Перечитывая Генона

Об идеях в философии Платона и Аристотеля Сколь ни была бы велика разница, реально существующая в этом отношении между концепциями Платона и Аристотеля, всё же эта разница значительно преувеличена их учениками и комментаторами, как это часто и бывает. Платоновские идеи являются также и сущностями; Платон в особенности подчеркивает их трансцендентный аспект, а Аристотель – имманентный, что не исключает одно другого с необходимостью, а лишь соотносится с различными уровнями, что бы ни говорили при этом о «систематическом» осознании; во всяком случае, всегда речь идёт при этом об «архетипах» или о сущностных принципах вещей, представляющих собою то, что можно назвать качественной стороной проявления. Царство количества и знамения времени Глава I. Количество и качество

Упоминание «Минского корпуса» Марком Сэджвиком Марк Сэджвик, автор книги «Наперекор современному миру. Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века» (2004) написал о «Минском корпусе Рене Генона» в своём блоге. Профессор сравнил наш ресурс с INDEX DE L’ŒUVRE ET DE LA CORRESPONDANCE DE RENÉ GUÉNON, — лучшего, на наш взгляд, архива оригинальных текстов Генона, за что сердечно благодарим создателя проекта. Нам даже посчастливилось внесли лепту в правку ошибок набора, технических неточностей и опечаток оригинальных текстов, которые иногда попадали даже в печатные издания. С участием нашего проекта этот архив стал многоязычным, и при переключении версии сайта на русский там можно увидеть заголовок «Минский корпус». На текущий момент этот раздел пока не очень наполнен, и редакции текстов уже больше или меньше продвинулись вперёд. Единственная разница между guenon.ru и index-rene-guenon.org в представленных оригинальных текстах — две работы: «Дискурс против дискурсов» и «Несколько забытых страниц Рене Генона» (обе пока не переведены). Мы уже сообщили о них автору проекта index-rene-guenon.org, вероятно они скоро будут добавлены.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Переводы «Минского корпуса Рене Генона» в формате epub Здравствуйте, уважаемые подписчики! На сайте добавлена возможность загрузки всех книг для оффлайн чтения. Выбран формат epub как наиболее технически подходящий (fb2 оказался более ограниченным). Книги обновляются по мере внесения правок и новых переводов, дата обновления отображается на странице загрузки. Предлагаем вам опробовать новый формат и сообщить, если что-то отображается некорректно, т.к. все программы для чтения имеют свои особенности отображения (например, центрирование текста работает не везде), будем рады исправить то, что исправить возможно. Также напоминаем, что на boosty редактора можно узнавать о новых переводах раньше чем в канале.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Беседа «Зачем нужен традиционализм, подводные камни при чтении Генона» На канале «Кроличья нора» совместно с каналом редактора «Минского корпуса Рене Генона» опубликована запись беседы «Зачем нужен традиционализм, подводные камни при чтении Генона. Беседа с Максимом Маковчиком». В беседе мы обсудили вопрос о ценности работ Генона, о делении общества на варны, о ценности индуизма для современных исследователей традиционного знания и другие вопросы. Если такой формат беседы окажется для вас интересным — это будет стимулом к записи серии бесед/подкастов. Приглашаем к просмотру и комментариям. 📱 Смотреть в ВК Видео Таймкоды в комментарии.

Анонсы и дополнительные материалы на Boosty Как помнят уважаемые читатели, все переводы корпуса будут доступны для всех на guenon.ru, но на Boosty редактора можно найти дополнительные материалы, которым нет места в корпусе (например, перевод комментария Креммерца на «Заблуждение спиритизма» с комментариями), и более ранние анонсы новых переводов. Не все публикации в Boosty требуют платной подписки, приглашаю вас подписаться.

