Интересное интервью на VL.RU с китаеведом Иваном Зуенко (которому в начале сентября я показывал доску Мао Цзэдуна на станции Цветочная). Пара отрывков из него, про мифологию "китайской экспансии на Д.В." и "зависимости от Китая" (у меня в чате некоторые демагоги любят такое тащить в реплики): – «Тяжёл сизифов крест популяризатора китаеведного знания». В чём основная тяжесть, с чем вы сталкиваетесь как разрушитель мифов и фобий? Какие мифы наиболее живучи – например, про китайскую экспансию – и почему? – Ха-ха, про «сизифов крест» я написал у себя в канале «Китай. 80-е». Я имел в виду сочетание смыслов. С одной стороны, это «сизифов труд» – работа, которая не даёт видимого результата. Я могу сто раз рассказывать о том, что представления о китайской экспансии на Дальнем Востоке, скажем так, преувеличены, но это значит лишь то, что меня об этом спросят в сто первый раз. (...) Сейчас на смену тезису о китайской экспансии – а иногда спрашивают буквально следующее: «Не секрет, что на Дальнем Востоке китайцев уже давно живёт больше, чем русских…» – приходит тезис о зависимости от Китая. При этом никто, по-моему, не понимает, что это такое и как её измерить. Если говорить о промышленности, да, китайская продукция составляет большую часть нашего рынка, но плюс-минус то же самое мы видим и в других странах. Означает ли это, что мы не развиваем торговлю с остальным миром? Нет. Может, из-за этого КНР диктует нам, как себя вести в экономике и политике? Тоже нет. Так в чём же заключается эта пресловутая зависимость? (И вот ещё) – Почему русским так тяжело принять, что в любых отношениях Китай и китайцы очень прагматичны и ищут свою выгоду? – Это большая загадка для меня. Как будто хоть кто-то в мире делает иначе! Да и мы сами – неужто кто-то всерьёз думает, что Россия в отношении других стран всегда занималась благотворительностью, не преследуя собственных интересов? Россия – это мощный, опытный внешнеполитический игрок, умеющий и привыкший добиваться своих целей. Этим нужно гордиться. Не понимаю, зачем мы искусственно лепим себе образ каких-то вечных жертв, которых все обманывают. Тем более это не соответствует исторической действительности.