В романе заключена гуманистическая идея, выраженная древнееврейским словом timshel. Стейнбек читает его как thou mayest - ты можешь, он утверждает, что каждый из нас способен отказаться от греха, преодолеть искушение, проявив волю. Ну точно Толстой. Достоевский предпочитал другую идею: не согрешишь - не покаешься. Итак, каждый может отказаться от греха. Каждый, но не Кэти, которая с самого начала обречена, у нее нет совести, так что и выбора нет. В сериале, как я уже сказала, все не так однозначно: отец порет Кэти не за побег из дома, а за то, что она шлюха. «Ты моя собственность»! кричит он. Мы видим очередную жертву патриархата? «Единственная подлинная свобода в этом мире — экономическая», -произносит Кэти за кадром. И в таком случае, интересно вот что: К тому времени, когда Кэти встречает братьев Траск, она уже умеет убивать. Неужели ей было бы так трудно догадаться, что можно просто убить богатого наследника Адама, которому отец оставил огромное состояние, и забрать его деньги? Она даже не пытается с ним развестись, а благодаря их браку, несмотря на раздельную жизнь, оказывается гораздо богаче, чем могла бы стать, владея любым борделем. Так, а что же происходило с самим Стейнбеком, что он так обиделся на прекрасных дам? Обсудим завтра. Мне теперь хочется посмотреть первую экранизацию с Джеймсом Дином, классическую версию) #кинозал #стейнбек