Что делать?

Профессор МГУ, доктор исторических наук Вардан Багдасарян специально для канала "Что делать?" Концепт государства-цивилизации и вопрос преподавания Концепт государства-цивилизации был сформулирован В.В. Путиным еще в 2012 году в Послании Федеральному собранию. Прошло более десяти лет, прежде чем он стал внедряться реально как методологическая основа преподавания истории, обществознания и гуманитарных дисциплин. Это непозволительно долгий срок. Время, за которое можно было выстроить целостную систему образования, основанную на понимании России не как копии западных моделей, а как самобытной цивилизации с собственными историческими константами, ценностями и мировоззрением. Важно разобраться в причинах этой задержки. Первая — бюрократическая инерция. Любая новая идея проходит через множество уровней согласований, методических фильтров и формальных процедур, прежде чем дойдет до учебного процесса. Бюрократия всегда инерта. Новые смыслы внедряет не бюрократия, а идеократия. Но у идеократии должны быть соответствующие механизмы внедрения. Вторая — фактор саботажа. Часть академической и педагогической среды сознательно или неосознанно противится внедрению цивилизационного подхода, опасаясь выхода за рамки устоявшейся парадигмы «универсального исторического процесса». В научном сообществе по-прежнему сохраняется влиятельная группировка западников. Обнаруживается фактическое отсутствие защищённых диссертаций, выполненных в русле цивилизационного подхода. При выяснении обстоятельств выясняется, что подобные темы блокируются и не рекомендуются к разработке под предлогом их ненаучности. Третья причина — непонимание методологии. Преподаватели, воспитанные на формационном и модернизационном подходах, привыкли рассматривать историю как цепь изменений, как движение к единой «современности». Для них категория постоянства, воспроизводимости, цивилизационной самобытности непривычна и методологически сложна. С константами никто не привык работать. Однако преподавание в логике государства-цивилизации — это именно переход от описания изменений к осмыслению воспроизводимости. Это не отрицание развития, но его переосмысление как цивилизационного воспроизводства. Что делать? Когда большевики в 1920-е годы столкнулись с необходимостью утвердить новую мировоззренческую систему, они развернули масштабную работу по формированию идеологических и образовательных институтов. Создавались новые научные школы, институты, кафедры, пересматривались учебники, вырабатывался язык описания действительности, соответствующий новой парадигме. В этой системности — главный урок для современности. Сегодня целесообразно изучить опыт того, как проводилось внедрение новых идей и методологий в прошлом. Не для механического копирования, а для понимания того, что новая парадигма не утвердится сама собой. И нельзя ждать от западников незападных и даже конфликтных к Западу теорий…