Что Ибн Хальдун заметил задолго до падения Гранады Когда читаешь «Мукаддиму», иногда поражает, какие подробности привлекают внимание автора. О судьбе общества он рассуждает через одежду, привычки и выбор тех, кому люди хотят подражать. В XIV веке Ибн Хальдун обратил внимание на андалусских мусульман: они перенимали одежду, отличительные знаки и многие обычаи своих сильных христианских соседей. Даже способы украшать стены и дома. Для него это было тревожным признаком. Сосед становился образцом, а его превосходство всё глубже признавалось в повседневной жизни. المغلوب مولع أبداً بالاقتداء بالغالب «Побеждённый всегда стремится подражать победителю». Эта мысль открывает один из разделов «Мукаддимы». Дальше Ибн Хальдун объясняет, как работает такое подражание. Человек видит чужую победу и начинает приписывать победителю совершенство. Его сила кажется доказательством того, что и обычаи у него лучше, и образ жизни правильнее. Так уважение к силе превращается в желание походить на её обладателя. Применительно к аль-Андалусу Ибн Хальдун употребляет выражение: من علامات الاستيلاء «Один из признаков установления господства». Здесь стоит точнее понять его мысль. В этом отрывке нет предсказания даты падения Гранады. Есть наблюдение за обществом, в котором более сильный сосед уже определяет представления о том, чему следует подражать. В 1492 году Гранада пала. Последнее мусульманское государство Пиренейского полуострова прекратило существование. От завершения первой редакции «Мукаддимы» в 1377 году до этого события прошло около 115 лет. Конечно, объяснить такую историческую катастрофу одним подражанием невозможно. Но наблюдение Ибн Хальдуна заставляет задуматься о том, как общество воспринимает собственную слабость — и какие выводы из неё делает. Для меня здесь особенно интересен вопрос о внутреннем критерии выбора. Можно изучать чужой язык, перенимать знания, учиться у другой культуры и при этом понимать ценность своей. Но можно постепенно привыкнуть оценивать всё своё чужими глазами — и заранее ставить ему более низкую оценку. Где заканчивается интерес к чужому опыту и начинается убеждение, что своё заведомо хуже? https://t.me/dnevnik_arabista