Андроников монастырь

🐻 100 лет Винни-Пуху 100 лет назад, октябре 1926 года, вышло в свет первое отдельное издание детской повести Алана Александра Милна «Винни-Пух» Летопись Олександра Милна В лето 6430. Иде Венеполк на пчелы и изгнали его пчелы и не дали дани. И поиде к Христофору Робиничу и рече медведь: «Леса наши велики и обильны. А оружие у меня нет». И даше ему Христофор пря лазоревы и ружие. И поидоста на пчелы, творяся будто туча великая. И пчелы им веры не даша и затвориша ся во граде и возвратиста. В то же лето ходил Венеполк ко Кролику и обложил его данями тяжкими, медами и хлебами. И мысля себе «поищу ещё дани». И поиде в свой град и възратися, желая большаго ядения. И собрал дань многу, яко не вылезти ему из града и седел под градом с неделю. И возмя дань, поиде въ свои град. В то же лето на зиму приходили буки первое на лес. И ходил по них Венеполк с воеводой совим Полугривенком, от рода поросяча, а дед его был Поитинавы, муж смыслен и храбр. В лето 6431 был у Венеполка ослятя именем Иав. И был обидим совой, взяла бо хвост его и содеяла себе ужища у била воротного. И Венеполк ходил ко граду ея к Каштану. И ряд с совой заключил и взяв хвост в град свой воротился. И повесил хвост осляти в знак победы своей. В то же лето приходили слонопотомы на Лес. Венеполк же с Полугривном хитрость некую сотвориста, а чаяли слонопотома медом приманить и в полон взять и в яму посадить и ничтоже успеста. Глаголет Мефодий, яко 4 народа на лес придут пред скончанием времен: первое буки, вторые бяки, третьи слонопотамы, четвертых заключил в гору Александр Македонский. В то же лето рек ослята к Венеполку: "звери лесные изрядились прями и яствами, а я наг". И вениполк даст ему горушну с медом, а Полугривеник пря багровые. И был ветер и изодрал пря: не дана бо ослятям пря. Венеполк же мед испил сам, а с горушной ходил к сове и ряд заключил и писали на горушне мы от роду урского, медведь Венеполк се даю горушна сия осляти своему Иаву. Сова же грамоты не знаяше, но писаше чертами и резами. И даша осляти дары, горушну пусту, да пря худые, понеже был Венеполк милостив к дружине своей. В лето 6432 привел себе Христофор зверя дивного именем кенгуру и с детенышем ее. И Кролик рек к Венеполку и к Полугривну: «поимем детенаша её и сотворим ей, якоже хочем». И пояша детеныша себе. А к Кенге послали Полугривеника, мужа нарочита. А творишеся детенышем ея. Был бо Полугривень мал вельми. И приведе его Кенга на двор свой и рече ему: «добре пришел, сынове?». И прияла ево в честь и повеле на него мов створити: «измывшеся, прииде ко мне». Полугривеник же был от рода свиньина. И помыла его Кенга и тако отомстила сына своего. Была бо Кенга хитра паче всех зверей. В сие же лето. Христофор Робинич совокупи воины многие - Венеполка, Полугривеник, Кролика, Сову и Кенгу с детенышем и ослятю ходил на север. В то же лето – были дожди великие и лес затопило и вода поступала ко двору Полугривеничу. Венеполк же в горушне плавал во двор к нему. В то же лето срубил себе ослятя двор нов в лесех и чудным образом явися двор в ином месте на горех. И доныне слывет та гора Венеполкова. В лето 6433. Пардус был храбр и легко ходил и шатра себе не имяше. Но спал, подложивши хвост под главу. И не меда не ел, не желдей, но поймав рыбу и жир ростопиша и тем питашеся. И ходил по дань с похвальбою великою. Венеполк же и Полугривень и Ослятя совет держа и послали ему дары: мед и жельди и чертополох, он же того не прияше, только рыбий жир приял и стал хвалить и любить. И реша звери лесные: «лют сей пардус, яко медом небрежет. Лекарское же зелье емлет и любит». И взяла его Кенга себе во двор и кормила рыбьем жиром и кашей до возраста его. Автор: grozamolo4nikov.livejournal.com/84230.html "Новый Лѣтописецъ"

