Великий Туран🕌

Вопрос о бытии в Казахстане Большие сложности в анализе проблем Казахстана возникают зачастую из-за не совсем корректного восприятия данного явления. Из-за не совсем корректного восприятия не всегда удается продуктивно выстроить онтологический анализ казахстанского общества и т.д. Казахстан - это явление, которое является результатом трансгрессий. Это были резкие переходы от одной формации к другой. Зачастую общество, которое проживало на территории современного Казахстана и которое подвергалось трансгрессиям, само не являлось субъектом данных трансгрессий. Трансгрессии совершали другие народы. Это может быть хорошо видно на примере перехода от родоплеменного концепта к модернистскому (СССР). Марксистская идея, которая захватила умы некоторых людей, в большей степени пришла извне. То же самое мы можем сказать и про выход из данной модернистской концепции в другую формацию под названием неолиберализм, которая пришла на территорию Казахстана примерно в конце ХХ века. Здесь стоит оговориться, что нельзя сказать, что какая-либо формация полностью захватывала бы все общество, которое проживало на территории современного Казахстана. Это мы можем видеть даже сегодня, когда существуют в синтезе концепты, которые характерны и для родоплеменного строя, и для модерна, и для, если угодно, капиталистического постмодерна. Именно синтезированность этих, скажем так, трех элементов усложняет анализ современного Казахстана и его общества.