БОГЕМА ПИТЕРСКАЯ (светский вестник Москвы)

500 теста в неделю это аналог миллилтрика в губки у мужчин, я знаю, что это так, но не могу это доказать

Еще вы заметили, что я как батлрепер из 10-х завернул «у личности — уличность». Ну, иногда хорош, когда хорош. Цените.

Еще мне нравится, что поход в магазин сейчас в век доставок это буквально контркультурное, чистое проявление ВОЛИ в её кантианском смысле. Поход в магазин в отсутствие доставок — унижение нас как существ интеллектуальных, способных создавать вокруг себя комфорт, но поход в магазин при наличии удобных сервисов это уже бунт против прогресса, движение к анприму по Унабомберу. Я чувствую теперь, что ходить в магазин ногами это перформативно и нишево, в этом есть стиль.

Мы вообще подозрительно увлеклись устранением мельчайших неудобств из повседневной жизни. Каждое технологическое усовершенствование обещает сэкономить нам несколько минут, и всё это продаётся под соусом освобождения времени для чего-нибудь по-настоящему важного. Предполагается, видимо, что избавленный от необходимости самостоятельно покупать помидоры человек немедленно обратится к изучению санскрита или начнёт писать пьесу, но на практике он, скорее всего, проведёт освободившиеся двадцать минут, разглядывая короткие видео, где ножом режут мыло, или, что ещё хуже, с политологами или экономистами. Я прекрасно понимаю практические преимущества доставки. Таскать на себе упаковки воды, стоять в очереди после тяжёлого рабочего дня или тащиться с температурой в аптеку — сомнительные удовольствия. Однако меня несколько пугает превращение этой услуги в основной способ взаимодействия с материальным миром. Постепенно даже короткая прогулка до магазина начинает восприниматься как досадная потеря времени, почти что физический труд, от которого приличный человек давно должен был освободиться. Между тем улица требует некоторой любознательности и самостоятельности. Она постоянно предлагает вам вещи, которые вы не заказывали, знакомит с людьми, которых вы никогда не выбрали бы себе в собеседники, и демонстрирует совершенно неожиданные стороны человеческой природы. Иногда в довольно отвратительном исполнении, но тут уж ничего не поделаешь. Жизнь вообще не обязана соответствовать вашим потребительским предпочтениям. И меня совершенно не удивляет, что одновременно с распространением всевозможных сервисов удобства люди всё чаще жалуются на одиночество, скуку и отсутствие впечатлений. Конечно, было бы глупо объяснять всё это курьерами, но определённое родство между этими явлениями я усматриваю. Мы старательно обустраиваем себе существование, в котором можно неделями не сталкиваться с окружающим миром, а потом удивляемся, что вокруг ничего интересного не происходит, жизнь пуста и пресна и нам обязательно нужен платный приём у психотерапевта. Поэтому я предпочитаю ходить за продуктами самостоятельно, чтобы ноги помнили маршрут до ближайшей стекляшки, по пути к которой лёгкие получат порцию неприветливого морозного воздуха, нос учует запах ссанины за гаражами, а глаз вопьётся во что-нибудь отвратительное, но такое живое.