🔥 80 правило VI Вселенского Собора под страхом отлучения от церковного общения (а для священников — под страхом извержения из сана) требует посещать воскресную Литургию как минимум раз в три недели. Строгая дисциплинарная мера — не столько наказание, сколько констатация факта: если тебе не нужна Церковь, то... она тебе действительно не нужна. Литургия — это не просто два часа чтения и пения благочестивых песнопений. Литургия — это главное событие недели, встреча в Самим Христом в Таинстве Его Тела и Крови, Евхаристии, и единение со своими братьями и сёстрами, с которыми мы вместе составляем Единое Тело Христово, Его Церкви. С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ! ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Красивый, приятный — так переводится название города Наин. Читаем сегодняшнее Евангелие. ...Иисус пошел в город Наин; и с Ним шли многие из учеников Его (Лк.7:11). Жила в этом городе женщина, и был у нее единственный сын, а других детей не было, потому что она была вдова. ...когда Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с ней из города. Увидев ее, Господь сжалился над ней и сказал ей: не плачь (Лк.7:12-13). Господь сжалился над ней. По-славянски это звучит еще мягче: «милосердова о ней». — Сказал ей, жалее её: «Не плачь». Потому что Он знал, что хотел сделать. А женщина эта ни Его не знала, ни того, что должно произойти. Поэтому ни веры не имела, ни просила Его ни о чем. И Он не требовал от нее веры (свт.Григорий Палама). ...подойдя, Он прикоснулся к одру <> и сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его (Лк.11:14-15). Парень этот воскрес и поднялся, сел и стал говорить. Так и все мы воскреснем в тот самый День Христов. Воскреснем не только душой, но и телом нашим. В Догматическом богословии "воскресение" объясняется так: это не создание новых тел и не изменение душ, а воссоединение души со своим собственным телом. И Апостол Павел говорит о том же: говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, в мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному предстоит облечься в нетление, и смертному облечься в бессмертие (1Кор.15:51-52). Верую, Господи, помоги моему неверию! Сегодня — воскресения день, а это значит, что верные Богу соберутся сегодня в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн. Так Богу угодно, так делали все святые, так жили наши богомудрые предки, так будут жить наши дети и дети детей. С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ! ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 7 После того Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. 12 Когда Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. 13 Увидев ее, Господь сжалился над ней и сказал ей: не плачь. 14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! 15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. 16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🔥 Причащайтесь чаще и не говорите, что недостойны. Если ты так будешь говорить, то никогда не будешь причащаться, потому что никогда не будешь достоин. — Вы думаете, что на земле есть хотя бы один человек, достойный причащения Святых Таин? Никто этого не достоин! А если мы все-таки причащаемся, то лишь по особому милосердию Божию. Не мы созданы для причастия, а причастие для нас. Именно мы, грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаемся в этом спасительном источнике. Святой праведный Алексей Мечев Подписаться на канал Андроников монастырь 🪽

