Крест оказывается тем, что мир не может вместить и не может принять. Потому что наша вера по своему содержанию глубоко противостоит бессмысленности и безумию, говорящим, что Бог в душе, что вера в сердце, что участие в богослужении есть нечто внешнее, поверхностное. Но сегодняшнее событие Воздвижения Креста Господня утверждает, что Крест Христов нам важен как событие и внешняя форма нашей веры, в которую воплотилась любовь Божия. Любовь Божия — это не просто некоторое знание человека о том, что Бог где-то есть в душе, в космосе или где-нибудь еще. Бог есть здесь. И Он совершенно оформлен, потому что Он стал человеком телесным. Когда мы говорим, что наш Бог есть любовь, мы понимаем, что Он оформил эту свою любовь в совершенно конкретном действии: Он пришел в мир, оставил свои заповеди и принял смерть. Наше христианское делание состоит в том, чтобы проявить нашу внутреннюю любовь в действии по отношению к ближнему. И это будет нашим христианством, следованием за Христом. Взирая сегодня на крест Христов и утверждая, что сутью нашей веры оказывается эта форма любви, будем и к себе обращать Крест, который висит на нашей шее, который мы видим во всех изображениях, осеняя себя крестным знамением. Чтобы это все не было лишь просто внешней стороной, в которой нет никакого содержания. Так мы с вами возьмем Крест свой и пойдем за Христом, чтобы Он признал нас за своих крестоносцев, взявших свой Крест и своей деятельностью, своей жертвой проявивших себя как христиане. 🕊Из проповеди иерея Александра Волкова в праздник Воздвижения Креста Господня.