Хасан Хуррами 🏴

Даже отъехав из салафизма в суфизм, Харун со товарищи не утратили своей лютой ненависти к шиизму. Хавронья нашла свое болото, и все они дружно примкнули к суфийскому ордену “Мурабитун” во главе с шотландским шейхом Абдулкадиром ас-Суфи, идеалом правителя для которого является…Муавия. Орден предназначался для новообратившихся европейцев. Долгое время Харун безуспешно пытался перетянуть все больше русских мусульман под сень маликитского мазхаба. К его несчастью, большинство наших новопринявших Ислам братьев и сестер не проявили интерес к его секте. Фиаско закончилась и его работа по привлечению русских националистов в Ислам или хотя бы в круг друзей Ислама. Да, Вадим Сидоров, армянин из Баку, до принятия Ислама был русским националистом. И очень болезненно воспринимал, когда кто-то указывал на его истинную национальность. Не состоявшись в качестве грандиозного политического деятеля всероссийского масштаба, создателя субэтноса русских мусульман, Харун впал во вселенскую скорбь и поселился в Германии. Жизнь его там была полна упоительных красок, наподобие объявления на двери немецкого ЗАГСа: “Геям, уже имеющим супругов, запрещается вступление в однополый брак с еще одним лицом, ибо полигамия противоречит христианским ценностям”. В этом веселом вертепе Харун растил своих многочисленных детей от жены-русской мусульманки в духе маликитского мазхаба. Германия была лучшим местом для подобного духовно-нравственного воспитания, ведь дух арийства перекрывал все неприглядные нюансы. Где-то примерно там (или около того) сейчас околачивается и растит детей и мой бывший коллега и товарищ НЕРУССКИЙ. Надеюсь, ему нравится. Впрочем, что-то в Германии не задалось, и Харун мигрировал в Чехию, где стал преподавать в Пражском университете и, как полагается приличному человеку, впал в оголтелое заукраинство и даже попытался наскрести мусульман для запрещенного в России батальона “Азов”*, но не набрал даже пятерых девчат-зенитчиц. Члены остатков НОРМ оказались под стать Харуну: один сгинул с автоматом в руках в запрещенном халифате; один одумался и превратился в сторонника СВО; а вот другой, некогда давший странный для мусульманина обет целибата, выкинув эту дурь из головы, осел в Норвегии вместе с двумя женами и теперь призывает сбросить на Россию ядерную бомбу, потому что “там не осталось людей”. А теперь внимание, вопрос: кто у нас усиленно перетягивает пришедших в шиизм русских в свою обойму? Кто на старте пичкает их идеями антихомейнизип и отрицания Вилаята факиха? Кто увлекает их за собой из стен исламских центров и хусейний в рестораны на тайные вечери, где столы щедро усыпаны хлебами и дивными блюдами? И понимают ли эти личности, объятые собственным грандиозным нарциссизмом, что финал их может быть таким же комическим, как у Харуна, чей нарциссизм также зашкаливал? Ведь Харун тоже был неглупый и образованный парень, интеллектуальных способностей которого хватало, чтобы беседовать с Джемалем и понимать как его, так и идеи его оппонентов. Я в Исламе 27 лет, в шиизме 23. Я много чего видела и на раз-два считываю всех этих манипуляторов. То, что я описываю, — это события 20-летней давности. Но история повторяется. Разбирая их как социальный феномен, я не хочу вступать с ними в полемику. Пусть это делают братья, которые учатся в хаузе и обладают более широким спектром знаний и доказательств, нежели я. А дискуссия вокруг Вилаят аль-факих, как я понимаю – история давняя. Наш устад (учитель) в Школе Имама Джавада (а) говорит нам, что шиитская религиозная академическая среда, среда хаузы отличается большой интеллектуальной свободой, и там ведется бесконечная полемика по совершенно разным богословским, правовым и политическим вопросам. Вилаят паль-факих – лишь один из этих вопросов. Но одно дело – споры в академической среде, а другое дело – провокации в медиа. И уже третье дело – когда сторонников хомейнистакого прочтения Вилаят аль-факих призывают сажать так же, как ваххабитов, а смешение религии и политики в Исламе запретить в РФ на законодательном уровне. Нет, автор рассматриваемого Телеграм-канала не опустился до подобного.