Штрафование за политическую акцию «намаз» по административной статье протекало успешно: только за май оштрафовали на 30к и выдворили из Астрахани студента из Таджикистана, его соотечественника, успевшего урвать паспорт РФ оштрафовали на 5к; 🟠во Владивостоке оштрафовали иностранца на 35к за намаз на детской площадке; 🟠в ХМАО оштрафовали на 30к за политическую акцию «намаз» и выдворили гражданина Узбекистана. Видимо, такая тенденция не понравилась среднеазиатским диаспорам, другого объяснения делу Дадабоева я найти не могу. Напомню предисторию: суд постановил оштрафовать и выдворить Дадабоева за политическую акцию «намаз» в Санкт-Петербурге, но у мигранта волшебным образом появились два адвоката – Ильясов И.Г. и Муртазаев А.С.-Х. Я уже когда-то писала, что решения о выдворении и депортации миграционные адвокаты оспаривают на раз-два, потому что суды часто допускают элементарные ошибки и не соблюдают правила. Полиция же грешит незнанием КоАП, неправильно оформляет документы и отменить административный или гражданский протокол не представляет сложностей. Оштрафовать и выдворить Додобева полиция имела право без передачи дела в суд. Адвокаты Додобоева ничего особенного не сделали, просто подали жалобу, ключевую роль сыграла судья Русанова Ю.Н. и её знания КоАП. Вероятно, ангажированная в пользу иностранца, Русанова отменила решение первого суда о штрафе и выдворении Додобоева на основании того, что решение по делу должен был выносить заместитель начальника отдела полиции и направила дело обратно в отдел, предписав при этом, что в отделе должны иметь ввиду, что намаз, оказывается, это не миссионерская деятельность. Судя по всему, Русанова руководствуется мигрантской методичкой, составленной мигрантскими адвокатами и распространяемой по тематическим чатам. В ней утверждается, что намаз не является публичной деятельностью по распространению ислама. Это решение в дальнейшем может тиражироваться на все остальные подобные случаи, для этого диаспора и нанимала двух адвокатов, и проверять на заинтересованность здесь нужно судью, которая осознанно искажает правовые нормы и двигает тему публичных намазов своими решениями.