С памятью священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, дорогие братья и сёстры! Он жил почти рядом с нами, не в древности, не в легендарные времена, а в той России, от которой нас отделяет всего одно столетие. Будущий архипастырь родился в 1848 году в семье священника Никифора Богоявленского, впоследствии также принявшего мученическую кончину. После трагической смерти супруги и ребёнка, Василий (имя священномученика в миру) принял иноческий постриг, а позднее – священный сан. Священномученик Владимир прошёл все ступени церковного служения: от приходского пастыря до архипастыря крупнейших епархий. Служил в Самаре, затем в Грузии, позже возглавлял Московскую и Санкт-Петербургскую кафедры. Его знали как строгого, но милосердного архиерея, который не отделял себя от народа: он бывал в самых отдалённых приходах, вникал в нужды простых людей, открывал школы и богадельни, заботился о просвещении паствы. Три года управления тогда столичной епархией оказались чрезвычайно трудными для владыки: в городе усиливалось влияние «распутинщины», проявлялась вся гибельность ее проникновения в церковные и государственные дела. За открытое неприятие и осуждение Распутина святитель Владимир впал в немилость и в ноябре 1915 г. был переведен в Киев. В то время страна уже стояла на краю, и церковная жизнь ощущала надвигающуюся бурю. Революционные события октября 1917 года серьёзно потрясли церковную жизнь. В Киеве тогда прошёл епархиальный съезд, где клир и миряне, действуя без должного канонического основания, учредили собственное управление и стали выступать за формирование «независимой» Украинской Церкви. Митрополит Владимир решительно не принимал подобные неканоничные шаги. Ситуация ещё больше обострилась, когда в Киев пришла гражданская война, а город оказался под властью большевиков. В столице развернулись массовые насилия и грабежи, которых прежде не знали: оскверняли храмы и монастыри, надругались над святынями. В январе 1918 года вооружённые люди пришли в Киево-Печерскую лавру. Митрополита Владимира вывели за стены обители. Он не сопротивлялся, не пытался спастись, не просил пощады. Житие рассказывает, что перед смертью он молился за своих палачей. Его убили с особой жестокостью, выстрелами и штыками, остервенело измывались над телом уже покойного архиерея. Это был не просто акт насилия. Это было начало системного гонения на Церковь, которое вскоре охватит всю страну. Митрополит Киевский и Галицкий Владимир стал первым архиереем среди новомучеников и исповедников Русской Церкви XX века. Мощи священномученика Владимира были обретены летом 1992 года и положены в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры. Исповедание священномученика Владимира напоминает: вера - это не слова и не традиция «по привычке». Это готовность взять и понести свой крест, не ища компромисса. Сегодня давление может быть иным: не всегда открытое насилие, чаще тихое размывание смыслов, подмена понятий, соблазн удобства. Но суть не изменилась. От христианина по-прежнему требуется мужество. О чём хочется задуматься сегодня, совершая память священномученика Владимира? Прежде всего, о том, что верность Христу - это не только послушание, пост и молитва, которых да не оставим, но и способность говорить правду, когда это невыгодно и опасно; это готовность не поддаваться страху и не оправдывать зло «временем» и «обстоятельствами». Пусть по молитвам священномученика Владимира Господь укрепит нас в вере, дарует крепость и сохранит от всякого смущения.