Arzamas

Сегодня День странной музыки! Он придуман, чтобы мы могли познакомиться с необычными жанрами и выйти за рамки собственных музыкальных вкусов. Собрали подборку о музыке разных времен и культур — от средневековой баллады и древней композицией с соло на греческой дудке до «Мурки» и тишины. В конце — бонусный тест для людей, которым под силу отличить дудук от челесты. 🎧 Аудио Подкаст «От хора до хардкора» «4’33’’»: Джон Кейдж превращает тишину в музыку. Эпизод подкаста «Век в квадрате» 📖 Тексты 15 самых смешных хоров Как слушать средневековую шведскую балладу Музыка у индейцев майя Как звучит древнегреческая музыка Радио «Византия» Как полюбить японскую традиционную музыку Музыка ислама Традиционная музыка Северного Кавказа Фолк-ревайвал на Западном Кавказе: 11 имен, которые нужно знать Кто такие нивхи (и о чем они поют) Всё о песне «Мурка» 🧩 Тест Эолова арфа или диджериду? Тест на знание необычных музыкальных инструментов Музыкант, играющий на губном органе сё. 1878 год © The Library of Congress 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

От кого уходил Лев Толстой. Открытая лекция Надежды Михновец 4 сентября, в 15:00, в Эстрадном театре в Санкт-Петербурге состоится встреча Arzamas, приуроченная к гастролям спектакля «Дом, который покинул Лев» в рамках программы Фонда Потанина «Города. Музеи. Сцены». Спектакль отправляет зрителя в последнее путешествие вместе с писателем — не куда, а откуда: от всего, что он любил, ненавидел и в то же время воспевал; от того, что не хочет отпускать его. Лекция перед спектаклем расскажет об истории жизни дома Толстых. В орбиту сложных отношений между мужем и женой были вовлечены дети, родные и близкие семьи Толстых, друзья, единомышленники и последователи писателя. Их воспоминания помогут понять глубину трагизма последних месяцев жизни гения. О семейном счастье и несчастье Льва Толстого, о его уходе из дома в 1910 году расскажет Надежда Михновец. Вход на лекцию свободный, но нужно зарегистрироваться по ссылке. У нас на сайте будет идти трансляция для всех, кто не сможет попасть на это событие. Лев Толстой в кругу семьи. 1892 год Государственный музей Л. Н. Толстого 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Иосиф Бродский и «ахматовские сироты», два поколения поэтов ленинградской филологической школы, хеленукты и неизвестный современникам Леонид Аронзон. Вторая лекция курса «Ленинградская неофициальная поэзия: от Бродского до „Клуба-81“» посвящена сложной поэтической жизни Ленинграда 1960-х годов и разным литературным группам, формировавшим облик ее словесности. Рассказывает историк литературы и поэт Валерий Шубинский. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Греки — один из самых свободолюбивых народов мира. Для большинства людей свобода — явление абстрактное; для греков она как кислород. Каждый грек, независимо от возраста, социального и семейного положения, будет бороться с попранием прав и свобод. Отсюда девиз Греческой Республики — «Свобода или смерть» (Ελευθερία ή Θάνατος). Он появился в 1820 году — на заре войны за независимость — сначала как боевой клич греков, восставших против османского владычества, а затем как официальный слоган. Отсюда многолюдные демонстрации протеста, на которые выходят сотни тысяч человек. Отсюда яростные споры о политике, потому что политика для грека — вопрос его свободы. О свободе греки размышляют веками и тысячелетиями — детально и всесторонне. Фукидид говорит о смелости быть свободным и о том, что свобода — секрет счастья. Дионисий Галикарнасский напоминает, что стремление, если не страсть к свободе от природы заложено в душе каждого человека. «Тот, кто думает свободно, тот думает хорошо», — постулировал в XVIII веке греческий писатель Ригас Фереос, ставший символом свободы для Байрона и Пушкина. Но лучше всего свою мысль о свободе сформулировал писатель и поэт Никос Казандзакис: «Ни на что не надеюсь. Ничего не боюсь. Я свободен». Эти слова стали частью не только современной греческой культуры, но и туристического бизнеса: их можно увидеть на футболках, кружках и другой сувенирной продукции, которая продается в Греции на каждом углу. Слушайте новый тематический выпуск цикла «Слова культур», в котором мы рассказываем про 9 понятий из разных стран, помогающих осмыслить свободу. Георгиос Авлихос. Девушка у окна. 1877 год Εθνική Πινακοθήκη (Национальная художественная галерея, Афины) 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

