Как городские антропологи полюбили "Историю бетона" Среди российских городских антропологов внезапно возник локальный культ документального фильма Джона Уилсона "История бетона", показы которого на Beat Weekend мы ранее анонсировали. Речь идёт об документальной комедии абсурда про то, как режиссер Джон Уилсон, оказавшись в творческом и финансовом кризисе после закрытия его культового документального сериала "Полезные советы от Джона Уилсона", решает снять зрительский хит про бетон по рецептам романтических комедий кабельного канала "Hallmark" (это примерно как наш телеканал "Домашний", только ещё более слащавый). Потенциальные продюсеры не очень вдохновлены идеей фильма про бетон, тем более что автора во время съёмок всё время заносит куда-то в сторону: то он вдруг изучает стартап по отпариванию жвачек с бетонных тротуаров с выразительным названием "Gum Busters" ("Охотники за жвачкой"), то начинает следить за карьерой малоуспешного рок-музыканта третьего эшелона, предлагающего дегустировать текилу в супермаркетах. Однако разрозненные и сумбурные видеозарисовки про бетон на трясущуюся ручную камеру неожиданно начинают рифмоваться друг с другом, рассказывая объемную историю про современный мир и города, в которых мы живём. Хотя Джон Уилсон никогда не позиционировал себя как антрополога, сразу два автора в телеграме настаивают на том, что это очень антропологический фильм. Егор Крыков из Института этнологии и антропологии РАН в своем телеграм-канале "интерпретации второго порядка" так описывает картину: Гнусавый, немного нервный голос режиссера-рассказчика дополняет снятое лично им на ручную камеру в лучших традициях российских этнографических видео-очерков из нулевых: кадр трясётся, фокус постоянно уезжает, камера может совершенно спокойно смотреть куда-то в сторону в момент, когда вроде бы должно происходить что-то важное, почти все респонденты сняты “с ног по пузо без лица”. <...> За набором откровенно дурацких (но так милых сердцу моему) наблюдений, случайных кадров и странных людей как раз и раскрывается антропологичность киноязыка картины. Бетон здесь существует как материал, из которого строят дома, дороги и бассейны. Он же - способ рассказать про людей и про то, как они организуют вокруг себя жизнь. Поэтому я бы описал жанр “Истории бетона” как частично уходящая от антропоцентрической оптики объектно-ориентированная (траги)комедия. Не менее эмоционально фильм хвалит архитектурный антрополог из ЕУ СПб Гавр Малышев в телеграм-канале "Воздушные избы": Маствотч всем, кто когда-нибудь задумывался стать антропологом. Ничто так хорошо не предаёт то перманентное чувство кринжа, которое испытывает исследователь-полевик в новом поле. Надо ли оно вам?:) Постоянно отвлекающие от центральной темы ситуации, неуместные ответы и часы разговоров совершенно не о том. Занудные байки от незнакомцев, которых ты просто не можешь прервать; новые друзья из поля, лояльность к которым становится важнее сбора материала. И, самое главное: чувство, что никому, кроме тебя, нет совершенно никакого дела до предмета твоего интереса. Всем плевать на бетон! К сожалению, в ближайшее время ожидать "Историю бетона" на отечественных стримингах не приходится (купленные права касаются только разовых фестивальных показов оффлайн), однако организаторы Beat Film Festival обещают обязательно организовать новые сеансы в следующем году. А пока фильм в ограниченном американском прокате ставит новые рекорды - в первую неделю его показывали только в одном нью-йоркском кинотеатре IFC center, где он шел с полными залами и стал самым кассовым фильмом в истории площадки после "Паразитов" (2019) Пон Чжун Хо. На фото: В рамках креативного продвижения фильма "История бетона" к единственному нью-йоркскому кинотеатру, где он шел в первую неделю проката, подогнали вот такую бетономешалку (а в холле поставили специально отлитый бетонный постер фильма весом под 100 кг.).