Крещение Руси князем Владимиром несло в себе ряд важных временных акцентов. И важнейшим из них был религиозный фактор. Политические и культурные дивиденды были не менее важны, но они вытекали именно из духовной константы. Князь Владимир принял крещение сам и крестил Русь в 988 году от Рождества Христова. В первое десятилетие управления Киевом в религиозном понимании ничего не менялось. Будучи язычником, Владимир видел единение восточнославянских племён по духовному принципу, но изначально его понимание было направлено на реформацию этого самого язычества. В Киеве поставили капища высшим языческим богам — Перуну, Хорсу-Дажьбогу, Стрибогу, Симарглу и Мокоше. По всем землям повелевалось поклоняться именно этим богам. Но переломить ситуацию Владимиру не удалось. Каждое племя, как правило, имело в своём пантеоне своих богов, и не собиралось даже под принуждением из Киева их менять. Столица же шла на всё более радикальные шаги, вплотную приблизившись к жертвоприношениям. Так, в 983 году, отказавшись поклониться идолам, были убиты первые мученики-христиане Феодор и его сын Иоанн. Князь Владимир задумался и всё чаще стал тяготеть к наставлениям своей бабки, княгини Ольги, которая приняла христианство в Константинополе примерно в 955 году и стала первой русской правительницей-христианкой. В княжеских раздумьях стали появляться нотки раскаяния и переформата. Правитель духовно совершенствовался, оставляя грехи в старых мехах. Христианство уверенно шагало по миру, и князь Владимир окончательно убедился в необходимости готовить новые мехи. Именно в них впоследствии вольётся новое вино – учение о Христе. Великий князь следовал к важнейшей цели – объединению разрозненных общин и созданию мощного государства с государственной религией. 988 год стал фундаментом будущей Российской государственности, а князь Владимир – её отцом. С праздником святого равноапостольного князя Владимира, дорогие братья и сёстры, с днём Крещения Руси!