Дева Дивная

Нарратив с исламским банкингом напоминает мне тему с халяль продуктами, в которых от халяля только значок на упаковке, а всё остальное от Мойши Моисеевича, потирающего ладошки. Мой подписчик рассказывает: Зашел как-то в ларёк у дома за водой, а там продавщица-киргизка делает приемку товара. И там в том числе "мусульманские сосиски". Стало интересно, глянул состав - а там индейка в механической обвалке. Ну вы знаете, это когда тушку целиком в мясорубку, хорошо если без перьев (но это не точно). Показываю ей, объясняю смысл - вас кормят говном, никакого халяля, кровь же не выпускают, она остается в тушке. Лицо у продавщицы было зачетное. Тоже самое и с исламским банкингом. Цель не в арабских инвестициях, они и так есть, потому что на таком высоком уровне люди наднациональны и надрелигиозны, и сложно представить, чтобы кто-то из них загонял свою прибыль в рамки религии. Цель в трансформации ислама в глазах российского общества. У большинства христиан (у нас исторически это связано с ордой) ислам ассоциируется с дикостью, распущенностью, грязью и прямая пропаганда ислама неэффективна. Поэтому создают обходные пути: заворачивают в красивую обертку «люксового» чистого продукта – халяль (эко) еда, исламский (беспроцентный, честный) банкинг. И инициатива исходит от российской стороны, от социальных архитекторов, а не от исламских стран.