Понятия «инвазивный» и «неместный» имеют фатальные юридические последствия для биологических видов. Эти ярлыки в сущности открывают дорогу мерам вплоть до полного уничтожения популяций. В науке это называется эрадикацией. В основном в памяти возникают примеры полной эрадикации таких видов, как крысы или нутрии на определенных островных территориях, скажем, вблизи Австралии и Новой Зеландии или на Калифорнийских островах. Мореплаватели сначала намеренно или случайно привозили каких-то млекопитающих в замкнутые и чуждые им экосистемы, а спустя какое-то время пришельцы становились угрозой для экологического баланса, и их приходилось уничтожать. Случаев таких многие тысячи, и тысячи успешно завершенных или не вполне доведённых до ума эрадикаций. Но что с лосями? На фото - музейный скелет древнего лося и он подводит нас к истории о том, как лосей в Колорадо официально считали завезёнными. Действительно, первую партию животных выпустили в 1978 году ради охоты и наблюдения, до этого фиксировали лишь редкие случайные встречи с ними. На данный момент их популяция не дошла до таких размеров, чтобы подлежать уничтожению или считаться угрожающей какому-либо из элементов экосистемы, но. Но категория чужака тем не менее имеет свой отпечаток и на охотничьих разрешениях и на других контролирующих процедурах. Странно при этом, что ещё в 1940 годы лося в этих местах считали именно местным, недавно истреблённым видом. Но потом это мнение стало звучать всё тише и вовсе позабылось, а в 2015 году всего один внутренний не опубликованный отчёт признал лосей инвазивами. Сейчас же команда под руководством археолога Уильяма Тейлора из Университета Колорадо опубликовала работу, в которой собрала три линии доказательств того, что лоси являются местным исконным видом. Археологические находки представляют кости лося на стоянке Юргенс под Грили возрастом более 9000 лет и костяные орудия из лосиной кости в Меса-Верде. Недавние источники включают около 160 лет оцифрованных газет с картой каждого упоминания лося и фиксацию устной традиции коренных народов южных Скалистых гор, у которых лось давно встроен в культуру и хозяйство. Северные арапахо использовали образ лосей в одежде и обрядовых предметах. Получается, для лося ярлык неместного вида в Колорадо окончательно оспорен. Но могу не заострить внимание на том, как достоверное знание прежних учёных со временем стёрлось, и новые, более актуальные и соответствующие духу времени представления предлагали управлять популяцией исходя из того, что лось здесь не хозяин, а незваный пришелец. Ему ещё повезло, что ситуация не доходила до массовых отстрелов, как это было в Олимпийском парке в штате Вашингтон с горными козами, расстреливаемыми с вертолётов, хотя археологи ещё в конце 1990-х предупреждали, что козы были здесь задолго до людей