Fire walks with me

Провели отличное обсуждение Линча, наверное, выложим запись позже. А пока несколькими постами тезисно выложу свою неоплатоническую трактовку “Малхолланд Драйв”. *** Линч, Mulholland Dr - I В неоплатонизме Душа, нисходя из умопостигаемого мира в материю, испытывает "дерзость" (τόλμα). Она влюбляется в свое отражение в зеркале материи и оказывается пленённой. Вспомним пассаж Плотина: "Началом зла для душ послужила дерзость... желание принадлежать самим себе. Возрадовавшись своей свободе, они устремились в сторону, противоположную истоку, и, удалившись на огромное расстояние, впали в забвение своего собственного достоинства". [Plotinus, Enneads V.1.1] В фильме мы видим радикальный раскол этой Души: Диана Селвин — это падшая Душа, погруженная в генезис (становление), в мир скорби, времени и гниения. Она испытывает нехватку Блага (τὸ ἀγαθόν у Платона), что проявляется как ревность, отчаяние и убийство. Бетти Элмс — это светлый Эйдолон, проекция души, какой она помнит себя до падения. Бетти полна света, таланта, она "из Онтарио" (символ чистого истока). Она — то, чем Душа хочет быть в мире Идей. Здесь необходимо небольшое отступление. Эйдолон (εἴδωλον) — "вид", "форма", "образ", буквально означает: образ, призрак, тень, отражение, подобие, фантом. В греческой архаике, в Гомеровской "Одиссее" эйдолон обозначает тень умершего в подземном мире — не полноценную душу, но её бледный образ. Это уже задаёт важную семантику: эйдолон — это не сама сущность, но её ослабленное присутствие. У Платона эйдолон — это образ-видимость, противопоставленный подлинному Эйдосу. Например, произведение искусства — эйдолон вещи, вещь — эйдолон идеи. Таким образом, эйдолон — это копия копии, наименее устойчивый уровень реальности. В неоплатонизме, в частности у Плотина эйдолоны — это образы, порождаемые душой при её обращении к чувственному. Они обладают минимальной степенью бытия, т.е. это образ без полноты сущности. Говоря философским языком, эйдолон — это феноменальная видимость, лишённая онтологической автономии. Связка Бетти-Диана — это классическая неоплатоническая диада. Бетти не существует как отдельная личность; она есть мечта Дианы о самой себе, попытка Души, уже упавшей в материю, отделиться от собственной тени и вернуться в состояние невинности, но не через катарсис, а через создание иллюзии. Бетти — это душа в состоянии самопродуцируемой видимости. Ее мир — не истинный Нус, а фантазматический двойник умопостигаемого. (c) @chaoss_flame