МЦА НИУ ВШЭ

Уважаемые коллеги! 23 ноября 2026 г. (понедельник) в 18:30 состоится совместный научный семинар Международного центра антропологии Школы исторических наук Факультета гуманитарных наук и рабочей группы «Средневековый мир и Древняя Русь» Лаборатории лингвосемиотических исследований Школы филологических наук Факультета гуманитарных наук «Структуры большой длительности в истории России, Запада и других регионов мира». С докладом на тему «Расовое общество в Южной Африке: когда оно возникло и исчезло ли после 1994 года?» выступит доцент Школы исторических наук НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Центра африканских исследований ИВИ РАН, к.и.н. Александр Валентинович Воеводский. Аннотация доклада: В докладе будет рассмотрена проблема возникновения социальной организации в Южной Африки основанной на принципе расы и этнического происхождения. Обычно в центре внимания исследователей находятся проблемы расизма, расовой сегрегации и политики апартхейда – то есть проблема сводится к вопросу угнетения и дискриминации черного большинства белым меньшинством. Однако автор доклад считает, что в южноафриканском контексте проблема расы носит гораздо более широкий характер. Принципы расовой стратификации устанавливаются еще в период господства Нидерландов (хотя понятие расы и не получило распространение в то время). Расовая иерархия, в которой белые занимали господствующее положение, получила дальнейшее развитие в период британского господства. Расистские порядки получили распространение как в британских владениях, так как и среди бурских фермеров. Однако коренное африканское население также со временем стало воспринимать расовые категории и осмысливать свою идентичность через призму принадлежности к «черное расе». Африканские интеллектуалы в начале XX века стали выступать с идеями более справедливого «расового» порядка, постепенного выравнивания положения между черными и белыми, но при этом они не подвергали сомнению саму идею расы. Борьба против режима апартхейда, которая велась после 1948 года вывела эту проблему на новый уровень. Программу сопротивления составила «Хартия свободы» 1955 г., которая провозглашала принцип: «Южная Африка принадлежит всем, кто в ней живет? черным и белым». Однако главная сила освободительного движения - Африканский национальный конгресс, частично снял ограничение на членство неафриканцев лишь в 1969 году, а окончательно последние барьеры на участие в его деятельности и руководстве лиц неафриканского происхождения были сняты в 1980-е гг. 1994 года стал символом мирного перехода Южной Африки к демократии и нерасовому обществу, Десмонд Туту выдвинул идею «радужной нации», как символ новой ЮАР. При этом расовые категории сохранили значение в государственной политике, включая меры affirmative action, направленные на преодоление последствий прежней дискриминации. Возникает вопрос, в какой мере использование этих категорий способствует достижению равенства и в какой мере воспроизводит устойчивые расовые границы. Таким образом, расовый принцип, претерпев значительную трансформацию с колониальных времен и до настоящего времени, до сих пор остается значимым фактором южноафриканской политики. Литература • Филатова, И. И. Какого цвета «южноафриканское чудо»? Национально-демократическая революция и национальные отношения в ЮАР в конце XX — начале XXI в. / И. И. Филатова, А. Б. Давидсон // Pax Africana: континент и диаспора в поисках себя / под ред. А. Б. Давидсона. – Москва : Изд. дом ГУ ВШЭ, 2009. – С. 141–214. • Шубин, Г. В. ЮАР: создание нерасового государства / Г. В. Шубин ; ответственный редактор И. В. Черникова ; Институт Африки РАН. – Москва : Институт Африки РАН, 1998. – 132 с. • Giliomee, H. The Afrikaners : Biography of a People / H. Giliomee. – Charlottesville : University of Virginia Press, 2004. – 698 p. • Rich, P. B. Race and Empire in British Politics / P. B. Rich. – Cambridge : Cambridge University Press, 1986. – 272 p. • The Apartheid Regime : Political Power and Racial Domination / edited by R. M. Price, C. G. Rosberg. – Berkeley : University of California, Institute of International Studies, 1980.