БЧН [Больше чем новости]

Самое любопытное, что произошло вчера в связи со Звягинцевым*, это проявление безусловного рефлекса в интеллигентно-культурной (или причисляющей себя к ней) среде. Светская тусовка, не сговариваясь, упала в культурный обморок. У кого-то хватило сил утешать рыдающих женщин, кто-то сам был этой рыдающей женщиной, да и мужчины, что греха таить, промочили бюст Игоря Синяка скупыми, крепкой соли, слезами. Что скажет о нас культурный Запад? Наиболее сильные патриоты, не оглядываясь на Запад, ставят вопрос шире - Что скажут о нас наши потомки?! Вот ведь был уже у нас изгнанник! Тарковский. И смотрят на тебя, культурно. Чтобы ты понял, какого Звягинцева сейчас теряет Россия. Кроме "Возвращения", хорошего, не будем этого у Звягинцева отнимать, что можем мы вспомнить восхитительного и невероятного? Ну правда, ну что? Обрыганный "Левиафан"? Проскочившую мимо "Елену"? "Минотавр", который никто не смотрел? И вопрос в том, что высказывания Звягинцева, в отличие от Тарковского, не поднимают волну обсуждений и не становятся поводом для дискуссии и творения. "Солярис", основанный на великом Леме, не отпускает мировую культуру уже 50 лет. Как и "Сталкер". Рыгающий водкой Серебряков никогда не станет Кайдановским. Ни при каких условиях. В православии, довольно близком русскому духу, как и в целом в христианстве, существует правило, заповедь, поучение о том, что кумиров себе создавать не надо. А из Звягинцева именно кумира создают. Есть справедливый аргумент насчет того, что легендарность режиссеру добавляет сама власть, записывая его в иноагенты. Но в каком кругу он легендарен и насколько легендарен? Где Звягинцев в общественном сознании? Его там нет, в отличие от Тарковского, сложного и тяжеловесного. Нытье Звягинцева о сраной рашке и общей неустроенности окружающего мира конечно очень важно. А где у него герой? Где рост и развитие этого героя? Как его произведения меняют окружающий мир? Посмотреть на трагедию провинциалки в московском офисе можно без Звягинцева. На проблему отцов и детей тоже (хотя это хороший фильм, повторим). На бухающего мудака куда приятнее смотреть у Мельникова с Далем ("Отпуск в сентябре") или у Данелии, в "Афоне". Звягинцев восхищает нашу тусовочку тем, что научился носить правильные очки на западных фестивалях и выверил нужную длину творческой щетины. Ох, на него не стыдно взглянуть на красной дорожке. Он там уместен. Ох. А теперь, с тяжким ярмом иноагента, как же мы. Сами дали проклятому врагу очередной рычаг. И при этом очень переживаем, что скажет о нас наш проклятый враг. Успокойтесь, проклятый враг скажет о нас всегда одно и тоже. А Звягинцев, мудак, дал проклятому врагу возможность использовать себя против России. Мог не давать. Но сделал выбор дать. Это именно его выбор. Это его решение и осознанное действие. Умна ли наша власть с этими списками? Последние полгода, а может уже и год, с момента когда Тушилкиным и Железкиным замкнуло мозги, министр цифры взялся за уничтожение прогресса и так далее, мы не много и не часто пишем о том, насколько власть умна. Но наш осознанный выбор - оставаться с Россией. А выбор Звягинцева - оставаться против России. Тогда кто мудак? Ох, что же о нас скажут. Да хватит, уже, думать, что о вас скажут. Переживите в себе этот убогий комплекс неполноценности и зависимости от чужого мнения. Вы ничем от властей и олигархов, которые только и думают, что о своем отражении, не отличаетесь. Вы сами, все еще, себя не полюбили. Вот и ждете, чтобы вас кто-то полюбил. Хотя бы проклятый Запад, хотя бы Звягинцевым. Которого мы так больно потеряли для нашей культуры. Говно он, а не культура.