Первый деструктологический

@first_destructology · news · Russian · active

Сетевое сообщество деструктологов

Subscribers 3.6K tracking since 27 Oct
Reach per post (ERR) 21.5%767 avg views
Posting 3.6/day last 2 days ago
Reactions per 1K views 28.3 👍 🤬 😱
  1. repost

    СТЕШИН — РЕПОРТЁРАМ: В России есть силы, которые хотят ее исламизировать и отменить русских. Но в случае кризиса они покинут страну, а нам придется расхлебывать последствия Смотрите эфир в VK Видео Смотрите эфир на RuTube Смотрите эфир на YouTube В вечернем эфире РЕПОРТЁРОВ «Все будет хорошоу» специальный корреспондент КП Дмитрий СТЕШИН @DmitriySteshin поделился мнением о том, как в России сеют рознь и почему готовят исламский банкинг. «Публичный намаз — это не ислам, а политическая манифестация» Верховный муфтий России Талгат Таджуддин высказался о проведении мусульманами публичных намазов. Духовный лидер отметил, что ислам позволяет молиться практически где угодно, но подчеркнул: это право не должно ущемлять права других граждан и нарушать общественный порядок. Дмитрий СТЕШИН Заявление муфтия, осуждающее демонстративные намазы, — благое, но неэффективное. Люди, совершающие публичные намазы как политические акции, слушают других проповедников — тех, что «сидят в телефонах, в черных коробочках». Поможет только последовательное исполнение закона. Я жил на Ближнем Востоке в гиперрелигиозных странах — Ливии, Сирии, Египте. Ни разу не видел публичных намазов. Бороться с этим, видимо, нужно как с политическими акциями. Но получится ли? «Шантаж с исламистским душком мы уже проходили» Дмитрий СТЕШИН Они попробуют показать, что с ними проще согласиться, чем запрещать. Этот шантаж с «исламистским душком» мы уже проходили в конце 90-х — начале 2000-х. Я работал на терактах. На Беслане от начала до конца. На «Невском экспрессе», пущенном под откос. Изнутри окровавленные вагоны, рваная одежда. У нас есть к этому иммунитет. Надеюсь, он сработает. Как только изымаешь русских — вакуум заполняют ваххабизмом и «украинством» Дмитрий СТЕШИН Мы сталкиваемся с последствиями политики 2010-х, когда слово «русский» было табу, «Р-словом». Папа русский, мама русская — я россиянин. Права на самоопределение по нации не было. Посмотрите на Украину. Почему такое случилось там, но не в Крыму? В Крыму работали русские организации, выпускались газеты. Поэтому он и вернулся безболезненно. А на материковой Украине такого не было. Как человеку быть этнически русским, если русских «нет даже в России»? Рано или поздно он принимает другую самоидентификацию. «Украинец» — политический конструкт, а не нация. Как только мы изымаем русских — появляется вакуум. Его начинают заполнять кто чем: ваххабизмом, «украинством», другими суррогатами. Национальное возрождение и завоз мигрантов — несовместимы Дмитрий СТЕШИН Меня настораживает один момент: не бывает национального возрождения одновременно с завозом в страну массы инокультурных людей, которые нас, мягко говоря, не любят. Это диссонанс. Чтобы понять, что нужно русскому человеку, чтобы заявить о себе, надо спросить общество: что ему не нравится. В ответ прозвучи: исламизация, наклейки «Халяль» на всем, включая квас. Это не эксцессы, а связанный процесс сознательной исламизации России. В противном случае придется доносить свое мнение иначе. В Кондопоге, Бирюлево, Сальске — везде, где я бывал, — потенциал на злобу у русского народа есть. Это надо учитывать. Люди, которые хотят исламизировать Россию, в случае чего покинут страну В России набирает популярность исламский банкинг. Но его предлагают только отдельным регионам, например, Татарстану. Дмитрий СТЕШИН Этим занимаются неглупые люди. Они расширяют свою клиентскую базу. У таких людей, как правило, есть личный джет. И в случае чего они нам помашут ручкой и улетят. А нам все это расхлебывать. ВЕДУЩИЕ: Надана Фридрихсон @FridrihShow Станислав Обищенко @stringer_donetsk Сайт | Telegram | ВК | RuTube | YouTube | MAX

