В Иране наконец-то победил феминизм. Но есть нюанс... В Тегеране открылся первый специализированный центр военной подготовки для женщин «Джан-фада». Как сообщает государственное агентство IRNA, его задача — «расширение возможностей женщин и укрепление их роли в социальной и оборонной структуре страны». И действительно, прогресс налицо. Ещё недавно главной задачей иранской женщины считалось правильно покрыть голову, а теперь ей доверили автомат Калашникова. правда, голову покрывать всё равно придётся, но это мелочи. Представительница женской организации Басидж Судабех Акбари подчеркнула важность традиционных ролей женщины как жены и дочери, но напомнила, что теперь дома, улицы и площади тоже стали рубежами обороны. Таким образом, к традиционным обязанностям хорошей жены и матери добавилась ещё и сдача зачёта по ГТО. Кстати, название «Джан-фада» можно приблизительно перевести как «готовые пожертвовать жизнью». Весьма своеобразный подход к женскому empowerment: право распоряжаться собственной жизнью остаётся дискуссионным, зато право пожертвовать ею за государство предоставляется совершенно официально. А ВЫ ГОВОРИТЕ, ЧТО ИСЛАМСКОГО ФЕМИНИЗМА НЕ СУЩЕСТВУЕТ! Если серьёзно, то, как и в Венесуэле, я бы особенно не рассчитывал на то, что вчерашние домохозяйки героически перебьют условных зелёных беретов, высадившихся в Иране. Успехи персов в отражении американо-израильской агрессии основаны на безбашенности отдельных руководителей армии и КСИР, а также на накопленных запасах ракет и дронов, ну и на обилии нычек для оных. Ну а тот же Басидж, всё время конфликта только и делал, что принимал на себя ракеты с бомбами (ну просто потому что у него физически не было ресурсов как-то деятельно противодействовать ударам противника, лол). Поэтому, если дело дойдёт до «наземки», то влияние на ход боёв этих «спецназерш», будет весьма ограниченным. Любые подобные сюжеты про подготовку ополчений из сугубо гражданских людей — это исключительно пропаганда для формирования картинки всеобщего единения как для внутреннего потребителя медиаконтента, так и для внешнего.