Пигаревские истории

Гримуар I. Сущность и основные направления трансгуманизма Трансгуманизм давно захватил умы айти-, бигтех и прочих элит. Разговоры об аномальном долголетии или бессмертии, образы киберпанка, мечты о киборгизации, игры с гендером и многое другое таятся в этом направлении мысли. Интересны тут и корни, имевшие весьма причудливый генезис, и современные формы, принимающие подчас совершенно необычный вид. Несмотря на то, что трансгуманизм развивается уже более полувека, говорить о нём как о монолитном движении не приходится. В своей сущности это совокупность различных философских направлений, объединённых общей идеей о том, что несовершенство человеческой природы может быть преодолено с помощью современных технологий. В рамках цикла материалов Михаила Кириенко об этих направлениях мы сегодня и поговорим. liminalis.ru/~mkirienko/grimoire-1 «лиминаль» | подписаться

Нисхождение во ад

«ЭЛЕФТЕРИЯ И ТАНАТОС: фанариот, клефт и друзья» Первая треть XIX века — время, когда жажда политической свободы особенно тесно сплетается с национализмом и масонскими или парамасонскими институтами. Это время, когда мистическое христианство схлёстывается в схватке с атеистическим рационализмом, когда Империи противоборствуют национальным революциям, когда неочевидные связи и сложные клубки интересов создают самые причудливые сочетания. Яркий коктейль событий представляет собой Греческая революция. Тут было многое: хваткие негоцианты и пираты, зарабатывающие небывалые капиталы; знатные наследники дунайских господарей, что вынырнув из светской жизни столицы, перешли Рубикон и повели полки на борьбу за свободу; тайное общество «Филики этерия» с сетью связей от Лондона до Петербурга и от парижских салонов до захудалых греческих деревень; русских министр, первым возглавивший независимую Грецию — всем этим полнится история, герои которой сражались и умирали под лозунгом «элефтерия и танатос» — «свобода или смерть». Приглашаем вас в начало цикла, который откроет нам неочевидные сюжеты средиземноморской и черноморской истории. https://liminalis.ru/~mcaesar/eleftheria-i-thanatos-1 «лиминаль» | подписаться

Наконец-то начали большой цикл про греков, что переплетён с другими циклами (про мистицизм и масонство). Тут у нас и греческие криптоячейки, и большая европейская политика, и балканско-азиатская резня, и масонство, и мистицизм, и декабристы, и национализм, и Империи, и Священный союз…

Жесть, цирк съехал, декорации демонтировали [не проверял, но смешно]

Тут сейчас снова поэтому станет довольно активно [НАКАНЕЦТА]

Eto ya долго, муторно и трепетно готовлю эзотерические и масонские циклы

Лимитированное поло от проекта «Лиминаль» уже в нашей в лавке! Плотная белая ткань, контрастный чёрный воротник, аккуратная вышивка на груди. В таком поло полагается предаваться исключительно благородной праздности: неспешно прогуливаться по полю для гольфа, лениво листать утреннюю прессу в парижском бистро или богемно фланировать по московским бульварам. Цена вопроса: 2800 рублей. Размеры в наличии от S до XL. Заказывайте онлайн у консультанта или заглядывайте примерить прямиком на Жуковского, 4с1.

Года полтора назад делали пробную партию небольшую, и она разошлась за пару месяцев. Должны были дропнуть ещё, но всё подвисло в связи с неприятными кульбитами по журналу П. Наконец-то добрались до второй партии, и вот поглядим, как с ней дела пойдут. Концепт был мило-меланхоличный: сделать простые качественные поло с айдентикой цветных полков. И внедрить зачаровывавшие в юности детали в повседневность, и поглядеть, как это всё работает именно с поло. Если есть вопросы, пишите в сообщения канала или в личку @artemius_pigarev К тому же на Лиминале нас скоро ждет продолжение цикла про генштабистов, ярким представителем которых был генерал Марков, и кое-что про марковцев. Производство: Россия, г. Всеволожск (Всеволожский район ЛО). Материал: 100% хлопок. Получилось действительно добротно, а цену поставили максимально низкую с учётом партии и затрат.