  2. Проповедь широко известного в узких кругах муфтия ДУМ РФ Дамира Мухетдинова - ярчайшее проявление лицемерия, когда на словах ты против нацистов, а на деле — за. Ведь именно ДУМ РФ наградило нацистку Байрамову своей медалью «За заслуги». ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ о недопустимости нарушений закона 30.12.2025 г. Н. Новгород Прокуратурой 08.12.2025 в ходе мониторинга информационного пространства установлено, что 05.12.2025 председателем Духовного управления мусульман Нижегородской области проведено награждение общественного деятеля Байрамовой Фаузии Аухадиевны орденом «За заслуги», имеющим статус высшей награды Духовного управления мусульман Российской Федерации (далее - ДУМ РФ). Конституция Российской Федерации устанавливает, что не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни. Российская Федерация обеспечивает защиту своего суверенитета и территориальной целостности, гарантируется государственная защита прав и свобод человека и гражданина (статьи 13, 29, 45, 67). Из положений Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» следует, что религиозные объединения создаются в целях совместного исповедания и распространения веры. По решению суда религиозная организация может быть ликвидирована в случаях неоднократных или грубых нарушений норм Конституции Российской Федерации и федеральных законов либо при систематическом осуществлении деятельности, противоречащей целям ее создания, в том числе совершении действий, направленных на осуществление экстремистской деятельности (статьи 6, 14). Федеральным законом от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» определены правовые и организационные основы противодействия экстремистской деятельности, установлена ответственность за ее организацию, подготовку, осуществление и подстрекательство к ней. Байрамова Ф.А. с 2010 по 2025 годы неоднократно привлекалась к уголовной и административной ответственности за разжигание межнациональной розни и публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации. Публично выступала против включения полуострова Крым в состав Российской Федерации, поддерживала признание государственного суверенитета Республики Татарстан. Вместе с тем на сайте ДУМ РФ размещена публикация от 20.08.2024 об участии Байрамовой Ф.А. в научно-практической конференции «Гаспринские чтения», организованной ДУМ РФ и ДУМ НО в Дзержинской соборной мечети Нижегородской области. Таким образом, награждение Байрамовой Ф.А. и привлечение ее к деятельности религиозного объединения, противоречит основам российской государственности и действующего законодательства, легитимизирует совершение противоправных деяний экстремистской направленности. Попытки легитимизации или оправдания деятельности Байрамовой Ф.А. способствуют разрушению устоев института целостности государства, создают основу для социальной напряженности и могут быть использованы деструктивными силами для продвижения своих противоправных целей. На основании изложенного и руководствуясь ст. 25.1 Федерального закона от 17.01.1992 № 2202-1 «О прокуратуре Российской Федерации», ПРЕДОСТЕРЕГАЮ: председателя Духовного управления мусульман Нижегородской области Закирова Гаяза Салиховича о недопустимости нарушений закона и предупреждаю, что в случае непринятия мер по устранению причин и условий, им способствующих, Вы можете быть привлечены к установленной законом ответственности. Настоящее предостережение может быть обжаловано вышестоящему прокурору или в судебном порядке. И.о. прокурора Нижегородской области старший советник юстиции М.В. Должиков #исламисты #дум_рф #ЛГБТ

