Митрополит Леонид

Многим уже настолько надоел этот продукт, что люди перестали о нём говорить. Оно вроде есть и его как-бы нет. Минцифры упорно продолжает толкать это своё бесталанное протеже. Даже "крёстная мать" Инстасамка из гаража, пионер-первопроходец, кому гениальные продюссеры доверили продвижение Макса, сбежала в Лондон, надеясь там дать за деньги, рекламу инфочуда российского. Извините, "за деньги да", так вроде в песне её звучит. Но не сложилось, концерт отменили. Видимо, это тот случай, когда из борделя выгнали за распутное поведение. Что касается Макса, то есть креативная идея. Дарю. Разрешите за него выходить замуж и - эх, чего уж только мы не видели и не слышали в последнее время - жениться на нём*. В XVI разделе «Сравнительных жизнеописаний» Плутарх описывает, как в Спарте под руководством законодателя Ликурга воспитывали детей. Воспитание ребёнка не зависело от воли отца, после рождения он приносил его на осмотр старейшинам. Если чадо оказывалось крепким и здоровым, его до определённого возраста оставляли отцу, выделяя землю для пропитания. Но если ребёнок был слаб, имел физические недуги или уродство - его кидали в пропасть возле Тайгета. В глазах спартанцев новорождённому такая жизнь была не нужна также как государству. Стоит помнить, что Плутарх писал свои труды спустя несколько столетий после предполагаемой жизни Ликурга. Для него исторические факты служили прежде всего иллюстрацией нравственных идей, а не строгим документом. Современные исследователи античности давно поставили ситуацию с младенцами в пропасти в разряд легенд. Сильные программы, достижения и проекты, имеющиеся у нас, делают государство сильным и действительно суверенным. Остальные - порождают коррупцию и пустую трату народных средств, очень быстро переходя в разряд даже не легенд, а страшных сказок. * Пропаганда лгбт запрещена на территории Российской Федерации.