаю, что рано, или поздно р. Б. Тимофея канонизируют в Русской Православной Церкви.