  3. Религиовед Силантьев: не стоит равнять ДУМ РФ и всех мусульман России Организация слабо представлена в традиционно исламских регионах, зато сильно связана с общинами приезжих. В информационном пространстве, особенно в контексте обсуждения проблем миграции и религиозной активности, часто звучит аббревиатура ДУМ. Она порой используется как некий общий ярлык, что порождает неразбериху и несправедливые обобщения. Известный религиовед и руководитель правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев в интервью "Царьграду" дал важные разъяснения, акцентируя ключевую мысль: проблемы доставляет конкретная структура — "Духовное управление мусульман Российской Федерации" (ДУМ РФ), а не мусульманские организации как таковые и уж тем более не все верующие. По словам эксперта, исторически сложившаяся аббревиатура ДУМ ("Духовное управление мусульман") сама по себе не несёт негативной окраски. Под ней действует множество организаций, которые Силантьев характеризует как "дружественные". Однако именно одна из них — ДУМ РФ под руководством Равиля Гайнутдина — занимает, по его оценке, "недружественную" позицию. Силантьев приводит несколько важных аргументов, позволяющих отделить эту организацию от общего мусульманского поля страны. Во-первых, несмотря на громкое название, ДУМ РФ не представляет большинство мусульман России. У организации нет подразделений в ключевых мусульманских регионах: Татарстане, Башкортостане, Дагестане и Чечне. Таким образом, она опирается на меньшинство верующих. Во-вторых, эксперт связывает влияние ДУМ РФ преимущественно с мигрантской средой, что отличает его аудиторию от исторических мусульманских сообществ России. Наконец, организация жёстко централизована в противовес традиционному разнообразию. В отличие от многих других независимых и часто регионально укоренённых духовных управлений, ДУМ РФ выстроило, как отмечает Силантьев, жёсткую иерархическую вертикаль. Эта централизация противоречит традиционной для России модели, где исторически существуют различные, зачастую автономные, муфтияты. Силантьев подчёркивает, что мусульманское сообщество России — это не монолит, а сложная и динамичная система. В одной только Свердловской области, по его словам, могут действовать общины семи разных юрисдикций. Отношения между многочисленными Духовными управлениями (ДУМ Татарстана, ДУМ Нижегородской области и прочими) постоянно меняются: они могут быть партнёрскими, нейтральными или конфликтными. Главный вывод, который делает эксперт, звучит чётко: бездумное использование аббревиатуры "ДУМ" как синонима проблемы ведёт к огульному очернению миллионов мирных граждан, исповедующих ислам, и дискредитации лояльных государству религиозных организаций. Конфликтный потенциал, по мнению Силантьева, сконцентрирован в деятельности конкретной централизованной структуры, чьё влияние и представительство, как он указывает, далеко не такое широкое, как заявлено в названии.

  4. Министерство по нацполитике Дагестана такими темпами будет скоро признано экстремистской организацией.

  5. repost

    Верховный муфтий России выступил против демонстративного публичного намаза Председатель ЦДУМ России Талгат Таджуддин прокомментировал Readovka разъяснение Министерства по национальной политике и делам религий Дагестана о законности публичного намаза. Духовный лидер заявил, что, хотя ислам позволяет молиться практически везде, верующие не должны создавать неудобств окружающим и нарушать общественный порядок. Он напомнил, что для комфорта верующих во многих аэропортах, на вокзалах и в супермаркетах уже есть специальные молельные комнаты. Поводом для высказывания стала позиция дагестанского ведомства, которое накануне провело правовой анализ и пришло к выводу, что намаз не нарушает закон и его можно проводить публично. По мнению чиновников, религиозный обряд — это не политическая акция и не миссионерская деятельность, поэтому он не требует согласования. Отдельно Таджуддин остановился на правовых аспектах. Он подчеркнул, что в стране действует «нормальное законодательство», которое не запрещает молитву, но верующие должны учитывать права своих сограждан. В частности, выход на дорогу и перекрытие движения он назвал нарушением общественного порядка. «Если он выходит специально на дорогу, перекрывает движение... Конечно, это не только неприятно, это нарушение общественного порядка. Законодательство у нас есть, нормальное. Никакого запрета нет. Но здесь верующие люди должны учитывать права и других граждан. Своих граждан», — заявил муфтий. В качестве примера веротерпимости Талгат Таджуддин привел исторический эпизод: «Даже вот когда к Пророку Мухаммеду (алейхи салям) приходили христиане из Наджрана послушать его. Пришло время молитвы у христиан. И они попросили разрешения выйти из мечети. Пророк Мухаммед (алейхи салям) говорит: "Это тоже храм, молитесь здесь". И это было». В завершение Талгат Таджуддин призвал верующих избегать демонстративности в религиозных практиках и руководствоваться принципами добрососедства: «Мы должны все друг друга уважать. Мои права должны соизмеряться с правами других. Не должно быть показухи просто ради показухи или кому-то чтобы насолить», — заключил Таджуддин, призвав к взаимопониманию без «упрямства, которое неприлично человеку». 🎉 Оставляй «бусты»|Подписывайся на Readovka в MAX