«СОЮЗ-АПОЛЛОН» Нынешняя Пасха совпала с днём космонавтики. В последний раз такое случалось в 2015 году — день, когда по всей стране разом обильно славили и Христа, и Гагарина. Сегодня на улице довелось видеть милую картину: радостная семья в составе девочки лет десяти, родителей да бабушки возвращалась с церковной службы и бабушка с умилением вспоминала солнечный день 12 апреля 1961 года, когда Гагарин воспарил в небесах. В День космонавтики, на фоне которого протекает история американского проекта «Артемида», мы обратимся к сюжету, в котором предшествующий ему проект «Аполлон» соединился с русской космонавтикой. 17 июля 1975 года в 19 часов 12 минут по московскому времени американский космический корабль «Аполлон» пристыковался к советскому кораблю «Союз-19». В разгар Холодной войны представители двух сверхдержав вознеслись над проблемами землян и пожали руки на высоте в двести километров над Эльбой, открыв тем самым эпоху международного сотрудничества в космосе. О том, как ковалось необычайное сотрудничество на фронтире человеческого существования — в безмолвных просторах космического пространства, взглянем с нашим автором Михаилом Кириенко. liminalis.ru/~mkirienko/soyuz-apollo «лиминаль» | подписаться

Александр Маковский. Пасхальный стол. 1915-1916 гг. Подобные картины невероятно ценны, даря нам детали быта из праздников прошлого. Стол, цветы, всякие мелочи.

Христос Воскресе! Пасха полнится улыбками и чувством единения. В Российской империи значение этого праздника трудно переоценить — Пасха почиталась едва ли не первым торжеством. Множество деталей и мелочей придавали празднику невиданную живость. Если бы мы оказались в старом Петербурге, что бы мы увидели? В пасхальную ночь улицы города украшены гирляндами и флагами. Горит множество огней. Вереницы празднично одетых горожан направляются на службу. Церкви и соборы переполнены. А главное — огни Исаакия, которые по традиции зажигались на Пасху в ночи. Это одна из наиболее чарующих, но, увы, пока что утраченных деталей петербургского торжества. Итак, на Исаакиевском соборе, прорезая тьму, в пасхальную ночь пылают четыре гигантских факела. Ангелы со светильниками по углам храма неспроста на своём посту — они держат специальные светильники, которые и горят праздничным огнём. Это неизбежно завораживает и греет душу. Люди, которым не хватило места внутри окрестных храмов, стоят на улице в ожидании главного момента — крестного хода. И вот в сверкающих ризах выходят священники в сопровождении тех, кто несёт хоругви и высокие богослужебные свечи. После обхода доносится долгожданное «Христос Воскресе!» и многочисленная толпа радостно отвечает «Воистину Воскресе!». И лишь затем все начинают расходиться, стараясь донести зажжённые свечи домой. По пути шумно христосуются. Пасха началась!

+4

Пасху невозможно представить без её главного символа — яйца. И обличий у него много: крашенки, писанки, малеванки, крапанки, шоколадные сюрпризы... Мы расскажем о, пожалуй, самом элегантном виде — о сувенирных яйчатах, произведениях фирмы Фаберже. Которые, между прочим, дарили не только императрицам.

Другая очаровательная деталь состоит в том, что на четвёртом часу интервью Паша вдруг со всей фатальностью понял, что говорит с «российским украинцем» и, собственно, одним из тех самых новиопов, тайну существования которых он раскрыл пару часов назад. Драматичные повороты.

Очаровательная деталь, что отталкиваясь от либерального космополитизма, Дудик всё время хочет мерить черепа и считает доли крови. В прошлый раз он затравил косплей-нациста, что он еврей. Нацист отрицал, а он продолжал.

- ты русский - нет, я украинец выросший в русской кульуре - ты украинский журналист - нет, я российский я вырос в России - так ты русский? - нет, я украинец, выросший в русской среде - а по национальности то кто ? - черепами будем меряться? Я украинец - а по самоосознаю к какой общности себя определяешь? - ну конечно я русский человек - так ты русский? - нет я украинец выросший в русской среде и украинской культуре - какая украинская культура, мову знаешь? - да - а, ну понятно Под конец интервью Губа осознал что все это время он разговаривал с тем самым новиопом

Я ждал этого момента.

Вынесло

Но этот момент искупает многое. Это было слишком мило и трогательно: мимика, движение рук, плеч, игра голоса. Застенчиво и одновременно с наростающим напором приоткрытия шторки, раскрывающим странное сочетание уюта и саспенса грядущей большой истории.

Блин, Павел, получилось прямолинейно (в своем духе в своей специфичной правде со своими заносами) и с лично честными оговорками, но камон, надо ж понимать, кому рассказываешь, как и на какую аудиторию. Такая себя затея, чессказать. Тем более с учётом особой манеры делиться и вещать. Это ж будет как мув рофлового проекта Torch of Novorossia, и это в лучшем случае. Впрочем, это дико весело, и во второй половине Павел могуч