В издательстве Ad Marginem @admarginem вышла книга историка и культуролога Онура Эрдура «Южная школа. Колониальные корни французской теории», которая по-новому, через мотив «колониальной дилеммы», смотрит на географию интеллектуальной мысли таких французских философов, как Этьен Балибар, Мишель Фуко, Жак Деррида и других. Публикуем из книги фрагмент, посвященный постструктуралистке Элен Сиксу, которая стояла у истоков знаменитого университета в Венсене и чье эссе «Хохот Медузы» позволило феминистской и деколониальной мысли «ОБРЕСТИ ГОЛОС». https://spectate.ru/erdur-cixous/ «Следует заявить со всей ясностью: ни Деррида, ни Фуко, ни Барт, ни Лиотар или Рансьер, ни другие представители французской теории не решались в то время — спустя более десяти лет после окончания войны в Алжире и задолго до внезапного пробуждения собственных воспоминаний в 1990-е — осуждать французское колониальное прошлое так прямо, как это делала Сиксу. Тем острее встает вопрос: как исторически объяснить эту довольно раннюю прямоту ее высказываний? Сиксу, как она писала в 1975 году, могла научиться в Алжире "читать, писать, кричать и блевать", но где она научилась так формулировать?»