  6. В Издательском Совете прошел круглый стол «Неоязычество и современная литература» 3 февраля 2026 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви под председательством главы Издательского Совета митрополита Калужского и Боровского Климента прошел круглый стол «Неоязычество и современная литература». В роли модератора выступил руководитель творческого совета по прозе Союза писателей России, номинант Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия В.В. Дворцов. Во встрече приняли участие: заместитель председателя Издательского Совета епископ Козельский и Людиновский Макарий, ответственный секретарь секретариата Правления Союза писателей России Н.Ф. Иванов, религиовед доктор исторических наук Р.А. Силантьев, религиовед доктор исторических наук С.В. Алексеев, главный редактор журнала «Александръ» А.С. Труба, профессор кафедры национальной безопасности Российской академии государственной службы при Президенте РФ член Правления Союза писателей России доктор философских наук Ю.В. Курносов, ветеран СВО, главный редактор журнала «Политрук» А.А. Шорохов, режиссер-документалист, автор фильмов о СВО Е.Ю. Козенкова, писатель, переводчик, психолог Ю.К. Рыбакова, доцент Литературного института С.С. Арутюнов, ведущий специалист сектора конкурсных и просветительских программ Издательского Совета священник Николай Балан, основной лектор передвижного культурно-просветительского проекта «Русские писатели: путь к Богу» кандидат филологических наук В.А. Курицина, помощники председателя Издательского Совета аспирант ОЦАД магистр богословия иеромонах Августин (Пирогов) и магистр богословия М.А. Киреев. Во вступительном слове митрополит Климент отметил: «Тема неоязычества связана с восприятием нашей культуры. В советский период связь культуры с Православием была нарушена. В конце 1980-х годов часть писателей в своих поисках обратилась к историческим истокам русской культуры. Однако эти поиски проходили вне Православия, тогда как истинная ценность русской культуры заключается именно в её православной основе…. Важно, чтобы современная русская литература продолжала традиции нашей прекрасной художественной словесности, которая всегда была верна евангельским ценностям». Р.А. Силантьев представил издания о неоязычестве и подчеркнул, что его особая опасность в том, что неоязычники разжигают рознь в обществе и переходят к прямым угрозам в адрес христиан и представителей других религий, а также некоторых национальностей, включая русских. Ю.К. Рыбакова отметила, что у писателя должен быть моральный и культурный ценз. А.А. Шорохов представил свой рассказ «Первый пленный», имеющий непосредственное отношение к обсуждаемой на встрече проблеме. С.В. Алексеев посвятил свое выступление истокам увлечения неоязычеством в России и за рубежом, а также литературным направлениям и жанрам, способствующим популяризации неоязычества. А.С. Труба обратил внимание собравшихся на пути, с помощью которых человек вовлекается в неоязычество, и способы помочь человеку преодолеть это опасное увлечение. Ю.В. Курносов рассказал о том, что предшествовало широкому распространению пропагандирующих неоязычество изданий несколько десятилетий назад. С.С. Арутюнов сделал акцент на обилии представленных в продаже изданий, обучающих неоязычеству и пропагандирующих его, а также связанных с ним предметов. Е.Ю. Козенкова поделилась опытом взаимодействия с молодыми людьми, который свидетельствует о том, что многие из них почти не знают о своей вере — Православии. В качестве противодействия неоязычеству она предложила хорошие познавательные фильмы, книги, постоянную просветительскую работу. Епископ Макарий отметил, что следует подумать о создании экспертного совета по вопросам неоязычества и других деструктивных направлений и мотивов в литературе. В завершение встречи митрополит Климент подчеркнул, что средствами литературы и других видов искусства нужно говорить с людьми о Православии, показывать жизнь верующих людей, давать читателям и зрителям правильные нравственные ориентиры.

