Табор уходит в небыль На окраине Рязани стоят шатры, ломятся столы, местами зеленеет искусственный газон. В доме наряжают школьницу 15 лет — Милану. Она сегодня невеста. Жениху Тимуру тоже 15, и происходящее его интересует мало — он норовит побыстрее улизнуть с торжества с пацанами-ровесниками. В таборе Дягилевских цыган готовятся к помолвке. Свадьбу сыграют через год, но обойдутся без ЗАГСа — в этой цыганской общине для скрепления брака достаточно благословения родных. — Они же еще совсем дети, зачем их так рано женить? — Это традиция. У родителей так было, у дедов и прадедов. Традиция, и все. — Все же у традиции есть смысл? — А чтобы не гуляли, не блудили. Просватана — значит, все, почти замужем, никто не имеет права на нее «глаз положить». Они знают друг друга с детства, в соседних домах живут, парень хороший, девушка хорошая, что еще надо? Теперь стали позже женить, раньше в 12 — 13 лет сватали, и ничего. Дягилевские цыгане ездят на современных автомобилях, живут в благоустроенных домах, дети учатся в школе, взрослые трудятся на стройках. Но из древних обычаев остались яркие наряды, золотые украшения и многое другое — вроде ранних браков, избрания барона и незапертых дверей в домах. Но традиции постепенно уходят в прошлое. «Мы живем в цивилизованном мире и цивилизация проникает в нашу жизнь. Из-за этого, я думаю, лет через 20-25 наш табор исчезнет. Так же думают и бароны из других городов», — говорит глава Дягилевской общины Виталий Мунтьян. Лирическая зарисовка о том, как живет старейший в стране оседлый табор и почему может «раствориться» в современной цивилизации — в тексте коллег из «Поля зрения» «Табор уходит в небыль».