Китайская угроза

Зачем китайская политическая и интеллектуальная элита читает Аристотеля и Платона? Пару лет назад я от исследователей-античников узнал, что в Китае большой популярностью пользуется античная политическая мысль: Аристотель, Платон, Фукидид. Причем их не просто читают какие-то интеллектуалы, а цитируют на передовицах таких газет как «Жэньминь Жибао». Даже высокопоставленные чины КПК и госбюрократии любят блеснуть знанием греческих мыслителей. Сейчас сложно представить западных политиков (не говоря уже о российских), ссылающихся на Аристотеля или Платона. С одной стороны, зачем оно надо? Многие их идеи давно устарели и неактуальны. С другой — это говорит о каком никаком образовании и уровне культуры. Тем не менее, а зачем китайцы это делают? Что они нашли в древних греках? На это есть две причины. ▪️Во-первых, китайцы с большим уважением относятся к собственной классике. В ней, по их мнению, заложены основы китайского мировоззрения. Свое отношение к классике они переносят на западную мысль, считая, что там спрятаны все ключи к понимаю западной цивилизации. В китайских школьных учебниках неизменно подчеркивается, что корни западной культуры растут из античных греческих полисов. ▪️Во-вторых, как пишет Шади Баршт, они хотят представить свою интерпретацию текстов античных политических мыслителей и показать, что Запад давным-давно отошел от основ собственной цивилизации. И теперь Китай лучше им соответствует, а европейцам пора переоценить идеал демократии и индивидуализма. При этом они не обходятся без критики тех мыслей политических философов, которые противоречат курс КПК. Однако те, что находятся с ними в гармонии, неизменно подчеркиваются и выдвигаются на первый план. Стоит также сказать, что подобное отношение к западной политической классике продиктовано стремлением Китая показать свое превосходство над Западом. Когда-то китайцы были его учениками и читали Аристотеля и Платона в поисках секретов успеха западных стран. Теперь они считают себя вправе учить и объяснять представителям запада, как им стоит воспринимать собственное наследие на фоне кризиса современной либеральной демократии. Короче, Китай хорошо работает с мягкой силой. Это не дугинская «вестернология», а куда более тонкий подход. Он может хорошо зайти западным правым, преклоняющимся перед античным наследием Древней Греции и Древнего Рима. Или уже? Бартш, Ш. (2025). Платон едет в Китай. Изд-во АСТ 📱 Доступ к комментариям и к чату можно получить по этой ссылке А.Т. #комментарий ❤️ Подпишись на Political Animals