  7. На Кубани предотвращен теракт в колонии — заключенные планировали убить сотрудников ФСИН и поджечь здание, сообщает нам Readovka. ФСБ совместно с ФСИН предотвратили теракт в одной из ИК Краснодарского края. Силовики задержали осужденного, который планировал убить сотрудников колонии, а затем поджечь здание. Об этом выходец из Средней Азии 1980 года рождения рассказал сам. При задержании у него изъяли самодельные ножи, бензин и ацетон. По оперативной информации, у него были и другие сообщники. Возбуждено уголовное дело о приготовлении к совершению террористического акта. Поскольку ряды исламистов, присевших в учреждениях ФСИН ширятся, увеличивается и вероятность их бунтов. В связи с этим публикуем нашу книгу: «Методические рекомендации по работе с агрессивными исламистами в учреждениях ФСИН». Авторы: Роман Анатольевич Силантьев, д.и.н., завлаб деструктологии Московского государственного лингвистического университета, руководитель Правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Михаил Игоревич Хасьминский, директор АНО «Центр кризисной психологии и профилактики деструктивного поведения», заместитель председателя Общественного совета при ФСИН России В пособии рассматривается феномен агрессивных исламистов, деятельность которых несет все большую угрозу функционированию учреждений ФСИН. Авторы пособия приводят исторический экскурс этого движения, описывают вероучения его сект, а также предлагают методику выявления агрессивных исламистов и их литературы. Особое место уделено рекомендациям по работе с уже выявленными исламистами. #исламисты #ваххабиты #книги #экстремисты #террористы Поддержать канал: 5486 7320 5821 2853

  8. repost

    Иностранным агентам запрещено заниматься просвещением. Такое изменение внесли в правила осуществления просветительской деятельности. Соответствующее постановление Правительства вступает в силу 4 февраля. 💬 Какие ограничения ввели и кого они коснутся — рассказываем в нашем материале 🔵 Подписаться на «Парламентскую газету» | Telegram | MAX |

  9. repost

    Самое страшное в фильме "Предательство" - его "герои", - молодежь с полностью атрофированным чувством Родины и сознанием инфантилов. Даже Буратино был хитрее, мудрее и практичнее. Это поколение уже не заставшее благословенные 90-е годы. Для них насилие - это блокировка Ютуба. Факт наличия таких дезадаптанов с девиантым поведение зафиксирован в документальном фильме. А вот что дальше делать? Я попробовал ответить на этот вопрос. https://www.kp.ru/daily/27757/5205048/

  10. edited

    Всё движение "антифа" предложили признать террористическим Измайловский суд Москвы вынес приговоры 26-летнему Богдану Якименко, 19-летнему Роману Чижикову и 24-летнему Илье Попову. Молодые люди входили в так называемую «антифашистскую группировку» с явственным бандеровским душком. Организатору, ростовчанину Богдану Якименко, дали 9 лет колонии и постановили взыскать100 тысяч рублей в пользу избитого потерпевшего. Остальные получили 3,5 и 2,5 года – «за экстремизм» и хулиганство. Суд обратил внимание на татуировку Якименко – символику украинской националистической организации «Сечь». На суде Якименко пытался выкручиваться: по его словам, текст татуировки сделан на неком «донском языке». Собственно, на «донском сепаратизме» СБУ их и подловило, установило контакты, приготовилось работать с такими деятельными кадрами, но не успели, не срослось. Наши спецслужбы отработали свой хлеб. Я связался с собратом по несчастью, деструктологом Романом Силантьевым – он делал экспертизу «антифашистского» сообщества и, как и я, попал в «расстрельные списки» группировки Якименко. Мы с Романом поудивлялись немного тонкой грани между антифашизмом и бандеровщиной. Впрочем, я вспомнил, что на Майдане-2014 у «анархистов-антифашистов» был даже свой немалый куток, увешанный портретами Батьки Махно. И в украинских нацбатах их оказалось немало. Роман Силантьев так объяснил мотивацию антифашистов снюхавшихся с СБУ: - Их объединяла антисоциальность. СБУ же заинтересовала их готовность к «акциям прямого действия». Они нападали на незнакомых людей, которые не так выглядели. Применяли газовые баллоны, ножи, аэрозольные пистолеты, отнимали вещи. Например, срывали флаги-«имперки»… #леваки #экстремисты #террористы #ЛГБТ #нацисты Поддержать канал: 5486 7320 5821 2853