«Одиссея» в детском аудиоприложении «Гусьгусь» выйдет 24 августа — записывайте в календарики 🌊🐑👁⛵ Циклопы и сирены, Сцилла и Харибда, троянский конь и морские приключения — в формате аудиодрамы, озвученной голосами редакций «Гусьгуся» и Arzamas, наших лекторов и ведущих. Оригинальные сценарии написала Анна Красильщик, автор бестселлеров «Давай поедем в Уналашку» и «Тайна месье Каротта». ❤️‍🔥 — если будете слушать!

Что нужно делать, чтобы ваши стихотворения публиковали в Советском Союзе в 1960-е годы? 1. Стихотворения должны содержать внятную мысль, поддающуюся пересказу. 2. Эта мысль не должна быть враждебна государству и не должна разрушать цельную картину мира советского читателя опасными метафизическими поворотами. 3. В лирике должно быть четко выражено первое лицо, чтобы было понятно, что говорящий обладает четкой человеческой биографией (желательно с упором на трудовую деятельность). 4. Нужно занять определенную поэтическую нишу, «вакансию поэта». Так, место авангардного поэта в Ленинграде занимал Виктор Соснора, главными неоклассиками были Вадим Шефнер и Александр Кушнер, а вакансия поэта-верлибриста досталась Геннадию Алексееву. В первой лекции нового курса историк литературы Валерий Шубинский рассказывает о том, как была устроена послевоенная советская литература Ленинграда и как в этой среде существовали неофициальные поэты. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Что вышло на Arzamas за неделю? ● Курс о ленинградской неофициальной поэзии! Главные неподцензурные поэты Северной столицы в 60–80-е годы — Бродский, Лосев, Аронзон, «Клуб-81» и другие. Послушать лекции историка литературы Валерия Шубинского можно на нашем сайте и в приложении. ● Побег в лес от собственных гостей, дача на реке для портных, великолепное купанье в Гурзуфе и «редис красный богатырь», которым гордился Ерофеев. Собрали цитаты русских литераторов о даче. ● Отрывок новой книги Филиппа Дзядко «Человек становится собой. И находит первые суперсилы» — истории мира в рассказах, картинках и комиксах! «Ледяная принцесса», империя с копытами и священные существа — наполовину лошади, наполовину олени. 📌 Максимилиан Волошин. Зеленый май. 1931 год Государственная Третьяковская галерея 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Как значение слова «землемер» помогает понять роман «Замок»? В буквальном смысле землемер — специалист по границам. На социально-историческом уровне — человек, связанный с кадастром, государственным учетом и освоением пространства. На сюжетном уровне — должность К., которая подтверждена и одновременно лишена содержания. На символическом уровне это тот, кто пытается заново разметить мир и понять его правила. На языковом уровне — тот, кто ошибается при измерении и проявляет само­надеянность. На религиозном уровне — странник, в котором могут мерцать черты неузнанного мессии и вечного изгнанника. Все эти значения невозможно свести к одному. К. является в Деревню как человек с профессией, но его профессия постепенно превращается в вопрос о праве человека толковать мир. Он хочет установить границы, но сам оказывается существом без ясных границ: между служащим и самозванцем, праведником и нарушителем, жертвой и угнетателем. Разбираемся, кто такой на самом деле землемер К., в «Журнале». 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Публикуем вторую половину нового курса Валерия Шубинского «Ленинградская неофициальная поэзия: от Бродского до „Клуба-81“»! Тому, как распространялись неподцензурные тексты, кого можно назвать главными действующими лицами ленинградской «второй культуры» и как андеграунд выходил в легальное поле, посвящены три лекции: — Начало ленинградской «второй культуры» (18+) — Главные андеграундные поэты Ленинграда 70-х (18+) — Поэтический андеграунд выходит на поверхность (18+) Курс доступен по подписке на нашем сайте и в приложении «Радио Arzamas». 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Мумию принцессы охраняют кони в масках, животные учат человека новой жизни, татуировки рассказывают истории, а лошадь демонстрирует свою темную сторону. Вышла книга Филиппа Дзядко «Человек становится собой. И находит первые суперсилы»! Это первая часть книжного сериала, который охватывает историю человечества от древних людей до нашего рождения. Мы делимся отрывком о том, как лошадь открыла людям новый мир и помогла его завоевать. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Новый курс — «Ленинградская неофициальная поэзия: от Бродского до „Клуба-81“»! Историк литературы Валерий Шубинский рассказывает о главных неподцензурных поэтах Ленинграда 60–80-х годов, их стихах, художественных и интеллектуальных поисках. В первой половине курса вас ждет три лекции: — Ленинград — поэтический наследник Петербурга — Бродский, Лосев, Аронзон и другие поэты Ленинграда 60-х: почему такие разные — Двойное существование поэзии Курс доступен по подписке на нашем сайте и в приложении «Радио Arzamas». Вторую половину курса ждите уже завтра! 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

