20 сентября (3 октября) — церковная память святого благоверного князя Михаила Всеволодовича Черниговского и боярина его Феодора С началом ордынского ига русские люди испытывали тяжкие притеснения со стороны завоевателей и не знали, к кому можно обратиться за помощью. Только вера в Бога укрепляла силы наших предков, только на Бога они и надеялись. А некоторые шли на мученическую смерть, чтобы доказать силу своей веры. Такой подвиг совершили князь Михаил Всеволодович Черниговский и его боярин Феодор в 1246 году. Об этом подвиге мы знаем из «Сказания о Михаиле Черниговском и боярине его Феодоре». Михаил Всеволодович Черниговский в 1246 году отправился в Орду для того, чтобы получить ярлык на Черниговское княжество. Но ещё дома князь Михаил узнал об обычае монголов пропускать всех покорённых князей через дым от очищающего огня, а потом заставлять как божеству поклоняться золотой статуе Чингисхана. В глазах монголов соблюдение этого языческого обычая означало демонстрацию политической покорности. Однако для русских православных людей этот обычай выглядел совсем иначе: как отказ от христианской веры и поклонение языческим идолам. Как сообщает «Сказание…», вдохновлённый Божией благодатью и даром Святого Духа, Михаил вызвался поехать в Орду, чтобы обличить батыево «прельщение» и доказать всему миру, что вера христианская живёт в сердцах русских людей. Получив благословение священника, Михаил сказал: «По молитве твоей, отче, как Бог соизволит, так и будет. Я бы хотел кровь свою пролить за Христа и за веру христианскую». В этом желании князя поддержал его боярин Феодор. Оказавшись в Орде, Михаил и Феодор не поддались ни на уговоры хана, ни на просьбы бояр. Они стойко ждали избранной участи. Когда посыльный татарского хана говорил князю: «Михаил, знай — ты мёртв!», то князь твердо отвечал: «Я того и хочу, чтобы мне за Христа моего пострадать и за православную веру пролить кровь свою». Смерть князя Михаила и боярина Феодора была страшна: сначала их долго и жестоко избивали, а затем отрезали головы. «И так, восхваляя Бога, пострадали и предали святые свои души в руки Божии оба новосвятых мученика», — заключает свой рассказ автор «Сказания…». Героическую смерть Михаила Черниговского и боярина Феодора и современники, и потомки считали своего рода жертвой, принесённой русским народом во искупление своих грехов. Ведь добровольная и мученическая смерть — это не только подражание мученической смерти Христа, но и выражение Руси своей готовности пройти любые испытания, вынести любые тяготы во имя Божие. И, в итоге, заслужить спасение. Князь Михаил Черниговский и боярин его Феодор были причислены Русской Православной Церковью к лику святых. Дни их церковной памяти: 14 (27) февраля и 20 сентября (3 октября). Иллюстрация: Князь Михаил Черниговский и боярин Феодор отказываются проходить через огонь и поклоняться идолам. Миниатюра Лицевого летописного свода. XVI в.