Дневник ясности

«Противники марксизма говорили, что гегелевская диалектика, где тезис предшествует антитезису, а затем бывает воспроизведен на новой основе в синтезе, представляет собой не что иное, как повторение религиозной философии истории, согласно которой сначала человек жил в Эдеме, потом произошло грехопадение и, наконец, совершилось искупление. Энгельс на это ответил, и ответ его носит настолько безусловный характер, что никаких прибавлений не требует. Он писал, что сходство с мифологической, религиозной триадой доказывает лишь, что человечество начало думать диалектически задолго до того, как оно пришло к сознательному пониманию диалектического метода». Мих. Лифшиц. Из автобиографических идей.