  11. Зная, что 99% современного подрастающего поколения выросло на коротких вертикальных видео и не способно внимательно отсмотреть более часа документального фильма Андрея Медведева, коллеги не поленились и сжали его до сути, способной гарантированно зацепиться за мозг зумеров. Никаких нравоучений, поучений и рассуждений от психологов, следователей и прочих умных людей. Только их необременённые интеллектом ровесники и их родители. Малолетки, желавшие [опционально] ● заработать ● никогда не работать ● стать популярным ● остановить войну ● купить подарок маме и сестре ● уехать в Европу ● поразвлечься И так далее. С одним итогом. Вернее разными итогами, но все – от 12 до пожизненного. Просим максимальный репост. Важно, чтобы каждый подросток в нашей стране увидел это короткое видео. А затем посмотрел и полную версию. #террористы

  12. Сотрудники ФСБ задержали в Москве 29-летнего иностранца, готовившего по указанию спецслужб Украины взрыв на объекте энергетики в Московской области, сообщили в ЦОС ФСБ России. По данным ФСБ, у него изъято готовое к применению СВУ фугасного действия с массой взрывчатого вещества 5 кг. Видео: ЦОС ФСБ России/ТАСС #террористы

  13. repost

    В Москве вынесен приговор по уголовному делу о приготовлении к теракту в преддверии Дня Победы. Разделяя праворадикальные взгляды, Бызов вступил в контакт с запрещённой в России террористической организацией, действующей на стороне Украины. В 2024–2025 годах он через мессенджер публично распространял материалы, оправдывающие террористическую деятельность. В дальнейшем Бызов согласился за вознаграждение в 5 тыс. долларов США в криптовалюте совершить террористический акт 9 мая 2025 года вблизи военного объекта в Московской области. По указанию кураторов он вел наблюдение за объектом и передавал полученные сведения. Суд признал мужчину виновным по ч. 2 ст. 205.2 УК РФ, ч. 2 ст. 205.5 УК РФ, ч. 1 ст. 30 п. «а» ч. 2 ст. 205 УК РФ и назначил наказание в виде 18 лет лишения свободы с отбыванием первых 5 лет в тюрьме, оставшегося срока — в колонии строгого режима. #терроризм @extremizmunet

  14. repost
    +4

    Девятиклассник со страйкбольным автоматом напал на школу в Уфе Для атаки подросток намеренно выбрал день учебной тревоги - сегодня она проходит во всех школах региона. «Сегодня около 11.00 в дежурную часть Управления МВД России по г. Уфе поступило сообщение о происшествии в городской гимназии №16. По указанному адресу незамедлительно прибыли сотрудники полиции, Росгвардии и других экстренных служб. На место происшествия прибыл Министр внутренних дел по Республике Башкортостан генерал-майор полиции Александр Воронежский. По предварительной информации, один из учеников 9 класса Гимназии №16 прошел на урок с пластиковым пневматическим автоматом. Он сделал несколько выстрелов в учителя и трех одноклассников и взорвал петарду. Прибывшими сотрудниками патрульно-постовой службы полиции совместно с сотрудникам и Росгвардии он был задержан. Выясняются обстоятельства происшествия», — заявили в МВД По словам мэра Уфы Ратмира Мавлиева, подросток решился на такой поступок из-за обиды на сверстников. «Девятиклассники обижали парня. Зашёл вот с пневматической винтовкой и открыл огонь. Никто не пострадал», – сказал градоначальник. Одноклассники нападавшего рассказали, что у него не сложились отношения с учителем. По словам родителей учеников, мальчик выкладывал в соцсетях посты, где признавался в ненависти к педагогу. Родители учащихся рассказали, что в школе всего два охранника — мужчина и пожилая женщина. Родители жаловались на качество работы мужчины: он постоянно засыпал на рабочем месте, его приходилось будить, чтобы он открыл дверь (последнее фото)

