Есть такое независимое издание о российской культуре, называется Пространство. Ребята хорошие, писал для них исследование о звуковом капитале Владивостока. Так вот они предложили мне написать новое исследование, на этот раз по теме "исчезнувшее". Я решил порассуждать, чем был советский пост-панк, как условно схожие социалистические проекты породили столь похожих формально артистов, но сильно отличающихся отношением к миру, ну и почему пост-панк выцвел в думерскую панельную унылость. В ходе написания текста я подумал, что это чертовски интересная тема, поэтому по ней будет не только исследование, но и один из выпусков "На Репите". В рамках предстоящего подкаста она органично вытекает из уже сделанной записи о советском и русском регги, где мы подмечаем сходство "Комитета Охраны Тепла" не только с ямайским регги, но и с пост-панком (сразу и британским, и советским). Наш гость в выпуске про регги (пока сохраню интригу кто это, но скажу, что впервые в нашем подкасте участвовало сразу два автора сценариев видосов для Брокен Дэнса) предположил, что многие советские рокеры наследовали марксистским представлениям о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Я же с ним спорил, потому что марксизм (пусть и в извращенном виде) был именно тем, что не давало реализоваться их желаниям как артистов. Сужая разговор до постпанка — примерно в этом и разница между британским и советским изводом стиля. Британский пост-панк был взращен социал-демократией и теми институциями, которые она пестовала, тогда как советский пост-панк... а что советский пост-панк — узнаете уже в исследовании. К слову, какие ваши любимые советские пост-панк группы? У меня всю жизнь те же на манеже: Звуки Му и Аукцыон