94 года назад родился писатель Василий Аксенов! Это хороший повод послушать запись его квартирника. На ней писатель читает отрывок рассказа, посвященного Белле Ахмадулиной, и обсуждает со слушателями свои новые публикации, монгольскую каменную жабу, талантливых людей в Союзе писателей, коллективную вину и литературу в целом. Василий Аксенов на своем вечере 9 февраля 1980 года © Личный архив Александра Кривомазова 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Некоторые догадались: завтрашний курс будет посвящен неофициальной культуре Ленинграда и ее основным фигурам! Предлагаем послушать тизер. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Завтра у нас выйдет новый курс и он совершенно уникальный! Валерий Игоревич Шубинский, автор курса, не был: — современником Михаила Ломоносова; — сторонником Георгия Гапона; — учеником Николая Гумилева; — одним из создателей ранней советской литературы; — поэтом первой волны эмиграции; — обэриутом. Но зато Валерий Игоревич Шубинский был непосредственным участником особой культурной общности, которая сложилась в Советском Союзе во второй половине XX века и которой будут посвящены лекции грядущего курса. Попробуйте угадать, что это за общность! Ответ опубликуем через час вместе с тизером. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Эйнштейн плохо учился в школе? Он не был круглым отличником и самым прилежным учеником, несмотря на очевидные выдающиеся способности. Эйнштейн очень много учился сам и умел заниматься самостоятельно, ради собственного любопытства, а не чтобы понравиться учителям. Всю жизнь у него были проблемы с социализацией и конформизмом, соответствием ожиданиям, установкам и пожеланиям окружающего общества. В школе ему претила строгая дисциплина и подчинение приказам, немецкий Ordnung. Экзамены для него были не стимулом к учебе, а отвлекающим от нее ненужным раздра­жителем. Он мог преуспевать по одним предметам, запустив другие, мог провалить тесты и не поступил в университет с первого раза. Если бы он думал о будущей академической карьере, возможно, в годы учебы вел бы себя по-другому. А он, не окончив гимназию, уехал из Германии, где тогда был главный центр научной жизни и большие ресурсы для исследований, в Италию и Швейцарию. В результате учился в довольно провинциальном университете — Цюрихском политехникуме — и не у самых знаменитых преподавателей, причем не старался угодить им, чтобы стать аспирантом или ассистентом профессора. Те тоже не предложили ему ничего серьезного в качестве первой ступени академической лестницы. Правда, разрешили молодому человеку без какой-либо университетской должности защитить написанную самостоятельно, без научного руково­дителя, диссертацию. Так, в 1905-м Эйнштейн получил докторскую степень в Цюрихском университете. Разоблачаем мифы об Эйнштейне и его биографии в рубрике «Фактчек». Альберт Эйнштейн. 1893 год Wikimedia Commons 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Подборка о Чарльзе Диккенсе и его произведениях — осторожно, внутри рыдания сдавливают горло, мать уплывает в темный океан, а детей пичкают отвратительным зельем. Рассказываем о том, почему в романах Диккенса всегда плохая погода, чем жизнь Дэвида Копперфилда напоминает жизнь самого писателя и что страшного в серой патоке. 🎧 Аудио Курс «Чарльз Диккенс: суперзвезда XIX века» Лекция «Чарльз Диккенс. „Дэвид Копперфилд“» Лекция «Англия: еда как наказание и утешение у Кэрролла, Диккенса и Джейн Остин» 📖 Тексты 10 самых душераздирающих цитат из романов Чарльза Диккенса От Оливера Твиста до Бэтмена: сироты в мировой литературе 🧩 Тест Эти писатели — близнецы?! Отличите Диккенса от Майн Рида, а Свифта от Дефо Иллюстрация Фреда Барнарда к роману Чарльза Диккенса «Жизнь и приключения Николаса Никльби». 1875 год Biblioteca de la Universidad de Sevilla 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

