Литературный рейв в РГБ породил широкую дискуссию о допустимости данного эксперимента. Мне кажется, что событие пошло только на пользу осмыслению библиотечного пространства в современных реалиях, а все возмущения связаны с сиюминутной попыткой хайпа и попыткой ещё раз напомнить о себе, набрать цитируемости. Пресловутые законы современных медиа, увы, устроены так, что участие в скандале с морализаторских позиций сегодня дают тебе определенные очки одобрения в своей социальной группе. Забавно наблюдать, как прилетает с самых разных сторон. Внутри нашей страны есть люди, жалующееся на то, что попраны святыни, а среди радикальных уехавших летят обвинения в том, что москвичи устраивают «пир во время чумы». Да, конечно, на такие заявления влияют и расшатанные за последние годы нервы. Для сравнения, ещё в 2019 году, в той же РГБ был концерт рэпера Gone.Fludd — тогда это никого не возмутило. И вообще! Напомню, что наша отечественная рейв-культура началась в музее. 14 декабря 1991, в последние недели существования СССР, в павильоне «Космос» состоялась легендарная Gagarin party — первый официальный рейв. Наша история знает много самых разных переплетений. И этим она интересна. 3 ноября в магазине «Пиотровский» модерирую беседу с Александром Кобеляцким и Маргаритой Шиц «Советский творец: между искусством и государством. 1920-1950-ые». Приходите! Будет интересно!