  15. Об этом еще в ноябре предупреждала наша коллега Яна Амелина. Это новый этап эволюции проукраинских биодронов

  16. repost

    Подросток напал с ножом на пожилую пару в подмосковном Пушкино по указке телефонных мошенников. Парень должен был убить пенсионеров, украсть их накопления и перевести кураторам. По данным Mash, 17-летний Максим (все имена мы поменяли) напал на супругов в подъезде: затаился на лестнице около двери квартиры, дождался выхода и нанёс несколько ударов ножом. 75-летняя Галина скончалась на месте, её 77-летний муж Валерий остался жив. Следствие установило, что в момент убийства Максим был на связи с мошенниками — по беспроводным наушникам ему диктовали каждое действие. После ограбления квартиры пенсионеров аферисты приказали подростку перелезть на соседний балкон — убийца сорвался и упал с высоты 10-го этажа. Местные вызвали "скорую", и парня госпитализировали. После спасения Максим был арестован. Ему грозит до 10 лет колонии — это максимальное наказание, которое может получить несовершеннолетний. ❗ Подписывайся на Mash

  17. edited

    Измайловский суд Москвы признал 26-летнего Богдана Якименко, 19-летнего Романа Чижикова и 24-летнего Илью Попова виновными по делу об участии в экстремистском сообществе и хулиганстве — Antifa United. Судья Екатерина Степина назначила подсудимым следующие наказания: Богдану Якименко, которого следствие считает организатором экстремистского Antifa United — 9 лет лишения свободы: 3 года по ч. 2 ст. 213 (хулиганство) и 7 лет по ч. 2 ст. 282.1 (организация экстремистского сообщества). С Якименко также постановили взыскать 100 тысяч рублей в пользу избитого им потерпевшего; Роману Чижикову — 3,5 года колонии общего режима: 2 года по статье о хулиганстве и 2,5 года по статье об экстремистском сообществе. Илье Попову — 2,5 года по статье об экстремистском сообществе. Чижика и Попова взяли под стражу в зале суда, Якименко остался под стражей. Дело против четвертого фигуранта, погибшего Матвея Островского, прекращено. Он умер во время следствия, находясь под мерой пресечения, не связанной с лишением свободы. Обвинение запрашивало фигурантам от 4 до 10 лет колонии. Выступая с последним словом, Чижиков и Попов раскаялись в содеянном, Якименко попросил оправдать его или вернуть дело на доследование, добавив, что вынеся обвинительный приговор, судья фактически поставит антифашистов вне закона в России. По версии следствия, Богдан Якименко, Матвей Островский, Роман Чижиков и Илья Попов являлись участниками экстремистского сообщества, появившегося не позднее июня 2020 года, а также группы во «ВКонтакте» под названием Antifa United. В соцсети, как утверждает следствие, фигуранты занимались «планированием преступлений по мотивам ненависти к социальной группе». Следствие также считает, что обвиняемые участвовали в преступлениях экстремистской направленности с применением газовых баллончиков, ножей и аэрозольных пистолетов. Нападая на прохожих, молодые люди, по версии обвинения, отнимали у них вещи и предметы, которые, по их мнению, свидетельствовали о приверженности ультраправой идеологии. О задержании четверых антифашистов стало известно в июне 2024 года. О смерти одного из фигурантов дела — Матвея Островского — сообщили 11 сентября. - - - Очередная победа деструктологических экспертиз. Напомним, что деструктологи являются поборниками интернационализма и толерантности - противодействуют ровно всем, кто противодействует безопасности нашей державы безо всяких исключений. Антифашисты и фашисты это подтвердят. Из деталей этого эпизода уточним, что всю банду антифашистов, которые оказались антифашистами проукраинского извода и в целом активистами запрещенного движения ЛГБТ, сдал их боец, которому они дали оперативный псевдоним «Жыд». Его, кстати, не посадили. Возможно, скоро мы поможем посадить ещё двух Якеменок, потому как файлы Эпштейна их несколько изобличают. Но это не прямо сейчас. #леваки #экстремисты #террористы #ЛГБТ #нацисты #братья_Борис_и_Василий Поддержать канал: 5486 7320 5821 2853

