кьют-монархизм 🇱🇻 | музыкальный критик никита фризов

Все знают Тухачевского в первую очередь как несостоявшегося красного Наполеона, военного стратега настолько гениального, что - и это уже обычно вспоминают во вторую очередь - он не смог справиться с тамбовскими крестьянами обычными большевицкими методами ведения войны (концлагерями и массовыми расстрелами заложников), и пришлось травить чернозёмную тамбовскую землю жёлто-зелёным газообразным хлором. Не все, но многие знают "нейтрального" - по сравнению, ну скажем, с тем же Тухачевским - Фрунзе по его обещанию белым Крыма и им сочувствующим жизнь и даже свободу в обмен на отказ от эвакуации. А кто же это знает, тот и знает, что последовало дальше. Но немногим уже известен он по уничтожению восставших крестьян Поволжья: При подавлении движения убито пока, по неполным сведениям, не менее 1000 человек. Кроме этого расстреляно свыше 600 главарей и кулаков. Село Усинское, в котором сначала был истреблён целиком отряд в 170 человек, сожжено совершенно. И это я решил приплести к чему. Когда русские - или пытающиеся ими быть - люди готовы идти на компромиссы с новиопами в т.ч. по вопросам топонимики ("Землячка - одиозная садистка, руки по шею в крови, поэтому нет, а тот же Фрунзе - ну, красный, да, но хотя бы не палач, просто полководец, уж ладно, приемлемо, пусть"), они, думается, не всегда хорошо представляют глубину, которую предстоит нащупать, готовясь уступить. Но проблема в том, что уступки здесь и есть попытки эту глубину нащупать. Без строгой категоричности в таком деле (как, впрочем, и в любом другом, касающемся взаимоотношений с красными вообще) - нет, проверять глубину болота мы не будем, любые, даже "безобидные" названия, даже в честь тех, кто лично не метал бомбы и не стрелял в затылок (а есть улицы, прославляющие имена и таких), нам не нужны - мы обрекаем себя не просто жить в советчине дальше, что само по себе худо и в моральном плане, и в эстетическом. Нет, всё ещё хуже. Мы вольно или невольно делаемся соучастниками её, исторической России, уничтожения, своей примирительной или нигилистической позицией по этому и другим вопросам разделяем ответственность за её погубление с теми, кто к этому причастен непосредственно. Да, не уравновешиваемся с их трудами, но приобщаемся к омерзительным плодам их, продлевая тем самым всё это более чем столетнее уже гниение.