Что делать?

О празднике народного единства: 4 ноября или 7 ноября, или такое событие в истории России ещё впереди? Ч1 Отмена празднования 7 ноября, произошло в 2004-2005 гг. Поколение старше "40+" помнит, что в этот день по всему СССР происходили демонстрации. Мы участвовали в них, начиная со школьного возраста, студентами, в составе колонн своих предприятий. Замена празднования дня Октябрьской революции Днем Народного единства 4 ноября 1612 г. в память об освобождении Москвы от польских интервентов заставляет заново взглянуть на то, что на самом деле праздновал "советский народ" 7 ноября?! Вспоминая чувства, которые нами овладевали во время демонстраций, можно утверждать, что мы праздновали, по сути, день Народного единства. В местах сосредоточения колонн и при их движении царил дух единства и коллективизма: мы - вместе, мы смогли, мы сможем... Атмосфера праздника и счастья! Это единство было следствием не только бессословного общества, но общества, неразделенного материально на непримиримые полюса, как это было в РИ и как это сегодня в РФ. Неразделенном и в отношении возможностей роста: социальные лифты были открыты для всех слоев общества. Опять же в сравнении с РИ и сегодня с РФ. Были, конечно, ошибочные ограничения, связанные с обязательной партийностью и др. Но в целом, если ты становился специалистом, работал, не считаясь с выходными, то тебя "система" неминуемо замечала и двигала наверх. Конечно, и тогда был "блат" и т.п., но в целом "затухание" социального лифта начиналось от уровня ЦК и Политбюро. На остальных уровнях действовал принцип: в 60 лет идешь на пенсию, освобождая место молодым. Коррекцию отношения к 7 ноября провёл Ельцин еще в 1996 году, назвав его "Днём согласия и примирения". Очень неудачное название, так как под ним не было в обществе непримиримых классов, которые должны примириться. Сословную дворянскую Россию уничтожили большевики. Название не прижилось. Памятная дата 4 ноября более подходящая. Это величайшее событие подъема Народного духа Земской Руси, прогнавшего интервентов и восстановившего Русскую государственность в форме Самодержавия, единственно возможной в то время. Но это событие возродило только Верховную Власть, утерянную в результате стечения в одно время роковых событий в разных сферах (от династического кризиса до страшного трехлетнего голода). В отличие от событий ХХ в. внутри всего народа не было еще непримиримого раскола в силу молодости цивилизации. Последовавший за 4 ноября 1612 г Земской Собор в феврале-марте 1613 г. избрал Михаила Романова. Но не была решена важнейшая задача Государственного этапа исторического движения - задача институализации народного представительства в форме придания Земскому Собору представительских полномочий на постоянной основе (эту работу проводил еще Иван Грозный). В результате практика Земских соборов постепенно сошла на нет, а после Петровской Европоцентристской революции и введения крепостного рабства крестьян, было практически уничтожено земское самоуправление на местах, ликвидирован институт Патриаршества, введен запрет на Поместные Соборы, установлена Абсолютистская монархия на европейский лад. Так что 4 ноября - это день памяти сродни 9 мая. Дни Победы над внешним врагом. Без этих двух побед не было бы России вообще. Но в обоих случаях эти победы не привели к системной перемене внутренней политики, чтобы отдать должную награду главному субъекту, приведшему к Победе: Русскому цивилизацио- и государствообразующему Народу-Нации. Эта награда в обоих случаях должна была проявиться в появлении форм народного представительства, особенных для своего времени. В России 17 века - в институте Земского Собора с соответствующим в нём местом РПЦ, с постепенным расширением прав делегирования на него для всех крестьян (не только свободных) и расширением Земского самоуправления. В Советский период после ВОВ - в ликвидации всех компартий республик и объединении их в одну КПСС или в образовании Компартии РСФСР, которой не было. А вместо этого - "Ленинградское дело" и расстрел "русской партии" внутри КПСС. Ч2