В докладе ведущего научного сотрудника Центра гуманитарных исследований Министерства культуры Республики Башкортостан», канд. ист. наук А.М. Буранчина рассмотрены вопросы цивилизационного разлома евразийского пространства на примере Украины: «Если траекторию общественно-политического развития Украины до 2014 г. еще как-то можно отнести к попыткам двигаться в рамках либерально-демократического курса, включая интеграцию в новый проект представителей «неукраинского» населения, то после Евромайдана произошел уже окончательный переход от концепции гражданского нациестроительства к формированию режима основанного на идеях радикального этнического национализма». При этом, как отмечает А.М. Буранчин, «сегодня многие представители либеральной общественности, как в стране, так и за рубежом, часто выступают с обвинениями в адрес России за начало военной кампании, но при этом игнорируют откровенно неонацистскую мифологию в архитектуре политической системы Украины, в которой этнические ценности давно поглотили ценности демократии». Профессор Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы», д-р ист. наук, Ш. Р. Зайнетдинов отметил, что «наряду с пониманием принадлежности к единой евразийской общности» - «правомерно говорить о наличии и феномена региональной идентичности», который «близок по содержанию к понятию местного патриотизма, но не идентичен ему». При этом, согласно позиции эксперта, «региональная идентичность» может существовать «только как составная часть формирующейся российской гражданской общности, гражданской идентичности», что в свою очередь способствует «дальнейшему прогрессу России не только как государства, но и как локального культурно-цивилизационного феномена». Доцент Башкирской академии государственной службы и управления при Главе Республики Башкортостан, канд. ист. наук, С.А. Севастьянов обратил внимание на взаимосвязь хозяйственно-экономических и управленческих практик местного населения в решении вопросов местного значения в нашем регионе в 70-80-е годы ХIХ века. В том числе С.А. Севастьянов отметил, что «Иван Сергеевич Аксаков, застал земскую реформу 1864 года, он положительно оценивал потенциал деятельности земств. Они виделись Ивану Аксакову в перспективе как некая неполитическая форма организации народной жизни, где местное население без участия бюрократии решает свои насущные проблемы». Значительная часть обсуждения на кругломстоле была связана с Башкортостаном и его историко-культурным контекстом. В докладах затрагивались вопросы, связанные с историей семьи Аксаковых, развитием Уфы и Уфимской губернии, наследием Орды и постордынских государств, региональной идентичностью и её ролью в формировании общероссийского гражданского единства. В ходе обсуждения участники смогли взглянуть на наследие Ивана Аксакова с разных сторон — через историю, философию, государственное устройство и современную общественную жизнь. Обсуждение показало, что многие вопросы, которые волновали мыслителей XIX века, продолжают оставаться актуальными и в данный момент.