Коллеги, в рамках очередной порции популяризации здравого смысла обратимся (не опять, а снова) к Девину Хейни. Уж не знаем, как так получается и что это за стойкая магия, но при виде его выходов в свет рука почти всегда непроизвольно тянется к белому пальто. Итак, не находите ли вы, что есть что-то трагикомичное в том, как человек демонстрирует окружающим свои бриллианты? Делает это с таким усердием, словно рассчитывает не просто впечатлить кожаную барышню-журналистку, а предъявить миру доказательства собственного существования и социальной ценности? Не работает ли такой броский щит с точностью до наоборот? Вместо восхищения обнажает экзистенциальную пустоту и неуверенность? Здесь, помимо других не самых приятных симптомов, есть ведь даже и горькая ирония: человек может выбраться из нищеты материальной, но остаться в нищете эмоциональной. Реально: можно купить часы за сотни тысяч или, скажем, заряженное, агрессивное авто, однако в бутике или автосалоне нельзя приобрести чувство собственного достоинства. Можно обвесить тушку бриллиантами, поместить ее в статусную коробочку с низкопрофильными шинами, но так и не перестать искать подтверждение собственной ценности в чужих глазах. И самое интересное — демонстративное потребление должно и даже обязано выглядеть как торжество успеха, но психологически это всегда напоминает продолжение старой борьбы с ощущением недостаточности и проблем с самооценкой. А вся статусная атрибутика — как крик о помощи, завернутый в обертку из блестяшек. Впрочем, не будем ставить диагнозы по видеоролику. Даже наш внештатный психотерапевт Михаил зарекается таким заниматься. Возможно, Хейни просто очень любит бриллианты. Как и одежду с именами итальянских и французских передастов на логотипах. Что тоже вполне объяснимо: у каждого свои способы украсить и разнообразить жизнь. Но есть существенная разница между человеком, который носит бриллианты, и человеком, которому необходимо, чтобы все ВИДЕЛИ, что он их носит? Человеку, который сейчас пишет эти унылые строки, в этом свете вспомнилось японское «сибуи» — эстетическое понятие, означающее строгую, благородную, скрытую и неброскую красоту, в которой нет вычурности или кричащего пафоса. Принцип сибуи важен, дорог и красив: не выставлять ценное напоказ. В одежде или украшениях, например, это проявляется, когда внешне скромное, неяркое кимоно имеет роскошную шелковую подкладку с рисунком, которую видит только сам владелец. А украшения, если их требует душа, не демонстрируются. Человек в стиле «сибуи» — это зрелая личность с чувством собственного достоинства и внутренней силой, но без хвастовства, вычурности или желания казаться мощнопожатным и крутым. Только вежливая харизма, спокойствие и сдержанность во всем. В этом, пожалуй, и кроется главный водораздел — разница между пафосным блеском и подлинной уверенностью в себе измеряется именно этим внутренним шелком