Вышел трейлер сериала «Трудно быть богом» от АП, и это полный пэ А что, если в 2026 году, во время военной цензуры, диктатуры и репрессий, доносов, когда интеллигенция уничтожается как класс, а культура превращена в пропаганду, когда режиссёры, писатели, журналисты, художники, учёные выдавливаются из общества, а новой интеллектуальной элитой становятся ветераны эсвэоу, их гламурные жёны и Игорь Синяк, в России выйдет сериал по книге о репрессиях против интеллектуалов, интеллигенции и уничтожении культуры серостью? Это было бы не просто смело. Это было бы дец как смело. А что, если этот сериал профинансирует Институт развития интернета, проект Кириенко и АП, покажет Wink, проект Ростелекома и НМГ, а следом НТВ? Пчёлы против мёда? Ну какие же вы у меня глупенькие малышата. Ну конечно нет. Сейчас добрая тётя вам всё объяснит. Берём сценариста «Слова пацана». Ну, вы сами виноваты, что должно быть в голове, чтобы с восхищением смотреть агитку. Так вот, говорим ему: «Заюш, “Дюна” и “Игра престолов” есть у нас дома. Ну и нужен боевичок, ну, как “Слово пацана”, чтобы школота уяснила, что всё решается силой и кровью и в этом угаре попёрлась на эсвэоу. А, ну и захреначь там семейные ценности всякие. Ферштейн». Добавляем все сорняки отечественного кино от Безрукова до Кологривого. Зовем хорошего актера Добронравова, который уже извалялся в агитке «Т-34» и «Онегине» Сарика. И получаем вот это гов… сериал. Наше «Слово Арканара» про то, что надо найти папочку, который ушёл за хлебом, потому что у него в руке такой же, как у тебя, ластик. Или что это? Логотип Ростелекома? Авторы объясняют, что такая сюжетная линия сильнее, потому что есть личная мотивация. Ну конечно, сильнее, писюши. Ведь когда главного героя разрывает изнутри, потому что он не может вмешаться в уничтожение культуры и убийства образованных людей, потому что ему разрешено только наблюдать, а в итоге он не выдерживает и начинает их спасать, это так себе мотивация. Эта фабула же не написана аж в самом названии, поэтому действительно какая-то херня из-под коня, ищем батю. Про что вообще Стругацкие написали «Трудно быть богом»? 1 декабря 1962 года Хрущёв приезжает в Манеж на выставку «30 лет МОСХ», поднимается на второй этаж, где за сутки до этого повесили абстракции студии Элия Белютина «Новая реальность», и начинает орать. Мазня, ослиный хвост, за это надо штаны снимать, пи///сы. Достаётся и «Обнажённой» уже умершего к тому времени Роберта Фалька. Спорит с Хрущёвым только Эрнст Неизвестный. В итоге студию разгоняют, художников перестают выставлять и покупать. В марте 1963-го в Кремле Хрущёв орёт уже на Вознесенского: получайте паспорт и убирайтесь. Стругацкие в это время работают над «Трудно быть богом». Задумывалась куда более лёгкая история, но после атак в Манеже и после книга становится другой. Главная мысль - репрессии и диктатура начинается не со злодеев во власти. Дон Рэба, в первоначальной версии Рэбия (Берия), не демонический гений и не великий идеолог. Он серость, дорвавшаяся до государственной машины и вовремя понявшая, на кого можно опереться. А опереться можно на серых: лавочников, мясников, тех, кому грамотный сосед противен уже потому, что непонятен. Вообще ни разу не напоминает Пал Лаича. Серость не надо заставлять гнобить и уничтожать кого-то. Ей надо просто разрешить это. Вторая важнейшая линия романа – вина человека, который видит, как уничтожают других, и знает, что не может спасти всех. Румата должен наблюдать и не вмешиваться. Но наблюдать за тем, как убивают людей за то, что они умеют думать, оказывается невозможно. Это ж вам не современная Россия. И вот роман о государственном уничтожении культуры, ненависти к образованным людям и невозможности оставаться сторонним наблюдателем превращается в семейный боевичок про поиски бати с одинаковым ластиком. Ждём «Скотный двор» от Канделаки в эстетике «Тома и Джерри», где свиньи в финале возвращаются в родную гавань. И «1984» от Эрнста, где 1984 – это то ли цена за литр бензина, то ли МРОТ, решим по настроению.