Рабы материи Чем сильнее люди стремятся эксплуатировать материю, тем больше они превращаются в её рабов, обрекая себя на всё ускоряющуюся спешку и постоянное бесцельное волнение. Кризис современного мира Глава I. Тёмный век Здесь можно было бы много сказать об отходе от положительного и благотворного для психики образа жизни вне больших городов, об исследованиях о нарастании уровня тревожности в разных социологических группах, о зависимости от «благ цивилизации» в виде интернета, прочих коммуникаций и бытовых удобств. Но важно ли это и нужно ли пытаться менять это глобально, на что заведомо не хватит человеческих сил, или «на свете счастья нет, но есть покой и воля» ? «Будучи больным, совершенномудрый считает себя больным, поэтому он не болен». Уровень даосского мудреца, конечно, труднодостижим, но созерцательная позиция вполне достижима, и даже является целью, с точки зрения любой традиции. ___ Поддержать проект перевода всех работ Генона на русский язык на Boosty.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Жупел Эзотерики 2+. Полярную теорию похоронили поспешно? Некоторые из вас, быть может, обратили внимание, что выпуск с Максимом Маковчиком резко обрывается. Это потому, что после небольшого перекура мы продолжили общение о полярной теории, так как наряду с текстами Генона Максим перевёл книгу Уильяма Уоррена «Найденный рай. Колыбель человечества на Северном полюсе». Говорим о том, какие доводы приводили Уоррен и Тилак, почему их работы «замели под ковёр» и существует ли вообще серьёзная критика полярной теории. Это черновой материал, который мы даём возможность послушать нашим подписчикам на Boosty или интересующимся темой за символическую плату. Слушать выпуск на Boosty

Деградация к «обычной жизни» В концепции «обычной жизни» происходит почти незаметно от одной стадии к другой прогрессивно нарастающая деградация: начинают с допущения, что какие-то вещи выведены из-под традиционного влияния, затем эти вещи начинают рассматривать как нормальные; отсюда слишком легко перейти к их рассмотрению как единственно реальных, что приводит к отбрасыванию как нереального всего сверхчеловеческого и даже (раз область человеческого понимается всё более и более ограниченно, вплоть до сведения её к одной лишь телесной модальности) всего того, что относится просто к сверхчувственному порядку. Царство количества и знамения времени Глава XV. Иллюзия обычной жизни «Сверхчувственный порядок» у Генона здесь: то, что не воспринимается органами чувств. Первый и самый близкий пример — человеческая душа. Медики пытаются найти вес души, психологи (как и, в целом, религиоведы) фактически табуируют использование самого понятия «душа», не смотря на всю иронию в том, что если перевести с греческого, они — «душеведы». То есть, мы видим совершенно прямую реализацию точки зрения «реально только то, что можно чувственно воспринять, а значит измерить», абсурдность и вредоносность которой трудно переоценить. Ссылки: 1) Роберт Кугельман, «Душа в психологии где души нет» (Cambridge University Press, 2023) 2) Пьетро Гори, «Психология без души, философия без "я"» 3) Б.С. Братусь, «Проблема возвращения категории души в научную психологию» (Национальный психологический журнал, 2014, №3(15), с. 5–15)

Гуманизм Люди Возрождения действительно стремились свести все к чисто человеческим пропорциям, исключить любые принципы более высокого уровня и, выражаясь символически, отвернуться от неба под предлогом покорения земли. Древние греки, чьему примеру они, как им казалось, следовали, никогда не заходили столь далеко в этом направлении, даже в периоды самого глубокого интеллектуального упадка. Кризис современного мира Глава I. Тёмный век

Жупел Эзотерики #2. «Для этого надо не верить в прогресс». К пониманию Генона и традиционализма Неожиданно для себя — и впервые — мы столь открыто оказались в полемике с нашим гостем. А он чуть ли не специально приехал из Минска, чтобы с нами поговорить! Неудобно. Разговор с Максимом Маковчиком, переводчиком и собирателем «Минского корпуса» Рене Генона, начинался привычно: с истории прихода к предмету интереса, текстам Генона. А потом как сцепились! Хитрые брахманы и кастовость, Золотой Век и примордиальная традиция, принципы традиционного общества и отсутствие принципов у современного, текстоцентричность и элитизм, идеализация древности и деградация образования, грамматика санскрита и конспирология у Генона, истинная интеллектуальность, наконец. Из чистого желания лучше понять. Честное эзотериологическое. И всё же раскрыть гостя, его взгляды, способ мыслить и даже сказать кое-что о Геноне у нас получилось. Фраза «к пониманию Генона и традиционализма», по-моему, идеально схватывает то, что у нас вышло. YouTube Vkontakte Boosty Mave Слушать в Telegram

