Парнасский пересмешник

Пару дней назад выкладывал рилз о печальном ветхом состоянии замечательной ажурной чугунной демидовской ограды перед Педагогической библиотекой в Большом Толмачёвском переулке, как буквально сегодня сообщили, что в этом месте начались реставрационные работы. О проекте и исполнителях я пока не знаю, вроде бы это даже энтузиасты волонтёры реставраторы, как бы то ни было, очень рад, что у всеми любимого памятника уральского чугунного литья в центре Москвы, между прочим, 1750-х годов, появится шанс. Создана эта ограда по рисунку знаменитого крепостного архитектора Фёдора Аргунова. Отлита на нижнетагильских демидовских заводах. А самый распространённый комментарий к видео о её упадке был: "специально ждут когда развалится, потом кто-нибудь себе на дачу увезёт". А я отвечал: "Бог даст, не развалится". Не развалится в итоге, слышите? Остаётся ещё узнать, что в Коломенском, например, наконец-то взялись за уничтожение зарослей рейнутрии сахалинской, и вообще настроение поднимется

Пропустил концерт, на котором возрастная дама стояла и кричала в микрофон. С другой стороны, на этой неделе я уже был в метро

Либералы играют самую жалкую роль и, ограничиваясь праздной болтовней, не могут решиться, по свойственной им трусости, ни на какой серьезный шаг; исключение составляет только серьезный и достойный уважения кружок, не превышающий 10-15 человек, которые действительно готовы жертвовать и своим состоянием, и своим положением Из «Донесений чиновника МВД по особым поручениям Рачковского» за 16-28 октября 1894 года.

Открытие в мегалитической гробнице в 50 км к северу от Парижа пытается объяснить, почему подобные сооружения прекратили строить по всей Европе примерно в одно время. Если вкратце, причина - крупная катастрофа, произошедшая в каменном веке, около 3000 г. до н.э., после которой структура населения полностью изменилась. В общем-то исследование закономерно подразумевает, что исчезновение общин, строивших подобные погребальные комплексы, и привело к исчезновению самих сооружений. В некрополе под Бери проанализировано 132 погребённых и выявлено, что погребение использовалась в два периода, разделённых демографическим разрывом около 3000 г. до н. э. Анализ днк показывает, что люди до этого демографического обрыва и после него генетически не родственны. То есть население местности полностью было заменено не родственной группой людей. Более ранняя группа похожа на земледельцев неолита северной Франции и Германии. Поздняя - на население юга Франции и Пиренейского полуострова. Значит, когда местное население почти исчезло, на его место пришли мигранты с юга. Сменилась и социальная структура. Более древняя группа стремилась хоронить в одном некрополе несколько поколений одних и тех же расширенных семей, что-то вроде большого каменного склепа для одной тесно связанной общины. Вторая, более современная группа, хоронила избирательнее, причём отдавая предпочтение одной мужской линии. О причинах пишут осторожно. В костях нашли следы возбудителей чумы и возвратного тифа. Хотя само захоронение не носит характер эпидемического, и, по словам авторов, коллапс имел более сложную структуру, не только болезни, но и экологический стресс и другие потрясения. Совершенно не ясно, что именно они могут иметь в виду? Почему внезапно без выявленной эпидемии исчезло целое поселение, а его земли заняли пришельцы с довольно далеких территорий?

+2

Нравится наблюдать за строительством пешеходного моста вдоль Болотной набережной. Наверное, ко Дню города уже откроют

Поезд местного сообщения «Кукушка», ходивший с 1864 года от Петергофа до Ораниенбаума

Мужчина с поленом Портрет старшего инcпектора. Арт-группа "Россия". Очень понравилась мне эта картина на новой выставке в Центре Вознесенского. В экспликации говорится, что представленный портрет входит в цикл из трех изображений старших инспекторов группы "Инспекция Медицинская Герменевтика", выполненный художниками группы "Россия". В облике инспектора с берёзовым поленом и воткнутым в древесину лезвием циркулярной пилы изображён художник Владимир Федоров.

Этот небольшой кожаный мяч был найден при реставрации шотландского замка Стерлинг в конце 1970-х годов и считается старейшим из сохранившихся футбольных мячей в мире. Его возраст - почти 500 лет. Находку датируют периодом 1540-1570-х годов. Мяч сшит из толстых кожаных панелей, внутри - надутый свиной мочевой пузырь, который служил камерой. Следы ремонта подтверждают, что мячом действительно долго играли. Мария Стюарт, королева шотландцев, жила в этих покоях в детстве. Будущая королева любила спортивные игры, включая футбол, но каких-то прямых подтверждений, что Мария играла именно этим мячом, не обнаружено

Вы не жизнь строили – вы помойную яму сделали! Грязищу и духоту развели вы делами своими. Есть у вас совесть? Помните ли вы Бога? Пятак – ваш бог! А совесть вы прогнали... Кровопийцы! Чужой силой живете! Сколько народу кровью плакало от великих дел ваших? «Фома Гордеев», Максим Горький. Молодой купец старообрядческого происхождения Фома Гордеев - своему антагонисту, выразителю новых идей, поволжскому купцу Якову Маякину