  18. edited

    Документальный фильм Андрея Медведева «Предательство» Современная война ведётся не только на полях сражений, но и в умах молодёжи. Чужие обещания, деньги, ложные идеалы — всё это орудия в руках тех, кто хочет разрушить наше единство. «Если веришь чужим, а не своим...» «Если ради денег способен на всё...» «14-летний подросток может реально сесть на 10 лет...» 🔒 Это не сценарий. Это реальность, с которой сталкиваются наши дети. Враги целенаправленно вербуют подростков, предлагая им миллионы за предательство. Но цена такого выбора — уничтоженное будущее, тюремные сроки, а главное — потеря себя. 🎬 Фильм Андрея Медведева — это жёсткое напоминание: наша молодёжь стала мишенью. Не позволяйте манипулировать собой. Не становитесь разменной монетой в чужой игре.

  19. repost

    Не нужно быть великим социальным аналитиком, чтобы не согласиться с выводом Арсланбека Махмудова, который прямо обозначил ключевую проблему нашего Северного Кавказа – откровенный нацизм целого ряда представителей местных народов. Арсланбек, конечно, не политический теоретик и под «нацизмом», осевидно имел в виду, прежде всего, не германо-арийские воззрения середины прошлого века. А скорее известный любому мало мальски интересующемуся тематикой бытовой расизм, ксенофобию, неуважение к людям другой национальности, к их обычаям и культурно-религиозным установкам. Достаточно просто посмотреть комментарии под любым видео, где обсуждаются какие-то общероссийские проблемы, социально-политические вопросы, да даже местная экономика – тут же в подавляющем большинстве набегают какие-то местные полупокеры, с порога начинающие дудеть в дудку про «русскую оккупацию» или «притеснения со стороны России» - хотя сами эти люди и есть исконные жители России, на территориях, которые входят в состав нашего государства уже порой не одну сотню лет. Вот эта вот «отделенность», как бы несопричастность судьбам большой России, враждебное отношение к ее символам, к ее культурной матрице – которая, как ни крути, изначально складывалась на базе русского народа и его православной веры – и приводит к росту отчужденности и разного рода ксенофобским, да и исламистским воззрениям. Но на самом то деле проблема куда глубже и кроется она в общем идеологическом векторе государства на национальном треке. Точнее позиционирование России не как государства, созданного трудами, потом и кровью русского народа и примкнувших к нему лучших представителей других коренных народов – а как некий «плавильные мега-котел», основателем которого в этой новой интерпретации является на креститель Руси великий князь Владимир, а чуть ли не Чингисхан, с его потомками, основавшие Орду. Судите сами – если все эти псевдо-объединительные и анти-исторические концепции «Руси-Орды» верны, то Россия тогда это просто некий кадавр, созданный не то степняками, не то некими абстрактными «россиянами» и никакой общей идентичности тут нет. А значит разного рода национальные регионы (привет опять большевикам, раскромсавшим Россию по нацквартирам) могут и должны искать свои собственные идентичности. А тут уже и до идей презрения и даже ненависти к русским рукой подать – тем более на примере Украины прекрасно видно, как территория может строить свою идентичность исключительно на ненависти к русскому. Кстати именно в псевдо-исторических украинских нарративах Россия – это именно Орда, с добавлением финно-угорского элемента, сидящая в болотах Северо-Востока среднерусской равнины и усиленно ассимилируемая кочевой Степью. Не кажется ли странным и даже подозрительным такое совпадение украинских пропагандистских линий и позиций целого ряда идеологических и даже государственных деятелей внутри России, продвигающих «многонационалию» под видом «построения единой российской идентичности» и усиленно проводящими за госсчет «фестивали плова»??? Если не прекратить наконец это бездумное освоение средств на «национальную политику» и продвижение замещающей миграции в интересах ряда региональных элит и некоторых отраслей экономики (стройки и сферы услуг) – то слова Арсланбека Махмудова про северокавказский «нацизм» станут актуальными и для других национальных субъектов России, с соответствующим гигантским ростом уровня сепаратистских и анти-государственных угроз. Подпишись на Политолога Ухова

  20. Older posts