‼️ Совершившееся в августе этого года открытие мощей святого благоверного князя Дмитрия Донского теперь станет отдельным днём памяти князя Дмитрия. Справка: 18 августа 2026 года в Архангельском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжественное обретение мощей святого благоверного великого князя Димитрия Донского, открытых в связи с реставрационными работами над его гробницей. Несколько частиц мощей святого князя помещены в ковчеги для дальнейшего поклонения верующими, а основная часть мощей возвращена под спуд. 20 августа Президент России Владимир Владимирович Путин посетил Архангельский собор Московского Кремля, где осмотрел захоронение благоверного князя. 6 сентября частицы мощей святого Димитрия Донского были торжественно принесены в Храм Христа Спасителя и в Патриарший собор в честь Воскресения Христова — главный храм Вооруженных сил России. Впоследствии частица мощей была привезена на Донбасс и в Новороссию для поклонения военнослужащими — участниками специальной военной операции, после чего возвращена в главный храм Вооруженных сил России. СВЯЩЕННЫЙ СИНОД НА ЗАСЕДАНИИ 22.10.2026 (журнал # 68) ПОСТАНОВИЛ: 1. Включить в общецерковный месяцеслов 5/18 августа память обретения мощей святого благоверного великого князя Дмитрия Донского. 2. Синодальной богослужебной комиссии представить на утверждение Священного Синода текст службы, совершаемой в упомянутый день. СВЯТЫЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЖЕ ДИМИТРИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Так-то ничего сложного нет. Так и Спаситель в какой-то момент говорит: славлю Тебя, Отче, что Ты утаил это от мудрых и разумных, и открыл младенцам. Читаем сегодняшнее Евангелие. ...избрал Господь и других семьдесят учеников и послал их по два <> во всякий город и место, куда Сам хотел идти (Лк.10:1). Апостол – слово греческое, в переводе на русский язык – посланник. Спаситель избирает Апостолов, чтобы посылать их на проповедь. Идите, — говорит, — не берите с собой ни мешка, ни обуви; где примут вас — там оставайтесь, не ищите, где лучше, ничего не выбирайте: что дадут, то со спокойной душой ешьте на здоровье, потому что трудящийся достоин пропитания. И главное — везде проповедуйте Царство Божие. А где не примут (или на порог не пустят), то не смущайтесь, идите дальше, только прежде стряхните даже пыль с обуви своей: ...если придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие (Лк.10:10-11). И укорял Он города, в которых явлена была сила Его, за то, что не покаялись. Не города, конечно, а людей, в этих городах живущих. Людей, про которых в Апокалипсисе сказано: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о! если бы ты был холоден или горяч! (Откр.3:15). ...говорю вам, что Содому в тот день будет отраднее, чем городу тому. Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище (в рубище, в грубой одежде) и пепле, покаялись (Лк.10:12-13). — Книжники и законники слишком были заняты сами собой. Их занимали внутренние интриги, их занимала чреда бесконечных конфликтов с Римом, им некогда было обратить свой взор на смиренного Проповедника из Назарета (свщ. Олег Стеняев). ... и ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься (Лк.10:15). Капернаум известен в мире и велик тем, что был городом, где провел детство и юность Иисус Христос. Но жители Капернаума так и не узнали Сына Божия — не услышали, не увидели, не поверили. ...возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение (Лк.10:21). Верую, Господи, помоги моему неверию! Утра доброго и доброго дня, дорогие, милости Божией и крепости сил во всех путях и делах наступающего дня. С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 10 После того избрал Господь и других семьдесят учеников и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, 2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев (ягнят) среди волков. 4 Не берите ни мешка, ни сумы́ (сумки) ни обуви и никого на дороге не приветствуйте. 5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; 6 и если будет там сын мира, то почиет (сохранится, останется) на нём мир ваш, а если нет, то (мир, то есть благословение ваше) к вам возвратится. 7 В доме том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. 8 И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 9 и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царство Божие. 10 Если придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. 12 Говорю вам, что Содому в тот день будет отраднее, чем городу тому. 13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище (в рубище, в грубой одежде) и пепле, покаялись; 14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на Суде, чем вам. 15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься. 16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня. 17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. 18 Он сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; 19 ныне даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; 20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. 21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Смеркалось)