Первой о вчерашнем ограблении Музея Лалика в жандармерию сообщила не охранная компания, а уборщица

Что бы страшное ни происходило на свете, надо помнить, Господь вновь явит Свою славу и дарует людям мир

Пока никто не смотрел, тружеников столичных ГБУ из Средней Азии стали заменять специалистами с солнечного Индостана. Новые этногеополитические реалии нашего двора

Макрон не был готов к тому, что шведы возьмут в заложники багет

Простые радости Папы Римского

Макет мемориала Елизаветы II в Сент-Джеймсском парке. Трехметровая бронзовая фигура будет выполнена по портрету королевы в молодости. На заднем плане видна небольшая скульптура герцога Эдинбургского, принца Филипа. Весь мемориальный комплекс будет включать мост, садовые пространства и несколько скульптур. За архитектурную концепцию отвечает бюро Нормана Фостера. Проект был представлен по случаю 100-летия Елизаветы II. Строительство мемориала должно завершиться до 2028 года. Экспозиция Летней выставки Королевской академии

В Британском музее открыли очень интересную выставку о США. Но не в духе парадных дифирамб к 250-летнему юбилею Соединённых штатов, а о том, что вообще-то многие коренные народы американской независимости вовсе не были рады. И хотя выставка Declaring Independence: USA 250 довольно небольшая, тезис у нее крайне любопытный. Дело не столько в том, что обычно вычеркнутые из истории независимости коренные народы получают слово, точнее, место на музейной витрине. А в том, что кураторы обращают внимание, скажем, на войну, которая шла на индейской земле. И действительно, для коренных народов подписание Декларации 2 августа 1776 года отнюдь не было освобождением. Да, тогда часть аборигенных жителей Америки встала на сторону революционеров, но большинство всё-таки приняло сторону Британии. И главной причиной были споры из-за индейской земли. В 1763 году корона, в долгах после Семилетней войны, запретила колонистам селиться западнее Аппалачей, и именно против этого запрета резко возражали колонисты, включая Джорджа Вашингтона и Бенджамина Франклина. То есть одной из движущих интенций к революции было желание занять индейские земли. Среди экспонатов: три дипломатических дара. Это серебряная «медаль мира Вашингтона», выгравированная в 1777 году Полом Ревиром и подаренная Конфедерации вабанаки как союзнический знак против британцев. На одной стороне изображён молодой Вашингтон, тогда командующий Континентальной армией, на другой - колонна, 13 рук по числу колоний и фигура индейца у основания. Позднее медаль была конфискована британскими войсками и передана Георгу III. Получается, что предмет прошёл через руки всех трёх сторон конфликта. Второй экспонат - трубка-томагавк, подаренная вождю мохоков Джозефу Бранту герцогом Нортумберлендским. Мохоки во главе с Джозефом Брантом воевали за Британию. По Парижскому мирному соглашению 1783 года Британия уступила США всю землю южнее Великих озёр, и родина мохоков в долине реки Мохок в нынешнем штате Нью-Йорк оказалась внутри новых американских границ. При этом сами мохоки не были ни разбиты, ни участниками договора. В обмен на утраченную родину Корона выделила им земли в Канаде, вдоль реки Гранд в Онтарио, где по сей день существует крупнейшая ирокезская резервация Six Nations of the Grand River. Третий экспонат - вампумный пояс ленапе из числа тех, которыми фиксировали договоры. Этот пояс отмечает мирное соглашение ленапе с Конфедерацией ходеносауни 1712 года. В 1778 году ленапе первыми из коренных наций заключили формальный договор с революционерами. Во время выставки к трём предметам будет добавлена Сассекская декларация, единственная рукописная копия Декларации независимости, кроме оригинала, найденная десять лет назад в архиве Западного Сассекса

+2

Завершена реставрация дома Мельникова-Емельяновой-Топлениновых на Мансуровском переулке. Жилой деревянный дом на каменном цоколе XIX века обычно называют «домом Мастера», молва приписывает Мастеру из романа «Мастер и Маргарита» квартирку в цокольном этаже именно этого дома. Булгаков бывал здесь в конце 1920-х - в гостях у братьев Владимира и Сергея Топлениновых, которые поселились в доме в 1917 году. Здание, как наверное многие помнят, было в печальном состоянии и запустениями десятилетиями. Находится оно в частной собственности. В итоге Мосгорнаследие фактически принудило собственника привести дом в порядок на свои средства, ведомство лишь вело надзор за реставрационными работами. Внутри я не был, пишут, что там тоже всё отреставрировано. Снаружи смотрится хорошо. Уверен, что именно легенда о литературном Мастере, жившем здесь в подвале, в итоге стала охранной грамотой для дома, иначе скорее всего на этом месте давно бы зияло какое-нибудь застройщицкое недоразумение

