Great&Sovereign | Z

Ах, Михаил Николаевич, я бы написал, как Вы теперь вдруг просите, что я думаю о майдане 1917 года, но Вы же меня забанили за то, что я писал, что думаю. А думаю я ровно то, что сказал о большевиках Святейший Патриарх Кирилл: «[Большевики] богоборцы, поработившие на какое-то время нашу страну». Совершенно прав Роман Антоновский: Праздновать русскому человеку 7 ноября все равно, что еврею радоваться Холокосту. Русские должны сделать все, чтобы это не повторилось. Может ответите при случае Роману, считаете ли Вы его и Патриарха, Егора Холмогорова, Андрея Медведева, Сергея Григорова... «бандерами»? Вы написали, г-н Матвеев: По сути сносящие на Украине памятники Ленину бандеровцы и российские "декоммунизаторы" в одном направлении мыслят. И пока Верховный главнокомандующий Путин будет стесняться стоять как Сталин или Брежнев на Мавзолее, принимая парад, ни о какой преемственности с 9 мая 1945 года и "непобедимой и легендарной' Красной Армией быть не может. Кого боится обидеть? Русофобов и антисоветчиков? Которые суть сейчас все по ту сторону баррикад. Так кто клеветник? В каком направлении мыслят противники Ленина и его шайки? А в каком направлении мыслил сам Ленин? «Наша партия не боится заявить публично, что она встретит сочувствием войны или восстания, которые Ирландия могла бы начать против Англии, Марокко, Алжир, Тунис - против Франции, Триполи - против Италии, Украина, Персия, Китай - против России и т. д».» (Ленин. ПСС.30). На чьей Вы стороне? Но, мне показалось, Вы уже стали стали стесняться и уже с захватом власти богоборцем Лениным прямо поздравлять не стали. И даже удивляетесь: Поразительный расклад взглядов моих читателей: 50/50 за "белых" и за "красных". И как оцените? По-ленински: «...ничтожный процент советских и советизированных рабочих будет тонуть в этом море шовинистической великорусской швали, как муха в молоке». Ленин. 30 декабря 1922 г. «К вопросу о национальностях или об «автономизации». Или по-русски и по-христиански: «Необходимо продолжать диалог с государством и разъяснительную работу в обществе для того, чтобы в названиях улиц и населенных пунктов не возвеличивались имена лиц, ответственных за организацию преследований и уничтожения неповинных людей, в том числе пострадавших за веру». Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших, 2011. ?