В Подмосковье хотят увековечить имя украинского революционера и американского социалиста. И это один человек. В Московской области до 2035 года планируют открыть более десяти станций метро. Об этом сообщает 360.ru со ссылкой на губернатора Андрея Воробьёва. Но есть нюанс. В Химках на Таганско-Краснопресненской линии появятся «Химки» и «Куркино». В Ленинском округе рассматривают продление Люблинско-Дмитровской линии к «Развилке» и , внимание,❗️«Володарскому шоссе», Бирюлёвской — к «Клубничным Полям», «Лопатино» и «Дрожжино». Очень хорошо, что транспортная сеть московского региона будет так развиваться, надо дейсвтвительно отдать должное и столице, и области за эти усилия. Ездить стало легче и быстрее. Очень плохо, что в качестве названия станции и шоссе выбрали имя малоприятного персонажа нашей истории - революционера Моисея Марковича Гольдштейна, взявшего себе псевдоним "Володарский". Известен он как главный редактор «Красной газеты», лично отвечал за цензуру на северо-западе РСФСР и боролся с оппозиционными изданиями. Пара фактов из биографии: 🇺🇦В 1905 г. работал в организации украинских социал-демократов "Спiлка". 🇺🇸В 1913 году эмигрировал в США, где вступил в Социаличтическую партию Америки и международный профсоюз портных. 😂В середине июня 1918 года стал также основным организатором подтасовки результатов выборов в Петроградский совет. Стоит ли увековечить этого не самого заслуженного деятеля того периода? Какие из его достижений особенно близки людям, ответственным за топонимику Москвы и области? Что, у нас уже имена всех достойных героев заняли свое место на указателях улиц и названиях станций? Почему бы шоссе и станцию не переименовать в шоссе Героев СВО, например? Откройте учебники. Ну или хотя бы поисковик.

🪽и помню, как сейчас: ехал я к Кремлю, а Кремль был озарён вечерним солнцем. Ехал через Кремль, мимо соборов, — ах, как хороши они были, Боже мой! — потом по пахучей от всякой москатели Ильинке, где уже была вечерняя тень, потом по Покровке, уже осеняемой звоном и гулом колоколов, благословляющих ещё один день. Иван БУНИН. Далёкое [фото с высоты собора Василия Блаженного (Покровского собора на Красной площади в Москве) подписаться на канал Андроников монастырь 🤝

🍊 Присказки и поговорки старца Амвросия: 1. Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится — это и есть жить проще. 2. В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище — сердце внимательное. 3. Что тебе за дело, что про тебя говорят? Если слушать чужие речи, придётся взвалить осла на плечи. 4. Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное. 5. Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься. Не спорь. 6. Начало радости — быть довольным своим положением. 7. Как ни тяжёл крест, который несёт человек, но дерево, из которого сделан этот крест, выросло на почве сердца человека. 8. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь её, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твоё желание и старание и вложит в сердце твоё любовь. 9. Мы должны жить так, как колесо вертится — чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх. 10. Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог! 11. От ласки у людей бывают совсем иные глазки. 12. Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — моё почтение. 13. Кто нас корит, тот нам дарит. А кто хвалит, тот у нас крадёт. 14. Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно. 15. На вопрос: «Что значит жить по сердцу?», преподобный Амвросий Оптинский ответил: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других всё хорошее». 🪽23 октября — память преп. Амвросия, старца Оптинского ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЧЕ АМВРОСИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! По-разному бывает. Разными путями шли, по-разному говорили, но, смотри, всё одно к одному сходится. Читаем сегодняшнее Евангелие. ... с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, зовут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали (Лк.7:31-32). Капризные дети хотят по-своему и больше ничего не хотят. — Смысл этих слов следующий: Я и Иоанн-Креститель шли противоположными путями и поступили как охотники, которые, желая поймать зверя, с двух сторон становятся друг против друга, каждый на своем пути, и гонят его от себя, так, чтобы он непременно попал в руки того или другого (свт.Иоанн Златоуст). ...пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес (Лк.7:33). — От начала, с младенчества Иоанн приучен был к суровой жизни, чтобы таким путём стала проповедь его достойной веры. Но почему, скажешь ты, сам Иисус не избрал этого пути? — Ничего подобного, Он шел этим путем, когда постился в пустыни 40 дней, и когда обходил города и земли, и учил, не имея, где главы преклонить (свт.Иоанн Златоуст). ...пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам (Лк.7:34). — Спаситель иным путем шел к той же цели. Таким образом, вверив Иоанну-Крестителю блистать постом, Сам избрал наружно другой путь: участвовал в трапезах мытарей, вместе с ними ел и пил (свт.Иоанн Златоуст). Многие доверяли слову Иоанна Крестителя, и Спасителю многие верили, но еще больше было тех, кто сомневался. Сомневались. Не доверяли. Как говорит пророк Исаия: что еще надо было сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал? (Ис. 5:4) Верую, Господи, помоги моему неверию. Ангела хранителя, дорогие, милости Божией и радости о Господе, и крепости сил, крепости веры во всех путях наступающего дня. С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 7 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? 32 Они подобны детям, которые сидят на улице, зовут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали. 33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. 34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. 35 И оправдана премудрость всеми чадами ее. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🌙 Я помню спальню и лампадку, Игрушки, теплую кроватку И милый, кроткий голос твой: «Ангел-Хранитель над тобой!» Бывало, раздевает няня И полушепотом бранит, А сладкий сон, глаза туманя, К ее плечу меня клонит. Ты перекрестишь, поцелуешь, Напомнишь мне, что Он со мной, И верой в счастье очаруешь, Я помню, помню голос твой! Я помню ночь, тепло кроватки, Лампадку в сумраке угла И тени от цепей лампадки. Не ты ли ангелом была? <> Иван Бунин Подписаться на канал Андроникова монастыря 🪽