Вышло колоссальное исследование, которое меняет представление о том, как была устроена власть у скифов. Согласно недавно опубликованной в Science Advances коллективной статье, высокий статус у ранних кочевников Евразии наследовался по родовым линиям, а не завоёвывался заново каждым поколением. Исследователи проанализировали полногеномные данные 85 останков железного века со скифо-сибирского пространства, от Алтая до Причерноморья. Из них 38 элитных погребений и 47 неэлитных, 46 геномов были секвенированы впервые. Диапазон - с 900 по 200 год до н.э. Сразу надо прояснить, как определялось элитное погребение. Захоронение высокого статуса соответствует весьма определённым признакам: курган выше полутора-двух метров, внутри - ощутимое количество золотых артефактов, ценностей и других предметов, в захоронении присутствуют лошади, в погребальную камеру ведет дромос, входной коридор. Отдельно можно сказать, что на черепах знати могут присутствовать следы трепанации как маркер пользования элитарной медициной. В результате исследований пришли к выводу, что элитные индивиды из разных курганов и даже из разных могильников оказались более родственны генетически друг с другом, чем со своим "неэлитными" соседями по погребальному комплексу. То есть статус и принадлежность к элите формировались исходя из сети кровного родства, раскинутой по огромной степной территории, а не на связях с локальной общиной. Родственные связи, к слову, вычисляли не по грубому совпадению маркеров, а через статистический аппарат, которым обычно описывают социальные сети. Кроме того, особо впечатляет, что впервые прочитан геном «Золотого человека» из Иссыкских курганов недалеко от Алма-Аты, одного из самых знаменитых археологических символов Казахстана и впечатляющих эмблем всей древней казахстанской истории. Погребение датируется 400-300 годами до н. э., в деревянной камере лежало больше 4000 золотых изделий, оружие, расшитый золотом остроконечный головной убор, в итоге ставший визуальной эмблемой современной казахской республики. Согласно новым данным, обладатель статусного захоронения был всё-таки мужского пола и по происхождению относился к сакам. Оба факта до этого периодически оспаривались, теперь у одного из смыслообразующих символов казахской государственности есть прочные генетические основания. Из других занятных наблюдений: пара из элитных курганов, оказавшаяся дедом и его годовалым внуком, младенца похоронили со статусными почестями, которых он не успел заслужить, что приводидт к выводу, что в представлениях скифов статус всё-таки был врождённым. Один ребёнок, погребённый с высокими почестями, опроверг удобную картину скифов, изображаемых порой как меритократия степных воинов. Всё-таки годовалое дитя не могло отличиться в охоте или воинском походе, а значит почиталось уже за факт своего рождения в какой надо семье. Почти в половине статусных погребений покоятся женщины, следовательно не только мужчины были носителями статуса и права на равные почести после смерти. Не выявлено и чёткой привязки элиты к патрилокальности или матрилокальности, то есть жёсткой схемы «жена уходит в род мужа» или наоборот у скифской верхушки не было, устройство матримониальных связей было сложнее. В статье, естественно, много соавторов непосредственно из Казахстана, научные сотрудники Центра палеогенетики и этногеномики и Лаборатории молекулярной генетики алматинского Института генетики и физиологии. От души поздравляю всю команду с таким серьёзным научным результатом. Но самым приятно неожиданным для меня стало найти в числе авторов девочку из параллельного класса, с которой я танцевал на выпускном

В Эрмитаже открылась выставка одной картины, «Тициан. Последний шедевр: Святой Себастьян». С 450-летием смерти Тициана совпал конец трёхлетней реставрации полотна. Картина написана в технике pittura a macchia, живопись пятнами, около 1576 года, в последний год жизни художника, в Венеции, охваченной чумой. Для XVI века изображение, оформленное не контуром, а мазками-пятнами, было радикальным. Через триста лет это назовут живописной манерой без жёсткого рисунка. Полотно десятилетиями было скрыто под потемневшим лаком и поздними записями, чужими прописями поверх авторского слоя. Реставратор Эрмитажа Сергей Киселёв снял эти наслоения. Из-под лака проступили детали, которых зритель фактически не видел, моделировка светотени, проработка римской кирасы, контраст заходящего солнца с отблесками костра на втором плане. Выставка показывает не просто расчищенную картину, но и весь процесс реставрации, и по сути заново прочитанный красочный слой Тициана. Работает выставка до 27 августа в Главном музейном комплексе. Фото Андрея Павлюченкова

Впервые в истории целиком прочитан один из обугленных геркуланумских свитков. Международная команда инженеров и учёных под руководством Университета Кентукки виртуально развернула папирус с Виллы Папирусов, библиотеки, погибшей вместе с Геркуланумом при извержении Везувия в 79 году. Для чтения использовали ии и съёмку на ускорителе частиц и синхротроне. Конкретно этот свиток вскрывали в 1980-е годы, и ему присвоили нулевой уровень читаемости. Теперь, по словам папиролога Федерики Николарди из Неаполя, видно связный текст об этике, искусствах и человеческом поведении. Возможно, на свитке был записан стоический трактат. Среди предполагаемых авторов называют Хрисиппа или Эпикура и датируют II или концом III века до н. э. Прочитал свиток не ии, он только помог в сканировании, расшифровкой занимались папирологи. Тем не менее, становится понятно, что теперь прочтение всех свитков лишь вопрос времени. И в распоряжении учёных окажется полноценная библиотека античности с десятками утраченных текстов