Михаил Осипович Меньшиков был расстрелян 20 сентября 1918 года на берегу Валдайского озера на глазах его шестерых детей. "Когда зло начинает выпирать из почвы”: «У нас проделали с украиноманством весь бюрократический ритуал борьбы со злом. Ритуал таков. Заметив зло, если оно совсем незначительное, его так или иначе подавляют. Но если зло оказывается сложное и страшное по своим последствиям, то у нас делают вид, что ничего не заметили. В упорном игнорировании зла проходят десятилетия, но наступает время, когда зло начинает выпирать из почвы, теснить и наступать. Тогда чаще всего теряют голову и идут на уступки. Слишком утончённые и выхоленные, наши бюрократы напоминают ту французскую аристократию, которая до такой степени изнежила себя, что в эпоху великой революции не сумела отстоять ни короля, ни трона, ни наследственных замков, ни прав. Плачевная растерянность чиновной знати даёт грустное предсказание для будущего. У нас нет ни одного пригодного для школ учебника русской истории. Может быть, неизмеримо полезнее было бы отпустить несколько высоких премий на создание основного учебника русской истории, увлекательного и правдивого, способного втянуть окончившего школу гражданина в многотомную драму тысячелетней нашей истории, вынести сознание глубокой необходимости нашего национального единства». М.О. Меньшиков, 11 марта 1914. Михаил Осипович Меньшиков (25 сентября (7 октября) 1859, Новоржев, Псковская губерния — 20 сентября 1918, близ озера Валдай, Валдайский уезд, Новгородская губерния) —один из идеологов Всероссийского национального союза и Союза для борьбы с детской смертностью, великий русский национальный мыслитель- пророк, расстрелянный чекистами за свои убеждения. Его вдова, Мария Васильевна Меньшикова, написала воспоминания «Как убили моего мужа»: «….Я так гордилась мужем, гордилась его умом, душой и талантом, его честностью и правдивостью, его трудолюбием. Как ни чернили его своей клеветой несогласные с ним писатели, все же много было людей понимавших и ценивших его. И за детей я гордилась таким отцом. Я знала, что во всякой другой стране его ценили бы, берегли и оградили. А здесь... За что у меня отняли и так зверски такого мужа, у детей такого отца. … …Он успел сказать няне, что его ведут на расстрел… Придя под стражей на место казни, муж стал лицом к Иверскому монастырю, ясно видимому с этого места, опустился на колени и стал молиться. Первый залп был дан для устрашения, однако этим выстрелом ранили левую руку мужа около кисти. Пуля вырвала кусок мяса. После этого выстрела муж оглянулся. Последовал новый залп. Стреляли в спину. Муж упал на землю. Сейчас же к нему подскочил Давидсон с револьвером и выстрелил в упор два раза в левый висок. ... Ещё при допросе Давидсон сказал мужу: « Я сочту за великое счастье пустить Вам пулю в лоб». Дети расстрел своего папы видели и в ужасе плакали… Я потеряла сознание и тут же упала как мертвая. После того как на меня вылили ковш холодной воды, я очнулась…и увидела моих несчастных сирот, измокших, дрожащих, бледных, перепуганных и горько рыдающих. Больше всех убивалась и плакала трехлетняя Машенька. Она ломала крошечные ручонки, горестно твердила, не переставая: "Папочку убили злые люди"... По словам жены Меньшикова, судьями и организаторами расстрела были чекисты Якобсон, Давидсон, Гильфонт и комиссар Губа. Национальная культура тем и истинна, что только она сохраняет полноту жизни, её вечность и неизмеримость. Человек национальной культуры знает — как дерево в земле, — что у него жизнь не только в стволе, но и в корнях, и в семенах. Выдернутый же из своей истории человек — чего он стоит? На что годится? ...Иностранщина и инородчина разорили Россию — у нас украдено всё тысячелетнее наше прошлое! Нас разучили любить его и научили презирать. Не помнящие родства, мы потеряли веру в будущее. Вот когда настоящее наше сделалось и в самом деле презренным! Вернуть уважение к старине — значит вновь опустить корни народные в источники их питания. Вернём прошлое — поверьте, полнота бытия вновь сама засветит нам веру и любовь к жизни Меньшиков М.О. «Выше свободы»