🔦 Пересмотрите все случайности жизни вашей — во всем увидите промысел Божиий. И возблагодарите Господа. //святитель Феофан Затворник

Программа III Ставрографической конференции Термин "ставрогра́фия" в переводе с греческого означает "описа́ние креста". Конференция посвящена изучению главного символа христианства – Кресту Христову. Мероприятие проходит в Костроме уже третий год и собирает исследователей, интересующихся символикой Креста Господня и тематикой Распятия. Это единственное профильное регулярное научное мероприятие в России #кдЪ_наука

Молитва Иисусова, как говорили нам святые, прилична, когда человек идет, или сидит, или лежит, пьет, ест, беседует или занимается каким рукоделием. Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя́, гре́шнаго (или грешную). Кто может произносить молитву Иисусову со смирением, тот не должен смущаться и оставлять своего занятия. Преподобный Амвросий Оптинский

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Люди разное о Нем говорили. Многие тогда думали, что кто-то из великих пророков воскрес. В то время Иоанн-пророк уже был в темнице у царя Ирода, и многие приходили к Иоанну спросить: что происходит? Кто Он, Который воскрешает мертвых (это когда Христос воскресил сына Наинской вдовы; воскресил одним Своим словом — встань!) Читаем сегодняшнее Евангелие. ...и рассказали Иоанну (Крестителю) ученики его обо всём том. Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Кто должен придти или ожидать нам другого? (Лк.6:18-19). Величайший из пророков посылает спросить... Спрашивает не потому что не знает, а чтобы ученики его сами пошли ко Христу и своими глазами увидели дела и чудеса Его. ...они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Кому должно придти, или ждать нам другого? (Лк.6:20). О том, что Иоанн Креститель уже в точности знал, что Христос — Сын Божий, говорит Иоанн Богослов: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем <> И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий (Ин.1:31-34). Потому и Спаситель ничего "не доказывает" ученикам Иоанна Крестителя, а показывает рукой — сами смотрите и слушайте: ...сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну (Крестителю) что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится обо Мне! (Лк.6:22-23). Блажен (счастлив), кто не соблазнится обо Мне! Верую, Господи, помоги моему неверию. Доброго-доброго дня, дорогие, крепости сил и помощи Божией во всех делах наступающего дня. С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 7 Такое мнение о Нём (о Христе) распространилось по всей Иудее, и по всей окрестности. 18 И рассказали Иоанну (Крестителю) ученики его обо всём том. 19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Кто должен придти или ожидать нам другого? 20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Кому должно придти, или ждать нам другого? 21 А в это время Он многих исцелил от болезней и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. 22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; 23 и блажен, кто не соблазнится о Мне! 24 Посье того, как ушли посланные от Иоанна, стал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? 25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и живущие роскошно находятся при дворах царских. 26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше, чем пророка. 27Сей есть тот, о котором написано:вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его. 29 И весь народ, и мытари — все, слушавшие Его, воздали славу Богу, крестившись крещением от Иоанна; 30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