Полярная прародина в публикации РАН Как читатели, скорее всего, помнят, тема полярной прародины человечества довольно часто затрагивается в нашем канале. Исходная точка — указания Генона на истинность именно такого происхождения традиций, а значит и человечества. В качестве предыстории: человек из научного института как-то сказал автору канала что-то в духе «попробуйте прийти со своей полярной теорией в Академию наук», намекая на то, что там только посмеются. И voilà — в сборнике ИЛИ РАН появляется работа Д. В. Панченко «Арктическая родина в Авесте» (с. 255-283). Статья вызывала заметный отклик в научных каналах, например: Сегодня я встретил на странице известного историка античности Дмитрия Панченко текст о его необычном докладе в Институте лингвистических исследований в Тучковом переулке. В ИЛИ РАН светлые головы, вполне компетентные для суждения об авестийских мифах, а к самому Дмитрию Вадимовичу я отношусь с большим уважением. О предмете у меня нет своего мнения, но доводы выглядят убедительными, хотя предлагаемая гипотеза очень необычна. Разумеется в комментариях последовали оценки в духе «версия не вызывает доверия», «тема не новость, она популярна у альтернативщиков», и прочие в таком духе. Редактор канала не первый год изучает критику полярной теории, и готов заключить что в этом она и заключается: просто отрицания и манипуляции, максимум — очень слабые тезисы, которые разбивают в одно предложение. Из интересных деталей: в тексте Прокопия Кессарийского De bello Gothico (II.15) сообщается, что жители острова Туле в период полярной ночи не видели солнца 35 дней, и посылали дозорных в горы, чтобы узнать появился ли рассвет. И, в то же время: «Солнце во время летнего солнцестояния в течение сорока дней вовсе не заходит, но всё это время неотступно стоит над землёй», что соответствует 69° с. ш. Предлагаем вспомнить наши заметки по теме: • Ответ на отзыв на книгу Тилака • О датировках древних цивилизаций • О полярном происхождении человечества, книга Уильяма Уоррена • Немного больше контекста к словам Генона о борейской расе И, интервью редактора «Теория полярной прародины: где появился первый человек на Земле. Книга Уильяма Уоррена». 📱 Смотреть на YouTube 📱 Смотреть в VK Видео Файл с публикацией во вложении.

Анри Корбен о критике Запада Геноном Благодарим канал ērān ud anērān за замечательную цитату Анри Корбена о работах Генона: Мы не можем разделить едкой критики всей западной философии, буддизма и европейских научных методов Рене Геноном. Тем не менее, мы считаем, что те, кого этот вопрос тревожит, не будучи специалистами, будут весьма признательны, если прочтут его. Этот автор имел заслугу представить нам Индию, очищенную от всякого обманчивого романтизма, показать, в чём состоит истинный эзотеризм; прежде всего, следует быть благодарным ему за то, что он разрушил ту двусмысленность, которая в умах многих связывала индуизм с оккультизмом, теософией и бесчисленными заблуждениями. Его труд — прекрасное введение в область "вне форм" (с чисто метафизической точки зрения), и мы часто находили бы себя согласными со столь богатыми наводками, которые в нём рассыпаны. Если попробовать присоединиться к Корбену в неприятию геноновской критики Запада, можно было бы сказать, что и у современных Западных философов есть глубокие идеи, а европейские научные методы имеют свои плоды, но... есть ли культура в которой вообще нет ни того ни другого? Есть ли ценность в Западных идеях только потому что они Западные? Продолжить можно словами самого же Корбена из уже процитированной статьи: В сфере Духа нет универсального ключа, к ней нужно подходить с душой искателя, то есть с душой, любящей только истину, глубоко равнодушной к формам, которые она может принять.

Рассеяние во множественности Одной из самых заметных особенностей современного мира является потребность в нескончаемой деятельности, в бесконечных изменениях, в погоне за скоростями. Это — количественное рассеяние во множественности, которая более не объединена никаким осознанием высшего Принципа. Кризис современного мира Глава III. Знание и действие

О болезни и зле Даже если болезнь неизбежна, от этого она не становится здоровьем. Если, в конечном итоге, зло косвенно служит добру, оно само по себе не перестаёт быть злом. Кризис современного мира Глава I. Тёмный век Поддержать «Минский корпус Рене Генона» на Boosty