История Идей

#философскиезаметки Из курса лекций Жан-Франсуа Лиотара «Зачем философствовать?»: Итак, ответ на вопрос «Зачем философствовать?» заключен в другом неизбежном вопросе — «Зачем желать?». Желание, каковым является философия, так же неукротимо, как и любое другое, но оно удваивается и вопрошает себя в самом своем движении. К тому же вопросы, задаваемые философией вещам, идут не из реальности, и мне кажется, что эта имманентность философствования желанию обнаруживается уже в происхождении слова — стоит присмотреться к корню его части «софия»: корень «соф» — тот же, что и «sap» в латыни, откуда sapere обладать вкусом, быть мудрым, знать, и тот же, что во французских savoir знать и savourer вкушать. Тот, кто софон, — тот, кто умеет вкушать, а «вкушать» — значит пробовать что-то и в то же время оставлять: мы проникаемся чем-то, смешиваемся с этим, но в то же время держим это на расстоянии, чтобы можно было об этом говорить, судить. Мы держим это на губах — том внешнем внутреннего, где обретается и слово. Философствовать — значит всецело покоряться движению желания, быть им постигнутым и в то же время пытаться постичь его, не сходя с собственного курса