🎭 «Космический ветер, или Мраморная девочка» Константина Богомолова Театр на Бронной В пятницу была на премьере, и вот до сих пор она не выходит у меня из головы… Правда, если заглянуть в мои заметки со спектакля, кажется, что Константин Юрьевич окончательно поехал кукухой: теория одухотворения мёртвого, или виннипухизация, учёный Адов, философ Гадов и теория пожирания человечества, Партия Единого Бога, мужчины, спустившиеся на дно океана под предводительством Нептуна, компьютер-оракул, философ Дно, ретритная планета Борис с лечебной спермой Бориса, куда жёны летают восстанавливаться, мраморные люди в виде стейков. Бывший – это «пережёванное мясо, гниющее внутри нас». Чтобы снова появился космический ветер, надо заставить 80 миллионов человек дуть, а потом отсосать воздух обратно)) Но! Константин Юрьевич не дурак!) Хотя я вполне понимаю тех, кто после первого акта закатывал глаза и уходил. Потому что при всей кажущейся трэшанине происходящего спектакль довольно сложный для восприятия и работает как одна сплошная гиперссылка. Постоянно появляется лектор и объясняет нам очередные теории, философские концепции, политические течения и термины 2090 года. У этого мира есть своя история, свои мыслители, партии, религии, великие события – Богомолов строит перед нами целую энциклопедию будущего. Хотя вообще-то весь этот мир собран из нас сегодняшних – наших страхов, привычек, противоречий и абсурда, просто выкрученных до предела. Так что вроде бы речь о далёком будущем, а узнаётся подозрительно много знакомого)) В общем, первые два акта – чистое безумие, угар и сатира на грани абсурда. И при всём этом мир вроде бы изменился до неузнаваемости, а по сути всё осталось прежним – даже тёлки с Бронной, на которых предпочтительнее не смотреть с «фасада»)) Но постепенно сквозь всё это начинает проступать «Ифигения в Авлиде» Еврипида. Космический ветер перестал дуть. Оракул сообщает герою Рустама Ахмадеева (и он тут просто Боженька!)), что, чтобы ветер снова появился, надо принести в жертву собственную дочь. Дальше дочери неожиданно предлагают сыграть Ифигению в театре, а отцу – Агамемнона. И после двух актов этого безумного мира начинается третий – чистый Еврипид на час с лишним. И вот тут я неожиданно получила какое-то невероятное удовольствие. Четыре актёра, пустое пространство, очень тонкие интонации – и Еврипид, которого сама я вряд ли села бы перечитывать. После всей этой какофонии я вдруг провалилась почти в медитативное состояние и просто наслаждалась актёрской работой. Я вообще очень люблю труппу Бронной, и здесь все на высоте, но для меня абсолютная звезда – Рустам Ахмадеев. Дарья Жовнер и Василиса Перелыгина – особенно прекрасные. Когда исчезают практически все режиссёрские навороты и остаются только актёры и Еврипид, особенно хорошо видно, насколько они сильны. И именно там у меня всё и соединилось. Можно сколько угодно придумывать новые религии, политические системы, технологии и философии, но вопрос остаётся старый: насколько человек вообще свободен в своём выборе? Или мы только думаем, что выбираем, а на самом деле исполняем роль в давно написанной пьесе? Там, кстати, есть совершенно прекрасная сцена с психологом, которая именно это герою и объясняет: всё происходящее уже кем-то написано. Мы - актёры, играющие свои роли. И даже если ты решишь сказать «нет» – возможно, и это «нет» уже было в пьесе. А потом человек, которому только что объяснили, что он живёт внутри сценария, буквально выходит на сцену играть Агамемнона – героя, чья судьба известна уже две с половиной тысячи лет. Финальная Laléna Deep Purple тоже, наверное, неспроста. После пары часов философий, идеологий, технологий, оракулов и политических течений всё так или иначе опять сводится к ЧЕЛОВЕКУ. Я считала там и политическое высказывание – особенно в тексте Еврипида и монологе про то, сколько можно гнуться перед троном. Но, возможно, это уже мои фантазии)) Если честно, я не знаю, кому рекомендовать этот спектакль. Почти четыре часа: два совершенно безумных акта с огромной энциклопедией будущего, а потом час с лишним Еврипида.