Ещё тема, которую я хотел сегодня пропедалировать, — это то, как наносекундная доставка продуктов делает нас хуже как людей. Да, уважаемые россияне, я прекрасно понимаю, что покушаюсь на святое, можно сказать, СКРЕПУ, но мы здесь находимся не для того, чтобы тонуть в благолепии конформизма. Сейчас я объясню, что доставка продуктов забирает у вас как у личности. Уличность — качество, на мой взгляд, совершенно необходимое для полноценного существования в большом городе. Оно подразумевает некоторую степень знакомства с окружающей действительностью, способность ориентироваться в пространстве, взаимодействовать с незнакомыми людьми и вообще существовать за пределами собственной квартиры. То есть это в животном смысле территориальность, которую вы как млекопитающие обязаны иметь для здоровья психики. Вспомните, как ещё недавно выглядела простейшая бытовая задача — купить хлеба и молока. Требовалось одеться, выйти из дома, пройти несколько сотен метров, по дороге посмотреть на людей, заметить новый магазин, случайно встретить знакомого, подслушать чей-нибудь семейный скандал, возможно, обнаружить, что магазин закрылся, и отправиться в следующий. Иногда прогулка затягивалась, вы сворачивали куда-нибудь совершенно без всякой необходимости, заходили выпить кофе, встречали мёртвого голубя на асфальте или прекрасный закат, пробивающийся через чадящие трубы градообразующего предприятия. Ничего выдающегося, разумеется. Но именно из этой совершенно необязательной деятельности и складывается наше знакомство с городом. Хорошая половина интересных вещей в жизни вообще происходит по дороге куда-нибудь, а 90 процентов точно вне дома. А теперь представьте человека, который годами заказывает продукты, готовую еду, лекарства и прочие предметы первой необходимости с доставкой за пятнадцать минут. Его отношения с городом постепенно сводятся к поездкам на такси между несколькими заранее известными адресами. Он прекрасно знает, в каком ресторане лучшие суши, но понятия не имеет, что находится за углом его дома. Город для него существует преимущественно в виде интерфейса, то есть теряет собственную глубину и уплощается до пространства чёрного зеркала. Возникает довольно забавная разновидность провинциализма, причём совершенно независимо от места жительства. Можно прожить десять лет в центре Петербурга и знать о нём меньше, чем какой-нибудь свежий приезжий, который живёт с голодом до этого пространства и ежедневно пожирает его подошвами, испытывает физическое ощущение жадности к пространству. Особенно меня расстраивает исчезновение случайных социальных взаимодействий. Современный человек и без того устроил себе удивительно комфортную систему изоляции от посторонних. Музыка в наушниках, такси вместо общественного транспорта, удалённая работа, общение преимущественно с людьми своего идеологического пузыря. В 00-е, например, когда шавки пиздились с бонами, улица была не только пространством встреч горожан, но и полем битвы, пространством борьбы, конечно, если ты хотел от нее утилитарности в этом смысле. Теперь выяснилось, что даже встречаться с кассиршей больше необязательно, а сама встреча с кассиршей вызывает у некоторых то же самое чувство, что у ботаника, который встретил толпу гопников, свернув за угол. Горожанин мельчает как класс, уменьшается как биологический объект. А ведь контакт с чужими людьми, особенно неприятными, обладает некоторой воспитательной ценностью. В магазине вам могут нахамить, обсчитать, обвесить, и это тоже необходимый нам как млекопитающим конфликт, то есть мы утратили не только саму территориальность, но и возможность её защищать. В сущности, мы утратили место, где можно упражняться в довольно важных человеческих навыках, которые никакое приложение вам не предложит.

настрик на среду

мнение

Ничего себе какая острая дискуссия на радио upd старое

Это канал роскомнадзорнувшегося чела, пиздец, как же он чувствовал и какой талантливый шитпостер был. Потеря для всего админского уклада…

Первые проблески моего политического самосознания появились в возрасте шести лет, когда меня удивило недовольство части нашей общественности законом Димы Яковлева, запретившим гражданам США усыновлять русских детей. Мне ещё в детском саду было очевидно, что лучше бы я прожил в российском детском доме, чем в США. Моральные банкроты и враги России предлагали лишить русских сирот бесценного восточноевропейского детства, лишить их возможности когда-либо получить минет от мефедроновой альтушки за бутылку Гаража в подъезде под трек Кирилла Бледного. Вместо этого они планировали отправить детей в американские семьи геев-педофилов, где их бы насиловали и проводили лекции на тему пользы инъекций c эстрогеном в 12 лет. Предложение такое себе. У меня есть получше. Я предлагаю перевешать на фонарных столбах всех тех, кто осмелится попробовать лишить наших русских детей лучшего детства в их жизни. Шел бы ваш запад нахуй бля!🛡🇷🇺 Слава России. А то, что я сам давно в эмиграции? Братан... сути дела это не меняет.. Я простой белоэмигрант из касты сменовеховцев, с непростой жизненной судьбой..

нулевой фактчек чет

Я знаю точно, что наши дети были бы счастливы в Ревашоле, будь я лейтенант-дважды ефрейтор, и если бы ты не ушла, Долорес Деи…

Ну, и вы точно не сможете угадать страну в которой ваши дети будут счастливы, а где нет. Поговорите со старшим поколением, у них счастливое детство было в совке, в удаленных деревнях, да где угодно, в том числе самых странных местах типа изолированных военных городков, точно также вы никогда не угадаете где они «вырастут успешными». Я знаю сотню несчастных петербуржцев, которые всё просрали и успешных селфмейд людей из какого-нибудь Мурома. Короче, детям похуй вообще где расти, лишь бы среда не была слишком агрессивной конкретно для них, а эмиграция это просто один из факторов, который зароляет точно, но в непредсказуемую сторону.

