Как выглядит столкновение цивилизаций или об европейском догматизме Интересно, как в реальности реализуются политический выбор. Вот большинство социологов фиксируют, что на Западе молодые мужчины голосуют преимущественно за правых консерваторов, а молодые женщины голосуют за левых и леволибералов. При этом у левых, конечно, стоит в программе поддержка меньшинств, открытые границы и борьба против расизма. Но к чему приводит этот выбор? Фактически, благодаря тому что в Европе в основном правят левые партии и левые либералы, границы Европы открыты, что приводит к мощной легальной и нелегальной миграции. И тут происходит столкновение цивилизации на улицах крупных городов – приезжие мужчины против местных женщин. Первые привыкли что женщина с мужчинами не спорит и не дерется, вторые привыкли к своим правам и то, что мужчины женщин не бьют. Поэтому, когда европейская женщина ругается с мигрантом, она думает, что тот поведет себя как местный и просто уступит, а тот считает, что его статус попран и включает насилие по полной программе. В итоге происходит резкое изменение ситуации на улицах – мигранты домогаются и бьют местных женщин, полиция часто не вмешивается, чтобы не быть обвиненной в расизме, а правящие партии и феминистки делают вид, что ничего не происходит и ситуация только улучшается. Но в результате целые районы европейских городов становятся небезопасными для женщин. Еще хуже ситуация в Великобритании – тамошняя привычка всех в том числе и женщин напиваться в пятницу и субботу до отруба выглядит для мигрантов как приглашение к изнасилованию. И да, число изнасилований выросло там в 4-5 раз с 2015 года. Марксизм и неомарксизм одинаково догматичны – что в СССР, что в ЕС. Если реальность не совпадает с неомарксистскими догмами, тем хуже для реальности. Мы через это прошли, теперь это ждет Европу. Вообще в традиции психоанализа эту идею объясняют через понятия мортидо (влечение к смерти) и бессознательного стремления к разрушению. Сторонники этой оптики утверждают, что, когда общество или отдельная социальная группа пресыщаются сытым, безопасным комфортом, в них просыпается саморазрушительный импульс. Вместо поддержания порядка и защиты своего уклада люди начинают бессознательно поддерживать механизмы, ведущие к хаосу, разрушению привычных границ и самоиндуцированной катастрофе. Получается мрачный парадокс: если рациональный разум кричит о защите базовой безопасности, то на уровне глубинных бессознательных пластов массовая тяга к самоубийственным политическим и социальным экспериментам может выглядеть как извращенная форма поиска острых ощущений или даже расплаты за этот самый комфорт.