В рубрику #люблю_такие_сюжеты Старший коллега и наставник Александр Владимирович Лукин написал: "Иван, вижу, Вы памятниками интересуетесь. Может, пригодится..." И прислал мне вот это уникальное фото. Оно связано с биографией ровесника адмирала Посьета, имя которого практически неизвестно широкой общественности, но является святым для любого российского китаеведа. На фото — надгробие архимандрита Палладия (Кафарова). "Тридцать три года трудился в Китае на пользу церкви, отечества и науки" В Китае Палладий (в миру Пётр Кафаров, уроженец Чистополя на территории нынешнего Татарстана), незадолго до этого принявший постриг, оказался в возрасте 23 лет, последовав в Пекин в составе 12-й русской духовной миссии. Это произошло в 1840 году, за два десятилетия до пересмотра Нерчинского договора и восстановления российского контроля над левобережным Приамурьем. Спустя семь лет он уже был назначен начальником новой, 13-й миссии. Состав миссии он подбирал и готовил в Петербурге лично, совместно с отцом Иакинфом (Бичуриным). В период нахождения во главе миссии Палладий в 1858-1859 годах участвовал в процессе установления нового формата отношений с Цинской империей, сопровождал графа Путятина на Тяньцзиньских переговорах (подробнее о них в книге "Россия+Китай", о другом известном соратнике Путятина в посте выше). В 1860-1864 годах служил в качестве настоятеля посольской церкви в Риме, но после этого снова вернулся в Пекин. Возглавлял 15-ю духовную миссию, особенностью которой было то, что на этот раз она уже не брала на себя дипломатические функции (для этого уже существовала светская дипломатическая миссия), поэтому Палладий и братия в большей степени обратились к науке. В 1871 году 54-летний Палладий начал работать над большим китайско-русским словарём, в котором стал использовать усовершенствованную систему транскрипции китайских звуков (в их северной произносительной норме), позднее получившую название в его честь. Эту работу при жизни он не успел закончить. В 1878 году Палладий покинул Пекин, чтобы пройти лечение на Родине, причём вместо тяжёлого сухопутного пути через Сибирь по настоянию врачей он выбрал морской путь через Европу. В России 61-летний Палладий, проведший большую часть жизни в Китае и к тому моменту уже признанный одним из ведущих синологов в мире, так и не побывал. В декабре 1878 года он умер от разрыва сердца в Марселе. Спустя несколько месяцев его останки были перенесены на русское православное кладбище в Ниццу. Здесь это фото и сделано. Большой китайско-русский словарь был завершён его младшим коллегой, старший драгоманом императорской дипломатической миссии (впоследствии генеральным консулом России в Пекине) Павлом Степановичем Поповым. В 1888 году, то есть спустя десятилетие после смерти отца Палладия, словарь был издан в Пекине в типографии училища Тунвэньгуань 同文馆. Это училище, основанное китайскими реформаторами в рамках "политики усиления", являлось первым учебным заведением в Китае, в котором китайцев обучали иностранным языкам и наукам. Позднее оно было поглощено Пекинским университетом. Так что, можно сказать, что впервые "палладица" была явлена миру в издании Пекинского университета. Такой вот неожиданный поворот. Безусловно, роль Павла Попова в систематизации и популяризации палладицы велика. Но не стоит забывать и то, что сам Палладий развивал свою систему на основе наработок отца Иакинфа, у которого в своё время учился и с которым вместе впоследствии преподавал. П — преемственность. То, без чего любую науку (тем более, китаеведение) представить невозможно. Так что будете в Ницце — не забудьте... ⬇️