Я считаю, что человек сам творец своего счастья, и жить волен где желает, просто не надо эксплуатировать детей в этом смысле, это нечистоплотно.

Давайте я раскрою мысль почему уезжать из России «для блага детей» — идиотизм. Вы не можете объективно спрогнозировать что будет в стране вашей эмиграции даже через 10 лет. Переезд в страны типа Грузии не имеет никакого смысла вообще, вы не сможете стать гражданами, не факт что к власти не придет что-то вроде нового режима Гамсахурдии, и в таких странах не начнется кампания «выкинь Ваньку на мороз» или любого рода этнические чистки. В европейских странах с этим полегче, но власти могут рано или поздно объявить ваши деньги, которые вы сами им привезли «грязными», тут под угрозой находятся ваши права собственности. Что будет через 10-20 лет в России тоже невозможно предсказать, поэтому весь выбор эмиграции «для детей» сводится к условному будут ли дети взрослеть среди своих или среди чужих. Всё. Не смешите Воланда пытаясь предугадать собственное будущее, чтобы не оказаться в положении Берлиоза.

Если честно, меня морально подкосила смерть этого, очевидно, неплохого молодого человека. Я провел 4 года в эмиграции и видел сотни этих несчастных детей оторванных в разном возрасте от собственного социума, обреченных быть чужими в своих новых странах, всегда быть el ruso в школьных коллективах и сталкиваться каждый день с собственной инаковостью, о которой им никогда не позволят забыть. Сложно это все, многие из таких семей оправдывают собственные переезды как раз счастьем детей, хотя ничего кроме собственного эгоизма на самом деле за этими мотивами не стоит. То есть: они чувствуют себя лучше в тяготах эмиграции думая о том, что они делают это для детей. Хотя, на самом деле обрекают их на отчужденность от общества в котором эти дети будут жить. Эмигрантам в первом поколении всегда тяжело, даже в странах, которые традиционно состоят из эмигрантов вроде США или Аргентины, что уж говорить о национальных государствах типа Грузии или Турции, там вообще дети могут столкнуться с серьезным буллингом на основании своего происхождения. Конечно, в смерти этого парня виноваты его родители-идиоты, очень жаль паренька.

Я — русский! Какой восторг! https://www.youtube.com/watch?v=qC_aPKuBYSk

Ко мне пришло ясное понимание - единственный способ обрести счастье в эмиграции кроется в ассимиляции и отказе от русской идентичности ради чужой. Но для меня этот путь неприемлем. В моей жизни было два лучших дара: родиться русским и жить в России. И хотя второе внезапно прервалось, право на третье у меня не отнимет уже никто - право умереть русским. Слава России! Сын бывшего депутата Госдумы от «Справедливой России» Дмитрия Гудкова и его жены Софии Иван покончил с собой. Он оставил предсмертный текст, в котором рассказал о невозможности преодолеть трудности эмиграции. О смерти сына политик сообщил в соцсетях. Он отметил, что Иван много лет боролся с внутренними проблемами. Дмитрий Гудков уехал из России в июне 2021 года — после обысков по уголовному делу о неуплате долга по договору аренды. В феврале 2023 политик был объявлен иностранным агентом, позже Росфинмониторинг внёс его в перечень экстремистов и террористов. В августе 2024 года Хорошёвский суд Москвы заочно приговорил Гудкова к восьми годам колонии общего режима по делу о фейках про армию. В 2011 году Гудков был избран депутатом Госдумы от «СР», а с 2018 по 2020 годы был одним из лидеров «Партии перемен». *Instagram принадлежит компании Meta, признанной в России экстремистской организацией; её деятельность запрещена на территории РФ.

Ольга Палей, «Воспоминания о России 1916 — 1919 г.»

Чуваки, по зефиру апдейт, я попробовал те, что вы рекомендовали в комментариях, а именно «Красная цена» из Пятерочки и «Красный пищевик» от белорусских братишек. Ставлю обоим жирный лайк, это действительно похоже на настоящий нежный зефир. Красная цена чуть хуже по качеству, но она постоянно в доступе, а белорусский приходится заказывать на маркетплейсе, но в целом он того стоит.