+1

Табличку со словами «Входим без звонка» физик Александр Кривомазов вешал на дверь своей квартиры на Каширском шоссе в те дни, когда у него проходили литературные вечера. Так же он озаглавил альбомы, куда вклеивал фотографии, сделанные на квартирниках. На квартирниках выступали Венедикт Ерофеев, Василий Аксенов, Аркадий Стругацкий, Дмитрий Александрович Пригов, Николай Глазков, Евгений Харитонов и многие другие. Подробнее читайте в «Журнале». А также слушайте посвященный квартирникам Кривомазова подкаст «Входим без звонка». Венедикт Ерофеев читает свое эссе «Василий Розанов глазами эксцентрика» 30 марта 1980 года Василий Аксенов на своем вечере 9 февраля 1980 года Аркадий Стругацкий на вечере 3 мая 1981 года Генрих Сапгир на своем вечере 27 октября 1979 года Александр Еременко (третий слева) со слушателями 15 марта 1980 года 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Что такое и кто такие дада? Как художественное течение начала ХХ века, которое быстро исчезло и практически не оставило после себя артефактов, повлияло на все современное искусство? И, наконец, дада — это все или ничего? Слушайте об этом в курсе культуролога Константина Дудакова-Кашуро. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

В лесу — с каждым мигом ты леснее. О чем Тургенев рассказывал Белинскому, сидя на сухом мхе? Кого напоминал экстравагантный Волошин в Коктебеле? Каким стихотворением Хармс, лежа на траве, улучшил настроение Шварца (в отсутствие водки)? Собрали цитаты о том, как русские литераторы проводили дачное время и что вообще думали о дачах. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка

Лето приходит и уходит — футболки Arzamas остаются По мотивам наших подкастов мы выпустили три футболки, надев одну из которых вы всегда можете продемонстрировать свои симпатии проектам Arzamas. Для любителей подкаста «Зачем я это увидел?» подойдет футболка «Я ничего не ожидал, но все еще разочарован» (в черном и белом цвете). Фанатам «Неловкой паузы» — The Awkward Pause Club (в черном и белом цвете). А ценителей цикла «Краткая истории вещей» привлечет футболка «Давайте докопаемся» (в белом цвете) Также для заказа доступны наша великая черная толстовка и сумки Arzamas, «Гусьгусь» и «Это вам не сказки». Все можно найти в нашем магазине. 📫 Подписаться на Arzamas 📫 Telegram | ВКонтакте | Рассылка